孔子論國家的存亡禍福
魯哀公問孔子說:「國家的存亡禍福,真的是由天命決定的,不單單是人為的嗎?」
孔子回答道:「國家的存亡禍福,都是由執政的人自己決定的。反常的東西或現象,是不能改變國家的命運的。」
哀公說:「好,那您就講講這個理論的依據,難道有事實為證嗎?」
孔子回答道:「在歷史上,商紂王時代,在國都的城牆邊,有一隻小鳥生出了一隻大鳥。找來了一個占卜的人請教,他說:『凡是小東西生出個大東西,這個國家就一定能統一天下,而且這個國家會越來越昌盛。』於是,紂王驕傲自滿起來,依賴卦辭中所說的小鳥的好兆頭,放鬆了對國家的治理;對百姓和臣子,也變得極度殘暴。朝中的臣子們,沒有人能阻止得了他。發展下去,導致外面的敵人攻打過來,殷國因此而滅亡。這就是由於自己棄善從惡,違逆了天時,使得怪異帶來的福,反而成了禍。
紂王的祖先殷王太戊的時代,社會道德敗壞,國家法紀紊亂。因此招致反常的植物出現,在朝堂里長出桑轂,長得很快,七天就粗得要兩手合抱。找來一個占卜的人請教,他說:『桑樹和谷子本來不能在朝中長到一 起,但是現在卻長到了一起,這意味著國家將要滅亡。』太戊十分害怕,就轉過身來,面壁修行,回想先王怎麼治理朝政的正確法規,執行愛民的措施。三年以後,遠方的國家,思慕殷國的道義,千里迢迢的派使者來朝覲殷國。這樣的國家,多達十六個。這就是自己改惡從善,扭轉原來不好的天象,轉禍為福的例子。
所以說,天降災異,地生怪兆,是上天用來警告國君的;臣子在夢中夢到有寓意的、奇怪的事,是上天用以警告臣子的。災妖不能勝過好的國政,睡覺做夢抵不過好的德行。能夠像這樣,或改惡從善,或持善除惡,就是最好的治國興國的辦法,只有聖明的君王,能做到這一點。」
魯哀公說:「您的教誨,正可以矯正我的淺俗鄙陋,難得聽到您這樣的教誨啊!」
(資料來源:《孔子家語》)
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