一、智放小販

鄭板橋(1693～1765年)，名燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。他三歲喪母，是靠窮 苦的奶媽費氏，撫養成人的。長大後，先是以賣畫為生，後在窮朋友的幫助下開始讀 書。四十三歲時，考中了進士，隨後擔任了山東範縣(現屬河南)知縣。 鄭板橋自幼便對窮苦百姓充滿感情，做官後更是處處想著窮苦人。

有一次，一個鹽店的大老闆，抓了一個私自販鹽的小販（當時不准販私鹽），並把他 扭送到縣衙，要求鄭板橋從重發落。

鄭板橋一看，那小販年紀很小，蓬頭垢面，衣衫襤褸，骨瘦如柴，知道他不得已才走 上了這條路，便頓生惻隱之心，便想解救他。於是，他令衙役抱來一領大蘆席，中間 剪開了一個圓洞，說是「蘆枷」，戴在了那小販的脖子上。又讓人取來十多張紙，貼在蘆席面上。

接著，鄭板橋取過筆墨，當眾揮灑，在紙上畫了許多竹子和蘭花，還題了詩，然後，令小販帶著蘆枷，站在那家鹽店大門前受罰、示眾。由於鄭板橋的詩、書、畫素稱「 三絕」，所以那小販一到鹽店大門口，以示 「懲罰」。立刻引來了無數人來觀賞。大家爭著欣賞鄭板橋的詩、書法和畫，誰也不願離開。而那家鹽店，由於大門被人群嚴嚴堵住，自然也做不成生意。鹽老闆急得團團轉，不得不返回衙門，向鄭縣令苦苦哀求，請求把鹽販放了。 鄭板橋說：「好，那就看在你的分上，把那個小販放了吧。」

二、鄭板橋認義女

鄭板橋聽說有位財主，嫌自己未成親的女婿窮，到處託人想退婚。而她的女兒、女婿 ，卻自幼青梅竹馬，至今仍深深相愛著。於是，鄭板橋派人對那財主說，自己想收他 的女兒為「義女」。那財主巴不得能與縣令攀親戚，連忙答應下來。 待「義女」到縣衙拜見「義父」那一天，鄭板橋提前將窮女婿藏在衙門裡。「義女」 一到，即把窮女婿叫了出來，他們二人相見，喜出望外。 鄭極橋拿自己的錢，給他們成了親。然後讓他們一同坐著車子，回去拜見雙親及岳父 母大人。男方的雙親特外感謝鄭板橋，自然是不在話下。就是那位財主聽說後，也把 原來的氣恨壓下來，他們二老也高高興興的接納了女兒和女婿。結果是皆大歡喜。民 間也傳為佳話。

三、痛心賦詩

鄭板橋反對奢華，主張儉樸。平時，他每次察看民情，從來不坐轎，不騎馬。只是身 穿便服，腳踏草鞋，在田間地頭與百姓們促膝暢談。即便夜間外出查巡，也僅派一個 人提著燈籠引路，決不許打著「迴避」、「肅靜」的牌子，去鳴鑼開道。然而，他的 這些作法，卻與當時的官場風氣格格不入。所以，很快便有人指責他「於州縣習，實不相宜」。他聽後只是淡然一笑，依舊我行我素。 有一次，鄭板橋和山東其他一些縣令到濟南議事。有關方面按照慣例，又在趵突泉舉 行了隆重的晚宴。當鄭板橋看到那些開懷痛飲的官員和濃妝豔抹的妓女，依偎在一起 的醜態，心中十分厭惡。 恰在此時，有人起鬨讓他當場寫詩助興。他不假思索地拿起筆來，一揮而就，寫了一 首七言絕句。隨後，吐出了一口長氣。眾官員興沖沖的過來一看，頓時氣得臉色鐵青 ，拂袖而去，宴會也隨之不歡而散。原來，那紙上寫的是： 原原本本豈徒然， 靜裡觀瀾感逝川。流到海邊渾是鹵， 更誰能辨識清泉？ 詩的大意是： 貪官與妓女原形畢露的這般撕纏， 使明澈的趵突泉受到嚴重污染。這裡的水流到海邊，定像鹵水一樣混暗， 誰知道它是清泉，還是毒泉？

（事據《清史稿》《清官傳》等）@*