【大紀元6月3日訊】６１０年正月十五日，東都洛陽沉浸在一片繁華盛世的表象中，朝廷刻意營造的虛假歡樂瀰漫大地。在洛陽的端門街，雜技摔跤的藝人，還有其他天下奇特怪異的節目都雲集此地，看得出，洛陽歌舞雜耍演出季在正月初一流血事件之後立馬就拉開了帷幕。整整一個月，洛陽城的民眾耳聽鑼鼓絲竹喧鬧，眼觀美伎小丑雜耍，是感官肉慾的盛宴，還是精神的屠戮與強暴，沒有人能說得清。

這看戲的芸芸眾生其實只不過是皇帝的道具，皇帝為什麼要造出如此大的聲勢呢？

僅僅是為了他那張不足零點幾平方的面子，但那卻是天朝的面子，天大的面子，天子的面子。為了怕雲集在京城中的各蕃族酋長，列國異邦的酋長看輕了自己。

史書記載，楊廣先生命令：「於端門街盛陳百戲，戲場周圍五千步，執絲竹者萬八千人，聲聞數十里，自昏達旦。」

也就是說，帝國文工團的操練絲竹樂器者就有萬八千人；如果說這個數字有所誇張的話，我相信，演出接力賽從早晨搞到黃昏，從黑夜弄到黎明，是絕對可能的；同時，那樣的繁華「盛世」，那樣規模的演出，要做到讓人們一個月也不厭倦，必定在藝術上有許多創舉，當今世界那些「大腦在休息，小腦在反射」的電視娛樂節目主持人，不穿越時空隧道，到大隋帝國東都洛陽的演藝台上取取經，那真是太可惜了。

更絕妙的新聞是：皇帝楊廣先生在洛陽歌舞雜耍演出季期間，曾多次便服前去觀看。

皇帝的藝術細胞還挺發達？一個會生活、不死板的皇帝？如果不是有那麼多暴虐荒淫的舉動記錄在案的話。

那時也許沒有宮廷邸報，否則報導的頭版頭條也應該是皇帝便服觀看歌舞演出的新聞了。

楊廣先生微服出宮，在一小群大內警衛的保護下，秘密到場地觀看的。看到興緻勃然處，也如同草民百姓一樣，高聲叫好，或者也哼著戲台上的流行小曲，久久回味不已。

對於以道德和禮儀治國的東方大地來說，楊廣先生的這種舉動不僅是出格，而且是離經叛道。君王需要的是端肅，是天下的君父，有點藝術愛好無傷大雅，然而輕浮飄忽，乃是為人君的大忌。

西方的羅馬帝國暴君尼祿，有一個愛好就是演戲；而東方的亡國之君，也於嬉戲之道甚精。

大凡末世之君，都好大喜功，喜歡搞點這些狂歡派對，愚弄人民的時候也愚弄了自己。

若干年後，詩人白居易寫道：

　大業末年春暮月，柳色如煙絮如雪。南幸江都恣佚游，應將此柳系龍舟。

海內財力此時竭，舟中歌笑何日休。龍舟未過彭城閣，義旗已入長安宮。

蕭牆禍生人事變，晏駕不得歸秦中。土墳數尺何處葬，吳公台下多悲風。

二百年來汴河路，沙草和煙朝復暮。後王何以鑒前王，請看隋堤亡國樹。

「龍舟未過彭城閣，義旗已入長安宮！」

凌滄洲寫於２００８年５月３１日，大唐帝國邊城幽州。(//www.dajiyuan.com)