【大紀元11月2日訊】以前有一幅漫畫，畫中一人溺水呼救，岸上一人卻說先付酬金他才肯下水救人。沒想到在現實生活中，有比漫畫中更惡劣的事。據報導，湖北荊州大學生救溺水少年時，在少年落水不足5米的地方，就停著一艘機械漁船。大學生跪下求漁船老闆撈救方招等三人，老闆說，長江上哪天不死人，不死幾個人我們靠什麼掙錢啊？他還說”活人不救，撈屍體，白天每人1萬2千元，晚上1萬8千元”。

　　這話讓人不寒而慄。以前狠批”偽君子”，但現在看來，”偽君子”遮掩自己的醜惡，從反面說明他心中多少還有點是非觀、羞恥感，至少還知道社會認同的道德是什麼，還有點”人味”。而這個聲言”活人不救”的漁船老闆，其徹頭徹尾的”真小人”嘴臉，告訴我們當今社會有些人已修煉到了”道德真空”的境界，甚至到了”靈魂真空”的境地。

　　”毫不利己，專門利人”，這樣的利他主義當然是理想，現在不會拿這去要求別人。合理的自私本不為惡，但為了利己而巴不得別人喪命，這樣的自私就是十足的惡。

　　要是這樣的人獨居深山，獨”惡”其身，那誰也沒意見。只是，凡是這樣的人卻往往比別人佔用了更多的社會資源。比如漁船老闆，他們竟然能夠霸佔這個寶塔灣，組織打撈隊，無證經營，大發橫財。”卑鄙是卑鄙者的通行證”，良心泯滅的人在處理自己與社會的關係時，索取無限，付出全無。

　　說來這種人還是有”理性”的，只不過是種畸形的”金錢理性”。他衡量自己要做的每一件事情，會不假思索地引入”投入與產出”、”成本與利潤”的經濟學概念，卻全然拋棄了社會公德。在漁船老闆看來，”救活人”獲利很薄，甚至得不到任何利益，”了不起就是表揚”，怎麼比得上等那些青少年學生溺水身亡後，再去打撈他們一本萬利呢？參與救人的韓德元老人說：”如果那艘漁船施救，沒有人會死亡。”船老闆那被金錢淹溺的靈魂，如果說有寄託，那麼金錢就是它的上帝，真的是當代金錢拜物教的標本。

　　有遊客追問，是誰允許這樣的漁船停在那裏的？這艘漁船的存在，在客觀上給游泳者一些誤導，讓人想當然地以為在危難時刻它會伸出援手的，誰會想到它是停在那裏專門”釣”屍體的呢？海明威《老人與海》中的那艘漁船是勇氣的象徵，而寶塔灣的漁船無疑是人類無恥的象徵。這種卑劣無恥的行徑，是不是跟當今社會文化中諸如”迴避崇高”、”我是流氓我怕誰”等不良導向有關呢？

　　一位學者說：”喪失了起碼的道德心的人，全都成了潛在的罪犯。”我國的法律不像有些國外的法律那樣將”見死不救”定為罪行，寶塔灣這裡的漁船老闆，可能法律還管不了。但中國老百姓信奉”離頭三尺有神明”，多行不義必自斃。

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