牛頓曾說過，這個美麗無比的太陽、行星和慧星的體系，只能藉由一位全能的、明智而有權威的全能者計劃而存在。這位全能者永遠不滅，無所不在，並因為全能者的「永存不滅」與「無所不在」而構成了時間和空間。

後來，牛頓進一步探索宇宙間的物體，想瞭解最初各物體為什麼會動起來，最後得出的結論是—上帝做了第一次推動，這就是「第一次推動說」。

另外，在物質和運動的關係上，牛頓也否認物質和運動的內在聯繫，否定運動是物質固有的屬性。牛頓認為物質運動的源泉不在其內部，是外力作用的結果；而這種外力是獨立於物質之外，可以創造運動的一種作用。那麼在天體運動中，這種外力是什麼呢？牛頓提出了一個「萬有引力」學說，認為太陽對行星有吸引力，但要使行星在太陽引力下不被直接吸向太陽的話，行星就得作「繞日運動」。

牛頓計算了一下，當行星受到太陽引力作用的同時，在沿著軌道的切線方向上，必須施加一個大小合適的外力，使行星具有一個沿著切線方向的速度，繞日運動才能夠實行。可是，最初對行星的這個「切線力」是從哪裡來的呢？牛頓認為是上帝給了行星「第一次推動」，以後行星就開始了繞日運動。

他續而又說，重力可以使行星運動。然而「沒有神的力量是不能有這樣的繞太陽旋轉的情形。沒有神力之助，我不知道自然界中還能有什麼力量促成這種橫向運動。」因此，牛頓的結論：「至高無上的上帝是一個永恆，無限和絕對完善的主宰者。」

幾百年後的著名美國發明家愛迪生，也與牛頓有著相似的看法。

有一次，當幾位新聞記者要求愛迪生，准許他們報導他是反宗教的學者時，愛迪生勃然大怒，並用堅定的口吻回答他們說：「具有哲學思想的人，對於不得不承認的事實，總應當接受。

從世上萬物所表現的情況看來，宇宙確實是全能者意志的偉大成績；假若否認至上全能的存在，我們就等於在褻瀆自己的知識。科學與宗教同一根源，其間絕不會發生衝突。我相信我主的訓示，人與物是由一個領袖來指導，世界的命運是由一位至上者來支配的。」◇