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中國人想問又不敢問的法輪功問題解答

【大紀元1月10日訊】1、問:法輪功弟子上訪、發傳單是參與政治?

答:只是為了澄清真相,爭取合法的修煉環境。如果你的家人被國家機關工作人員侵犯,打官司就是參與政治嗎?

2、問:哪裏來的錢做傳單、光碟,是否高層有人支持?

答:很多法輪功學員煉功後一身病都好了,身心受益後把省下的買藥錢拿出來做材料,讓老百姓瞭解真相。

3、問:在家悄悄煉不行嗎?為什麼要出來講真相?

答:(1)受人滴水之恩,當湧泉相報。法輪功蒙受千古奇冤,身心受益的法輪功學員怎能不說一句良心話呢?如果你的父母遭受不白之冤,你能因畏懼強權保持沉默嗎?

(2)法輪功教導人要與人為善、無私無我。自己受益也應該想到讓別人也受益,因此不論在何種環境下真修法輪功者一定會告訴人們真相。

(3)善惡有報是天理,多行不義必自斃!自古以來迫害良善者沒有好下場。希特勒的黨衛軍,斯大林的克格勃,文革時的革命闖將,哪一個有好下場?法輪功弟子講真相是為了讓善良的人們不要在被矇蔽欺騙中做出令自己終生追悔莫及的事。

(4)讓更多的人了解法輪功被迫害的真相,這種對善良者的迫害會越來越沒有市場。有利於儘快結束這種禍國怏民的民族浩劫,文革中如果有更多的敢於講真話的張志新站出來,文革也許就不會持續那麼長時間了?

4、問:政府不讓煉,為什麼還要煉?

答:如果你一身重病煉法輪功就好,不煉就恢復原狀,政府不讓你煉,你煉還是不煉?

5、問:與我無關,我過我的太平日子,兩邊都不參與?

答:在善惡是非面前不存在中立,無視邪惡迫害善良就是對邪惡的縱容。當邪惡猖獗時,天下還有太平之日嗎?

6、問:胳膊扭不過大腿,你們不是在做無價值的犧牲嗎?

答:江氏及幫兇們在海外多個國家和地區,被以「群體滅絕」、「酷刑」、「反人類」等罪名告上國際法庭,即將面臨全世界的正義審判,越來越多的人明白了真相,不再參與對法輪功的迫害。

7、問:我能為法輪功做什麼?

答:把法輪功真相告訴更多的人。

8、問:家醜不可外揚?

答:家庭暴力出現命案,訴諸法律就是外揚家醜嗎?

9、問:電視上演的殺人、自殺是怎麼回事?

答:法輪功是佛家修煉,不殺生,在這樣一個地球村的時代,如果煉法輪功真像電視演的那樣,早就傳得沸沸揚揚,誰還敢煉?還用打壓嗎?

10、問:為什麼會有很多的科學工作者煉法輪功?

答:有的朋友可能會覺得奇怪,搞科學的人為什麼也相信神、佛呢?這不是相互矛盾的嗎?

事實並非如此。科學是人類對客觀世界的探索活動,科學理論的建立源於人對客觀現象的解釋,也就是說,客觀現象是科學解釋世界的基礎。與客觀現象相衝突的理論被科學視為謬誤;能解釋現有現象的理論被科學視為暫時的真理,並將在今後的觀察中不斷接受檢驗。而目前無法解釋以及尚未被揭示出來的現象被科學視為未知世界。

迄今為止,在有神還是無神這個問題上科學界並沒有得出結論,因為沒有任何一個科學觀測和實驗可以否定神的存在,而對於目前人類已經有所瞭解的一些神奇現象,科學界的觀點是證據還不夠充分,有待進一步證實。所以目前科學既不支持有神論也不支持無神論,科學工作者相信神佛也就不足為奇了。

從近代到現代有很多科學家是有宗教信仰的,其中包括伽利略、牛頓等一大批著名科學家。今天在西方信仰天主教和基督教的人佔人口的比例相當大,信教的科學工作者不計其數,有的科學工作者還用現代科學的手段來證明《聖經》中的一些神跡的真實性,他們並不認為科學與宗教是根本對立的。

中國大陸由於受文革、「破四舊」的影響,不少人對科學與有神論之間的關係有一種誤解,其實這兩者並不是對立的關係。把神佛冠之以「迷信」的帽子,再假借科學的名義予以封殺,這是文革中一些政客的慣用的手段。對於這個問題,科學工作者心裏應該是清楚的。今天何祚庥等人為了製造轟動效應,謀取個人名利,喪失了科學工作者應有的良心,重演文革故伎。他們利用人們對上述問題的誤解,打著科學的幌子,一而再、再而三地挑起事端,以便個人出名。這樣的科學敗類,至今仍在招搖過市,這才真正是科學界的恥辱。

11、問:法輪功是否在參與政治?是否會被人利用?

答:關於什麼是政治和參與政治,不同的人心中可能有不同的定義。但無論大家對「參與政治」這個概念是如何界定的,法輪功的修煉原則金剛不動:任何用法輪功的名義追求「改朝換代」,或者在政治鬥爭中謀求個人權力和名利等行為,都是與法輪功的修煉原則和修煉目的背道而馳的。因此真正的大法弟子都會自持自重,按照真善忍的標準約束自己的心性和言行,同時對眾生平等對待,勸善不分政治背景、種族、性別年齡、文化層次與社會階層。

有的朋友問,即便是修煉團體,人一多也會什麼樣的人都有;另外你自己可以在個人層面上恪守原則,但如何保證不被別人和別的政治團體利用?

