【大紀元6月26日訊】（希望之聲／新聞頻道）大家好，這裡是希望之聲國際廣播電台的石濤評論時間，我是石濤。

就在作這一期節目之前，網上看到一個消息，引起我的觸動。國內送給香港五條中華鱘。就在大概星期日的時間，就在香港的海洋公園展出來了，可是展出來後的第一天就發現，五條中華鱘當中最小的一條，大概只有三歲，資料是說是從北京的海洋公園轉送給香港的。這條中華鱘死了，他推斷的結果，是在被同一個水池裡養的叫海狼，這條中華鱘應該是被海狼襲擊後受傷然後死亡的。當然作為熊貓級的國寶，生長在長江裡面的中華鱘，其實現在也是瀕臨滅絕的動物。中華鱘最大的特點，就是成熟期要回到海裡面去。但是當雌性中華鱘要產卵的時候，它要逆長江而上，按照原來觀察到的，它應該逆流到金沙江一帶產卵，可是自打葛洲壩建成之後，已經截掉了中華鱘的回歸之路。

在網上查一查你就會發現，中華鱘自葛洲壩建成之後，在葛洲壩水庫大壩的下面，有非常多的死去的大腹便便的中華鱘的屍體。你看那些網站上也會不疼不癢的登出消息說，目前國內一直在嘗試著解決如何使中華鱘能夠回流而上，但是到現在看不出任何的說法。頂多的說法說國內目前可以人工飼養或者說人工繁殖中華鱘。就是人工繁殖的跟自然生長的差距就太大了。這個道理就很簡單了，大家平常吃東西，吃雞鴨魚肉吧，這些東西飼養的，就跟那個野味就差遠了。野味是什麼意思，無外乎就是自然生長的，它逃脫了人的掌控。人工飼養你能夠維持一個種群的這種延續嗎？這個其實是不可能的。你家裡可以養一個貓，你養一個寵物，你自己養可以。那作為一個種群你能讓它保留下來嗎？這是不可能的。

那當然這件事情，表面看起來就是這麼一件事情，但是你讓我說這是一種兆頭。大家知道四川大地震過去了一個月之後，人們依然心有餘悸。可是伴隨著四川大地震，人們有很多的說法，特別的跟那個奧運會的五福娃，這個吉祥物相對稱。當然各種說法都有。但都落在一點上就是五福娃當中，有四個跟我們過去的時間裡所遇到的災難相對應。有人這麼對應，有人那麼對應，他無外乎是把從二、三、四、五那幾次人們經歷的災禍對應在一起。我自己的看法，就是只看最表面的顯現出來的現象，不往下深究，咱就說點民俗的。

比如說，五福娃當中提到的藏羚羊。藏羚羊非常準確的對應出西藏的事情。就這個週末大家也看到了，中共在拉薩進行奧運火炬的傳遞，跑了九點三公里，跑第一棒的事貢布，在我們這個年齡的人都熟悉，第一批人首次從喜馬拉雅山的北坡登上了珠穆朗瑪峰。當時他是其中的隊員之一；傳最後一棒的是才旦卓瑪，這是專唱黨的歌，黨的恩情比海深，她一輩子就唱著一首歌，唱了一輩子，十一也唱，七一也唱，她今年六十一歲。這種火炬的傳遞通過其他的報道，你包括海外的報道，路透社的報道，各家媒體的報道，都提到一點就是，三步一崗五步一哨。我看當時火炬的感覺就是，它是一種征服者的姿態，完全是一種征服者的姿態。

有關中共說分裂祖國啊什麼的、賣國啊諸如此類的說法，他的目標的對應還是中國人。西藏也好、台灣也好、新疆也好，所有這些以維護祖國統一大業、以維護祖國國土完整，這種說法的概念，目標都是衝著另一批中國人。而挑起更多中國人的那種感情程序，以憤恨的方式來對待他們。真正碰到實在的事情，比如說釣魚島的事件，馬英九可沒含糊派去海軍去保護保釣的船隻了，真的和日本的海上自衛隊兩個艦艇相距只有兩米之遠，那個時候偉大的中華人民共和國的海軍不知道在哪兒？緊接著胡錦濤跟日本的福田首相簽了東海協議，這個在國內的網站都被刪掉了，對吧？那個大家都罵他是賣國。這個時候你可就看不出維護祖國統一大業，以主權的方式一致對外了，任何這種說法可就都沒有了。

真正對外面的時候你就看不見共產黨的一點說法，包括江災民賣掉了上百萬平方公里與俄羅斯之間的土地的爭執；包括鄧小平在位時打仗，法卡山也好、老山也好，這些地方現在都歸越南了。所以真正對外的時候沒有了。目的就是中共為了維持他當官的太子們、太孫們能夠舒舒服服掙錢的國內的穩定。這說遠了，說到藏羚羊真的是在西藏出的事情。

