《通鑒綱目》：隋煬帝大業二年（西元606年），開始設置「進士科」，策試諸士，這樣一來，奠立了科舉取士的基礎，開導唐代科舉制度的先河。因此，科舉制度，隋開其端，至唐而備。
隋朝在教育制度方面，改革很多，悉為後來唐代所本。就學制而論：
教育行政權，總於「國子監」（原稱國子寺）；於專究經典的「國子學」、「太學」、「四門學」以外，另設「書學」、「算學」、「律學」。
隋文帝時，詔天下郡縣皆置「博士」，習禮。自京畿以至地方，皆設學校，講誦之聲，道路不絕。《隋唐儒林傳序》說：「中州儒雅之盛，自漢魏以來，一時而已。」到了煬帝時代，外事四夷，戎馬不息，師徒怠散，盜賊四起，空有建學之名，已無弘道之實了。
唐代學校制度，更較過去為完備。由京畿直接設立的學校，大概分為三系：
◎京城六學，是為直系──「國學」、「太學」、「四門學」、「書學」、「算學」、「律學」。統屬於「國子監」。「國子監」的性質，等於現在的「教育部」，長官稱為「國子祭酒」。六學中的前三學，似屬於大學性質；後三學似屬於專科學校性質。
◎旁系有二館──「弘文館」，歸「門下省」直轄；「崇文館」，歸「東宮」直轄。此二館資格較「六學」為高，而程度反較低。
◎醫學──亦屬於專科學校性質，另成一系，直轄於「太醫署」，不歸「國子監」管轄。
除以上三系外，還有「崇玄學」隸於「祠部」（備註），亦屬於大學性質；「集賢殿書院」隸於「中書省」，從表面上看，似乎是一種研究院，但實際上不過為一「京畿圖書館」。
至於地方政府辦理的學校：
在各府有「府學」，各州有「州學」，各縣有「縣學」，縣內又有「市學」和「鎮學」。所有府、州、縣、市、鎮各學統屬直系，由「長史」主管（「長史」等於現在的教育廳長），再隸於「國子監」。各府各州和各市鎮另有「醫學」，乃屬於旁系。各地方政府辦理的各種學校，其性質介乎中、小學之間，其畢業生有可以直接應「鄉貢」的，亦有直接升入京城「四門學」的。
所有皇城（即京師）各學和地方各學的學生習業既成，每年仲冬由館監舉送到「尚書省」，和由州縣所舉送的「鄉貢」，重試於「禮部」，考取的和「鄉貢」取得同樣的出身（即資格）。
唐代初年，天下「明經」、「進士」出身由「學監」舉送考取的，都為人所重視，因為他們在官學中受過正式教育，終究較「鄉貢」高出一籌。到了後來科舉盛行的時候，士子都趨向於「鄉貢」的一途，而「國學」遂不復引人注意了。
◎「國子監」執掌邦國儒學訓導的政令，並統管「京師六學」。「監」設「祭酒」一人，為主管長官，以「司業」二員為副。「學」置「博士」、「助教」專門負責分經教授的責任，教法有講有讀。學生沒把一門經術學完之前，不能更換其他經書。
◎各學校教授的學科，舉例如下：
「國學」、「太學」、「四門學」皆以經術為主。凡是學習「孝經」、「論語」的共限一歲（一年時間）；「尚書」、「公羊傳」、「榖梁傳」各一歲半；「易」、「詩」、「周禮」、「儀禮」各二歲；「禮記」、「左傳」各三歲。每日書寫學習，僅僅發給一幅紙而已，其間還得研習「時務策」，讀「國語」、「說文」、「字林」、「三蒼」、「爾雅」。
書學以「石經三體」為主，限三歲；「說文」二歲；「字林」一歲。
算學則是「孫子」、「五曹」共限一歲；「九章」、「海島」共三歲；「張邱建」、「夏侯陽」各一歲；「周髀」、「五經算」共一歲；「綴術」四歲；「緝古」三歲；「記遺」、「三等數」皆應學習。
律學以律令為主科，兼習格式、法例。
◎考試的時間：
