【大紀元9月27日報導】（中央社記者盧太城台東縣二十七日電）「一定要趕快做採集工作，不然獵物都會跑掉。」是獵人也是布農族的達亥，狩獵的不是野生動物，他的「冰箱」存放的是「文化獵物」。他下個獵物是布農族巫師，他說，動作再不快點，獵物就會跑掉了。

三十四歲的達亥和其他布農族人一樣，從小就開始學習如何狩獵，傳承老祖宗的狩獵技巧，長大後，偶而也會到野外打獵，捕捉一些野生動物；不過這幾年，他同樣狩獵，但不再獵捕野生動物，不同的獵物，狩獵技巧也不一樣，他狩獵的是祖先的智慧、族人的文化，完全要自己去摸索。

「我的獵場就在文化」，達亥說，他有三個獵物想打，一個是布農巫師，一個是南洋軍伕，一個是八二三砲戰英雄。「再不快點做採集的工作，獵物都快跑掉了！」巫師、南洋軍伕、八二三炮戰英雄，都因年邁凋零了。

在達亥和海端鄉布農文物館團隊的合作下，第一隻獵物–南洋軍伕，總算落網，存放在「冰箱」，九月二十七日開始，在海端鄉布農文物館展覽這隻獵物。

達亥說，「海端鄉布農族文物館」就是他們的「冰箱」，用來存放獵物，下一個存放的獵物是布農族的巫師文化和八二三炮戰英雄錄。

為什麼闖入文化這塊獵場？達亥說，一切要從改善「蚊子館」開始，過去地方文物館被視為蚊子館，為了讓海端鄉的布農文物館發揮應有的功能，海端鄉文史工作者有了聯結的機會，「一群傻瓜一個拉一個，一起踏入海端鄉的文化傳統領域」。

每個人用自己特有的專長，嘗試在文化的獵場上展現能力，去年文史團隊，走入部落進行老照片的狩獵活動，成效還不錯，搜集到很多不錯的老照片。今年，運氣更好，遇到了史前館這個文化界的大獵人，一起參與今年的狩獵活動，舉辦「南洋軍伕」策展。

達亥說，踏進海端鄉文化的傳統領域，看到的是幾棵年老的大樹，每一棵樹都有他們的文化、經驗、智慧的累積，心裡擔心著，明年的這個時候，是否還能看見老樹站在那裡？再不快點，獵物都跑掉了！