【大紀元12月7日報導】（中央社記者陳韻聿台北7日電）關於中國書法哲學、藝術的論著不少，退休媒體人黃瑞南新書「書道會通」除綜析古今論述，還加入西方美學觀點，嘗試開拓書法美學新天地。

黃瑞南曾從事新聞工作多年，因大學時代即熱愛中國書畫，在編輯採訪工作之餘，仍筆耕不輟，近年退休後專事書畫。

在「書道會通」中，黃瑞南羅列歷來書法論述的分歧點及古今相關資料，並導入中西美學理論。

他在緒論表示，作品取名「書道會通」有特殊意義。魏晉南北朝盛行老莊學說，書寫藝術被視為表現道家思想的載體之一，因此稱「書道」。到唐代，書法界開始講究用筆、結構、章法等，書道進入「尚法」時代，才改稱「書法」。

黃瑞南認為，名稱雖有變換，書法家對藝術高度的追求是一樣的，「道」字意涵較屬技藝層次的「法」字高，「書法」應正名為「書道」。

黃瑞南表示，「書道」也曾啟發西方藝術家。例如英國美術史學者赫伯特里德（Sir Herbert Read）曾說，西方抽象表現畫派和中國書法藝術有密切關係。

黃瑞南並舉18世紀清代書法家伊秉綬在隸書的創新為例，其隸字造型結構與100多年後「新造形主義」（Neo-Plasticism）開創者蒙德里安（Piet Mondrian ）主張的藝術原則如出一轍。

新造形主義是比抽象主義更抽象的藝術，作品由水平線、直線及三原色、白、灰、黑等樸素色基及幾何圖象構成。黃瑞南認為，藝術的道理，東西相通。只要作品充分掌握形式美基本元素，無論寫實或抽象，都能令人感動。

他也說，清代何紹基融通各書、以樸實內斂為尚的字，及齊白石幾筆淡墨靈動傳神的蝦，都是很好的例子。