「國子監六學」的學生，在學期中，十日舉行一次「旬考」，年終舉行一次「歲考」；後來又有「月考」。唐憲宗元和元年（西元806年）國子祭酒馮伉奏：「其禮部所補學生，到日亦請准格帖試，然後給廚（供膳食）。後每月一度試，經年等第不進者，停廚。敕旨從之。」如此元和以後，監生又有「月考」，惟「月考」推行時，「旬考」恐已廢止。
唐高祖武德四年（西元621年）置「修文館」於「門下省」，九年改為「弘文館」。同年九月太宗即位，大闡文教，於「弘文殿」中聚四部群書二十餘萬卷，於殿側置「弘文館」，選賢良文學之士，如虞世南、姚思廉、褚亮、歐陽詢、蔡允恭、葉德言等，以本官兼學士，輪流值宿館中；上朝聽奏之暇，引入內殿，講論文義，或商量政事，常至深夜方罷。
褚遂良受命檢校館務，號為館主。當時僅為一研究和諮詢性質的機關，尚未成為作育人才之所。玄宗開元七年（西元719年），置學生三十八人，補為「弘文館」學生，如此一來才開始成為學生學習之所。天寶十四年（西元755年）編製：「學士」人數未定，其職務是掌理圖籍，教授生徒，朝廷制度沿革，禮儀輕重，皆加以參議；「校書郎」二人，掌校理典籍，刊正錯謬；以及「令史」、「典書」、「楷書手」等人員。學生的課試和舉選，和「國子監」的學生相同。
太宗貞觀十三年（西元639年），在「東宮」置「崇賢館」。高宗顯慶元年（西元656年），太子宏請於「崇賢館」置「學士」，並置生徒，始置學生二十人，都是皇族皇親和高官的子弟。上元三年（西元676年），因避太子名改為「崇文館」，「學士」掌理經籍圖書，教授諸生。又置「校書郎」二人，以及「令史」、「典書」、「楷書手」等人員。學生的課試和舉選，一如「弘文館」的例子。
◎「醫學」屬於「太醫署」，內分四門：
「醫學」計分五科：「體療科」──學程限七年；「瘡腫科」；「少小科」──以上兩科學程均限五年；「耳目口齒科」；「角法科」──以上兩科學程均限二年。以上各科均以「本草」和「甲乙脈經」為必修科目。置「醫博士」一人，「助教」一人，學生四十人，先讀諸經，後分科學習。
「針學」置「針博士」一人，「針師」十人，掌教「針生」以「經脈」「孔穴」，使識「浮沉澀滑」之候；又以「九針」為補瀉之法。「針生」二十人，習「素問」、「黃帝針經」、「明堂」、「脈訣」，兼習「流注」、「偃側」等圖，「赤烏」、「神針」等經。
「按摩學」置「按摩博士」一人，「按摩師」四人，「按摩生」十五人。「按摩博士」掌教「按摩生」以「消息導引」之法，以消除人的「風」、「寒」、「暑」、「濕」、「饑」、「飽」、「勞」、「逸」八疾。凡屬因肢節腑臟壅積而發生的疾病，導而宣之，使內疾不留，外邪不入。若損傷折跌的，也以按摩方法醫治。
「咒禁學」置「咒禁博士」一人，「咒禁生」十人。「咒禁博士」掌教「咒禁生」以咒禁和祓（音服）除為厲的方法，齋戒以受。
上列「醫學」四門學生的名額共八十五名，每月由「博士」考試，每季由「太醫令丞」考試，每年年終由「太常丞」總試，學業有成的，其待遇和「國子監」的學生相同。
玄宗開元二十九年（西元741年），西京和諸州各置「崇玄學」，是為道教有官學之始。天寶元年（西元742年），西京置「博士」「助教」各一員，學生一百人，（諸州無常員）令習「老」、「莊」、「文」、「列」四子書，三年學成後，每年隨「貢舉人」例送至「門下省」，依「明經」例考試。
備註：「祠部」──曹魏時，尚書設有祠部，掌禮制，歷代沿襲之。北周始改為禮部；隋唐另置祠部曹，屬於禮部，專掌祠祀、天文、漏刻、國忌、廟諱、卜祝、醫藥等及僧尼簿籍。明代改為祠祭司。