其實修煉群體和世間任何常人團體都有一個本質的不同,就是某個個人是否屬於這個修煉群體,不看此人外形上是否與修煉人來往、使用類似的名詞、甚至同行同住, 而在於其人內心是否真誠地主動用修煉的標準要求自己的思想言行,而且其人煉功、學法的目的是否符合修煉的要求也決定著一個人是否能夠成為真正的修煉人。用個簡單的例子比喻:一個運動場上很多人在參與體育鍛練,但並不等於所有的人都是競技運動員,更不意味著大家都可以入選奧林匹克,因為大家鍛練的目的、水平都不相同,而成為奧林匹克參賽運動員是有一定標準的。

任何想利用法輪功和法輪功學員的人,都會受到後者的自覺抵制,因為每個真修者都受著更高道德標準的約束,涇渭分明。法輪功沒有會員制、也不允許常人企事業單位的行政管理體系,因此對於打著法輪功或者法輪功學員的名義幹壞事的人,法輪功雖然不像佛家的廟、道家的觀一樣可以將異類逐出山門,但天法不可欺,任何敗壞法輪功聲譽、起到干擾、毀壞法輪功學員作用的生命,都必將自己承擔後果,受到天理的懲罰。這些個別人的不良行為不是法輪功讓他們那樣做的,應該由他們自己負責,更不能代表法輪功和廣大法輪功學員。

12、問:我相信你們自己都是真誠的,但你們的師父是否……?

答: 對修煉人來說,決定信仰和修煉法輪大法,是比婚嫁、職業選擇、個人享樂都大得多的人生大事。對此,我們不但是真誠理智的,而且對於修煉後自己受益的情況比別人都清楚,而且這些數據信息對任何抱著科學的態度研究和調查的人都是公開的。試想,我們的師父能在這麼短的時間內,讓數以千萬計的人的道德回升、身體健康,這本身不就在說明問題的本質嗎?

半個多世紀以來,中國人民信仰自由和言論自由的權利從來沒有得到過真正的法律保證。從某種意義上說,中國共產黨的歷史就是一部整人和不斷完善整人手段的鬥爭歷史、一部讓中國人民對法制和天賦人權失去信心的歷史。中共不斷選擇新的鬥爭目標,不是被選擇者有甚麼問題,而是中共獨裁者自身的危機感所決定的,並且幾十年來,中國大陸的歷次整人運動都搞抹黑宣傳,這些宣傳無一不是為當權者的個人目的所服務的。只有敢於對自己、對社會負責的好公民,才能做到無私無畏地站出來維護正義、維護道德與原則。真正的法輪功學員都是這樣的人,是我們的師父用「真善忍」純淨了我們的心靈,給了我們巨大的道德勇氣。

對於在迫害法輪功的這場政治運動中,來自中共的宣傳和助長這種宣傳的個別西方記者及媒體,有條件的讀者朋友不妨下點功夫,調查一下這些信息的真實性,以及這些人、這些媒體刻意向公眾隱藏的背景情況。

13、問:法輪功不參與政治,為什麼也談「人權」?

答:法輪功要求修煉者以「真、善、忍」為行為準則,尋求道德的全面昇華,這就要求修煉者處處本著善念,不能參與對權力、名利的爭奪,而政治活動的宗旨是謀求政治權力,這與法輪功的準則是背道而馳的,所以法輪功不參與政治是由其功法本身的特點所決定的。

但是作為一個修煉的人也需要有最基本的生存與修煉條件,法輪功修煉者所要求的條件就是有一個堂堂正正的讀書和煉功環境。但是在中國大陸,即使是當局打壓法輪功之前,這樣的條件也是不能滿足的:《轉法輪》這本書出版不久就被迫停印;法輪功煉功點時常受到警方的監視、干擾。一九九九年七月以後情況更是急轉直下,法輪功的書籍遭毀禁,很多修煉者被非法拘禁失去人身自由,有的甚至被刑訊致死。在此情況下,法輪功修煉者當然要走出來為爭取生存與修煉的權利而奔走呼喊。 一個人信仰什麼完全是自己的事,不管人與人之間的信仰如何不同,人人都有保持自己信仰的權利,信仰自由是人的生存條件之一,這已是在世界範圍內達成共識的,也是《憲法》規定中國公民所應享有的基本權利,法輪功修煉者要求歸還的就是這樣一個天賦人權。

法輪功簡介

法輪功也稱法輪大法,是由李洪志先生傳出的佛家上乘修煉大法。法輪功以宇宙特性真善忍為修煉原則,包含五套緩慢、優美的功法動作。法輪功歷史極其悠久,過去都是歷代單傳。法輪功在1992年由李洪志先生開始在中國社會公開傳授,因為袪病健身及善化人心的效果顯著,而受到將近一億中國人民的喜愛。如今世界有八十多個國家的人修煉法輪功。

法輪功要求學員奉公守法,絕對不涉入國家政治事務。然而,中共政權擔憂法輪功與其爭奪群眾,瓦解其統治基礎。一九九九年七月二十日,在利慾薰心與個人妒忌的雙重作用下,時任中共領導人的江澤民,利用中共政權的機制,最終下令鎮壓、迫害法輪功。江氏集團動用了整個國家機器,焚燬了所有的法輪功書籍材料,下令全國各級電台、電視台、報紙,以造謠詆譭的方式,將法輪功妖魔化及政治化,並向中國民眾及海外各地散佈仇恨的種子。

(來源:明慧網)(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述


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