另外一個，五福娃當中的火炬，這個火炬連連續續的從取火種的那一天起，就已經是邪的，就是有麻煩的。而火炬自打傳出來之後，我們說的那個麻煩，就是希臘的去年八月二十四日的一場天火把取火種的地方燒燬了。等到今年三月二十四日，在他取火種的那一天我們說過陰天下雨，為了取火種提前一個小時去取的火。咱說過天時地利人和、生辰八字，人算命講生辰八字，它已經把時辰換了。取火種的地方被天火燒了，那就是大不吉利的事情。

而取火種的儀式過程中。現在在所謂中央電視台的照亮奧運的平台上，依然可以看到那段錄像，就是取火種的那段錄像。這段錄像到現在還有，在兩分零五秒左右的時間，你依然可以看到另外一個身影。這個身影是個男的，外國人，個子很高，穿著黑色斗篷，兩手是疊在腹前。看過的人都覺得很疑惑，就跟鬼影，這個鬼影就像西方人在葬禮當中，旁邊站著那個侍者那種樣子是一樣樣的。他隨著取火種女子走的過程中，他還目視這個女子，頭在動。而這個火炬本身從它已傳出來，經過倫敦，再進入巴黎，整個過程在海外引起的旋波，那是從來沒有過的，而且也是近年來，中共忽悠中國的百姓與整個西方社會的價值觀念相對立，達到了極高點。還是以愛國主義的說法，宣揚起來的是一種民族主義情緒。火炬確實遭了大殃了。

第三個，我們說到福娃裡面的風箏。我們知道四月份撞火車就在濰坊這個，死了那麼多人，而它直接帶來的那種說法可以說叫人禍。這個很清楚了。

第四個呢就是四川大地震，對應的五福娃當中的就是熊貓，而去熊貓的自然保護區，四川的臥龍自然保護區，汶川、北川是必經之地，它們緊挨著，其實可以說震中就在大熊貓的故鄉。

五福娃裡的四個娃所代表的東西都出了狀況，而且它出的狀況的一個非常大的特點，就是應映了他的代表物，對的嚴絲合縫，沒有說有一個區域、有一個時間段沒有。直接對應他的所在地。所以我們說二月份的冰雪災害和最近的南方，出現的大面積的洪澇的這種洪水的災害，在我看來它是一個泛泛的，就像一個過渡一樣。

那我們回過頭來，剛才提到中華鱘，中華鱘是五福娃當中的其中的一個，也是到現在還沒有出事的一個。可是在香港出現中華鱘的死亡，

人也講中華鱘是水中的大熊貓，也就是它的意義、它代表的概念，跟中國是直接對應的，而它叫的名字中華鱘，那共產黨建的葛州壩，是把中華鱘的路給堵死了，斷子絕孫啊！所以我們說共產黨惡、壞，其實從這一些隱映，中國人講字嘛，李鵬也好，江澤明也好，你要真算命的話，你不是也是算你的名字，算你的生辰八字嗎？小道算命當中不是都這麼算，那你建那個水壩，你把中華鱘的回歸之路，它生存的這種巡迴之路都給堵死了，你什麼意思呀！所以說中共給中國人給中華民族帶來災害，就這麼對應的話，那到處可以看到。

那我說中華鱘在香港出事了，我覺得是一個因兆，是一個兆頭，或者說是一個提醒。五福娃的來歷，我們可以再重複一下，就說網上的文章是這麼寫的他說，奧運吉祥物福娃的創意，源自於陪葬品，而從棺蓋人面魚紋盆。那這個魚紋盆是怎麼來的呢？他說這個魚紋盆是所謂的新石器時代的仰韶文化，也就是出土在陝西省西安半坡，高16.5厘米，直徑是39.8厘米。而這個彩陶盆，是兒童的汶棺的棺蓋，也就是棺材蓋，是把夭折的兒童放在這個陶甕當中，以甕為棺、以盆為蓋，埋在房屋的附近，而這個上面有人面，人面的兩側有兩條小魚，那有人說，是上下兩個人頭，而身子被魚給吃掉了。

而有的學者根據山海經某些地方曾經有巫師的一種說法，說人面魚紋表示的是巫師耳的兩魚，意思就是巫師請魚附體，進入到陰界，為這個夭折的兒童招魂。一句話五福娃來自於陰間之物，它為了陰間來做，跟陰間是有關係的。其實這在普通的中國人的生活概念當中和我們中華民族普通的這種民間的民俗之間的習慣當中，這是不吉利的，陰間和陽間就是應該要分開，這肯定是不吉利的。

