冉雲飛：相信政府是中國人的胎教嗎？
【大紀元9月18日訊】出了人禍，沒有人出來負責；
開動生產線害人，地方官員是啞吧；
出了人命，當官的只當是死人如草風吹過；
出了群體死亡大案，沒有主管官員坐過牢。
非正常死亡六十年，九常委從未道過歉。
這個政權不愧是毛太祖教導出來的：死人的事是經常發生的。
出了事，媒體的調子、官員的口號、民眾的腦子，都步調一致、統一思想地說：我們相信政府。相信政府什麼？相信政府撒謊？相信政府強力彈壓？相信政府的忽悠？相信政府抓人封口？相信政府不讓媒體報導真相？相信政府強姦了你還要你喊爽？如果這也叫相信，那你不叫相信了，而是逼迫。把逼迫當作相信，把強壓當作信服，把他的邪惡當作恩情來感謝，把他的槍口當成測量你勇氣的試劑。這就是我們應該相信的嗎？
幾十年來，中國的民眾都是在望梅止渴中度過的。當你過著豬狗不如的生活時，他就給來一個共產主義餡餅，讓你對眼前不堪的生活安之如飴；當你說自己權利受到他們的剝奪時，他們就會說這麼大的國家這麼多人，我們人口多底子薄，你們要看到未來。你看了六十年的未來，他說這人類長河的一瞬。你說這六十年來不堪生活，就是個巨大的災難，他說你要為自己的兒女子孫奮鬥嘛。當你的子女死盡，吃了毒食成了廢人，當你年過半百，當你斷子絕孫時，他又會說「我是中國人民的兒子」。你問他：你爸媽生了你，我並沒有出力，你怎麼能是我的兒子呢？更可怕的是，你還是中國人民的兒子，偉人就是不一樣，工序就是比普通人繁雜得多。
敢自稱自己是中國人民兒子的人，其實他就是中國人民的老子；敢自稱自己是中國人民的政權的當局，其實就是掌握你生殺予奪大權的血腥機器。一個你沒有做過任何工的人，卻說他是兒子，你能相信嗎？他讓你佔小便宜卻吃了大虧；一個不經你不經人民真正選舉的政權，卻說他是人民政權，有比這樣更混賬的邏輯嗎？有人說，你現在至少吃飽了嘛，鬧騰什麼呢？你！別說還有眾多的人吃不飽飯上不起學，就算能吃飯能上學，這就是全部的人權嗎？吃飽了飯把你關在一個大籠子裡，和關在豬圈裡的豬有什麼差別；能上學，但是上學校就教你愛黨學毛概學思品學江三代學胡八恥，這不過是教你聽話教你愚蠢罷了，這表面的好，骨子裡卻是想剝奪你真正的權利。
人說你這很偏激，我說被綁匪綁架而愛上綁匪，並希望從中分一杯羹者，都喜歡這樣說。一個人拚死要殺你滅口，你起來反抗這是正當防衛；一個自擁納稅人而養的軍隊、拿著納稅人豐盛的稅收的集團，開動所有的傳媒自我表揚自我歌頌，做了錯事從不道歉，行了惡從不懺悔，你說是他偏激，還是我們這樣的小民百姓偏激？三鹿奶粉事件出來了，媒體宣傳的口徑還是，黨和政府高度注重食品安全，要相信黨相信政府。這種不說人話的方式，他們持續幾十年，他們樂此不疲。新華社、人民日報這種花納稅人所養的黨產黃喉，開動其六十年來輕車熟路的說謊本領，混淆視聽，掩蓋真相，致民眾以愚，把五一二大地震大批死難學生、把三鹿奶粉致大批嬰兒或死或病，往那些根本就不是事件的主要負責者身上推。以便大事化小，小事化了。
最高當軸似乎也樂意這樣替那些跟屁蟲背書，這種背書方式最終有一天會背到你面前。沒有什麼是可以僥倖逃過的，只是時間長短而已。不是現在受批評，就是受歷史的鞭撻。這六十年來的非正常死亡總帳之細目，當然有所缺失，但你再掩蓋再消滅，總有毀屍不及，總有滅及不完的時候，過去那些災難，正在被有良知的人們一一翻檢搜尋，而今的災難應該有更多的人將真相說出來，哪怕官方頻繁地刪文關網，總有漏網之魚，總有一定的真相留存於人世間。在江湖上混，總有一天是要還的。我相信檢討、審判這個政權歷史和現實中的惡，遲早會到來，我是個謹慎的樂觀主義者。
政府不是拿來相信的，更不是拿來供著的，而是拿來批評的，甚至是拿來辱罵的，更是拿來合理推翻的。即便是民主自由政體下的政府，也不是拿來相信的，而是拿來監督拿來批評拿來讓其反省的，沒有什麼相信政府的陳詞濫調。不稱職政府就不應該尸位素餐應該下台，這是天經地義的。那是因為政府是納稅人養的，納稅人讓渡部分利益出來，請他們作公共管理，他們管理得很差，拿了我們的錢不替我們認真辦事，這比小股土匪可惡萬倍。因為運營政府的官員千百萬，那不是任何時代的小股土匪、區區黑社會所能比擬的。不把相信政府當作自己的胎教來信仰，政府只是拿了你的錢應該給辦事的一個機構，僅此而已。政府不是一個高尚的養成機構，相反，權力裡面浸透著巨大的利益，如果沒有真正的約束，其為惡起來極為恐怖可怕，就像當今政府對整個社會信用系統的破壞與坍塌，已經到了不可收拾的地步。誰該相信這個撒謊成性的政府，誰又還相信這個作惡多端的政府呢？
2008年9月17日8：38分於成都
──轉自冉雲飛博客(//www.dajiyuan.com)