那中華鱘對應的，我們說在五福娃當中，唯一現在在我看來沒有出事的它對應的是水，而且直接對應的就是長江。而在這次五月份的大地震當中，被中共政權宣佈放棄了的一個城市叫北川，北川一萬多人，那死去的，剩下還有二千多人。北川在後來炸堰塞湖的過程當中，堰塞湖下來的水，把整個北川淹掉了。而北川我看過數據，顯示出那是中國人神話當中說，大禹治水當中的大禹的故鄉，大禹是以治水為出名的，三過家門而不入，其實在中國的傳統文化當中，把他尊為是神。鎮水的神，免除水患。

那我就想講一點就說，如果他的出生地在這一次地震當中被摧毀了，而又被中共政權給放棄掉，然後遭到長江之水的淹，水淹，那是什麼意思呢？你讓我說那是非常不吉利的，鎮水之神，在中國的過來的幾千年的文化當中，在今天沒有了，被放棄了、沒有了，這個地方沒有了，而接下來，水患那就是值得每一個人注意的。

對應的五福娃當中，唯獨中華鱘還沒有出事，它代表的是長江，大家可能覺得我要表達的意思，應該是非常清楚，從2月份，3月份，4月份，5月份，月月出事。6 月份我們到播這期節目的時候，大概還剩一個星期，我記得四月份的時候，當時我看到2月份3 月份之後，4月份沒事兒，4月28日撞了火車。不是石濤說要詛咒什麼！根本不是這個意思，我們剛才說了我只是從最普通民間，我們人人都看到的一個概念，我們就看這件事，就這麼而已。所以大家都好自為之，站在我的個人的角度來講，有些事看見了，看出它的規律，就小心，相安無事，是最好的，誰也不希望有災禍。但是很多事，人算不如天算，如果說五福娃給人帶來災禍的話，那其實圍繞著奧運，還有另外一個，就是奧運的這個圖標，吉祥物是吉祥物，那會徽是另外一個。

大家知道中共享的會徽是一個人在跑的這個動作，那是中國的漢字演變過來的，那個字實際用的是北京的京，京字然後英文它掉過來，反過來用，然後變化成一個跑字，有的人權組織，把它因應出是中共的濫殺無辜，開槍之後說打死一個人，打在心窩上這個人死了，這麼來因應。但是有另外一個他只是說，你看會徽用的是英文，那我看過這數據之後，我就覺得這太不吉利了，北京的京是指北京，地方非常清楚，化成一個人的旁代表的是人的參加，這也非常清楚。可是你把它反過來用，來代表這些意思。那英文還是反的呀，跟人正常的是反的，那這種反的過來，你看過來以後，北京是今天中共的首府啦！對吧！如果反過來說代表的是陰朝地府，你五福娃用的是裝死人孩子的東西，你會徽用的是英文，跟人反的東西，意欲的什麼呢，那不是更大的人死亡嗎？死亡的代表嗎！是中共自己選擇的死亡啊！

所以還有6月份和7月份，8月8號開會，那至於數字的對應，很多朋友看的就更多了。所以我說呢如果中華鱘所代表的東西出完事，後頭有更大的代表，那就是會徽，它代表的直接講的人的死亡。這完全是我自己這麼看下來的，所以奧運會真的是非常的不吉利，那這種不吉利我就想起來天滅中共的說法，其實就是指中共給中國人，帶來的是一種死亡的概念。在這個過程中有些朋友就說，那天滅中共幹嘛老死我們老百姓？

在這個汶川大地震當中死去了很多的孩子，其中我看過一個照片，心裡非常的悲哀，一個父親給自己死去的孩子在做葬，就是最後穿衣服，穿完衣服之後，這是新華社的照片，給孩子繫上紅領巾，真的我看過之後，非常的悲哀呀，孩子死，他不是直接震死的，他是學校校舍倒塌之後給孩子悶在下面。如果在第一時間搶救出來也沒有問題，而是共產黨內部的權利的爭執，軍隊不出面，來的軍人什麼都不拿，空著兩手耽誤了時間，使孩子死去了。不就是今天共產黨的黨國一手造成的嗎！但是共產黨的宣傳給人們造成的，這次反而它做的好，而百姓被洗腦之後也糊塗，孩子明明被共產黨害死的，還給他繫上了用人民的鮮血染成的紅旗的一角紅領巾，人民的鮮血還不是共產黨所造成的人民的流血和犧牲嗎？這種對應你不覺得悲哀嗎？這是我自己覺得非常悲哀的一面。

那百姓的死可能朋友說，喔這種對應說下來，那幹嘛不死當官的，死我們老百姓。其實在整個最近的過程中網上，出現的另外一件事就是范跑跑，都江堰市的國際中學的歷史老師，北大的畢業生，歷史系的畢業生。范跑跑這個我們不重複了，就是他第一時間跑掉了，那關鍵是他站出來說話，他為他自己辯護，他說他承認有點自私，但是他敢真實面對自己，諸如此類的都不重複了，我只是想說范跑跑所代表的概念。

第一我也譴責范跑跑本身所表現出來的那種自私，不顧他人，其實是挺無恥的。但是為什麼范跑跑還能自己站出來說話，首先他不認為自己做得很錯，他所代表的一層面的人道德理念，道德的水準就這個水平，他沒認為自己太怎麼樣，有不妥之處。但是這個社會就這樣，這就是范跑跑表達出來的。那有人認同范跑跑的說法，認同那一點，說他有勇氣說話，說真話，他真誠的面對自己，我想反過來說，就是范跑跑所指責的說，今天太多的人都是虛假的，高、大、全式的人物，沒錯，范跑跑用他自私的行為，抨擊了這虛偽的中共營造出來的社會，就是絕大多數人是不真誠的，沒有勇氣面對自我。

咱們也有人說他更有勇氣站出來，來坦白自己。有一篇文章說，范跑跑，就是范跑跑他所推崇的就是在任何事情，要擇己不擇人，他直接抨擊的今天的社會，擇人不擇己的這種社會。而在鳳凰衛視上，他跟郭跳跳對話之後，人們反而同情范跑跑，不贊同郭跳跳。郭跳跳他所表現出來的這種道德底線和高尚的道德的精神是擇人不擇己，特別是郭跳跳在大聲指責范美忠的時候，所代表的那種氛圍，那種氣氛，那種維護道德的形象，很多觀眾朋友不喜歡。

我曾經對比過，其實把時間往前推，3月和4月份在海外出現的紅旗漫卷西風的那種場面，那種所謂的愛國志士、愛國留學生、愛國的華僑，在中共的駐外使、領館的帶動之下，所渲染出來的氣魄，不顧藏人死活，鮮血撒遍了整個西藏高原，，不顧人家任何生命的概念，任意以中共槍支、以軍隊的方式來屠殺，扼殺了藏民自己的信仰和文化。全然不顧，就是吶喊他跟郭跳跳代表出來的道德的理念有什麼區別，一點區別都沒有。而郭跳跳也好，范跑跑也好，以及引起的爭論也好，他代表的一切的概念，就是在今天的大陸沒有道德準則可言，也無人知道什麼是道德準則。

而中華民族所代表的文化，其實反過來您看看我們留下來的古書，他不是都代表人對神的敬仰嗎，可是今天六十年來，中共統治不就是對神的否定，借助所謂科學的棍棒，科學的說法。那我自己也講過，那我自己也講過，科學是人們認識世界的一種方法，一種方式，但他絕不是唯一的，就在長江流域上，都江堰他代表了兩千多年前中國人的智慧，今天人的智慧，建的水壩遠遠都不如它。你人是聰明了還是笨。

唐詩宋詞是中國的文化當中，文字的文化當中達到最頂峰的一種表現，今天的文人，王兆山，余秋雨他寫的東西，能夠跟唐詩宋詞時代，所表達出來的東西相媲美嗎，所以我並不認可人是聰明。回過頭來我們講整個范跑跑事件代表出來的，我剛才講是道德、準則沒有。當人否定了神之後，人已經失去了道德的理念和維繫的力量。所以今天人們說別人缺德也好，罵這個、罵那個也好，他罵的是自己的道德觀念，或者說自己的利益損失之後罵別人缺德，而自己可以扭過臉來做更缺德的事。這就是很多的在國內的普通生活當中日常所發生的，所以我想說。

當一個民族整個喪失了道德準則的時候，否定了神的存在的時候，那你說能沒有天災，而人禍帶來的，恰恰是每一個生活在這個土地上，這種暴政之下的人，自己在追求利益當中，所營造出來的。那這種心態我們說，真的是共產黨六十年來這種系統教育過程人們造成，也是把我們普通的中國人所害了。如果這麼相互對應起來真的想恢復的話，真的想逃避可能存在的天譴，那擺脫中共。也是從精神上，從心靈上擺脫中共，恐怕是最好的辦法，退黨、退團、退隊。看不見的東西，說我退了他了，我也看不見呢。那道德上的報應你看得見嗎，不是也看不見嗎，維繫道德的這種力量不是也看不見嗎。

真的，退黨、退團、退隊，擺脫中共。那好今天的節目就到這裡。謝謝大家。再見！

轉自《希望之聲國際廣播電臺》

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