像金剛石一樣堅忍……

一聲悠遠浩蕩的佛號吹響。人們全體雙手合十，仰望著從會場後面緩緩前來的達賴喇嘛──藏人心中的神。

他向前走來。我漸漸地看清楚他了。被人認為是“高山仰止”的達賴喇嘛，給我的第一印象和在電視上看到的一樣–一派天真浪漫、笑口常開。他一路走，一路向認識、不認識的人打招呼，或彎下身子摸摸孩子們的頭，眼神閃出慈悲的光芒。。

他從我身邊走過去，在經堂的大廳前面對佛像站住，雙手合十頷首默禱。

達賴喇嘛在哪里，西藏就在哪里。一個民族的集體儀式開始了。

全場肅立，眾人合十默禱。佛號再次吹響：低沉、憂傷、哀婉……。

這不尋常的號聲令我動容。前天晚上看西藏民間歌舞表演時，我還在大發感慨，說藏族真是這個世界上少有的快樂民族：他們的舞蹈熱情奔放，無拘無束，仿佛使人置身於歡笑的草原；他們的民歌高亢激越，悠美動聽，令人想像那飛翔在雪山頂的豪邁的鷹。看著藏族民間歌舞，呼吸到高山和草原的氣息，一副副風景畫隨著表演徐徐展開，還以為他們藏人都是些不知憂愁悲傷為何物的人。

此刻我懷著敬畏之心，出神地聆聽一聲聲悸動心弦的佛號。人生的一切悲苦煩憂全在它的號聲中嗎？藏民族的苦難哀怨全都被它吹出來了嗎？接著鼓號齊鳴，人們齊聲唱起《西藏國歌》：

燦爛的如意珠寶──佛教

是政教和樂、一切希望的源泉和寶藏。

廣施普澤教化眾生的大地的怙主，

你們的事業象大海般發達興旺。

位於永固不壞的金剛界，

以慈愛治理諸方。

天賜嘎登頗章威望齊天，（注：嘎登頗章，西藏政府的名稱）

四分圓滿權威強。

西藏三區之域，幸福圓滿充盈，

遍佈政教和樂的祥瑞景象。

願佛教傳遍十方，

讓大千世界的眾生充滿幸福和平之榮光。

願西藏佛法和眾生的正義之光

戰勝邪惡的黑暗。

在我身旁歌唱的是一群穿著綠色背心的孩子們。他們在雪山獅子旗下昂然挺立，象一棵棵蔥蘢茁壯的小樹苗。一個靠近我的孩子眼中閃著淚光。我久久地凝望這些可愛的孩子──西藏的未來，失去祖國被迫在異鄉成長的他們在期待什麼呢？

去年在英國倫敦，我碰上一個來自達蘭薩拉的西藏訪問學者Tsering Shakya。他七歲時隨父母離開搞文革的西藏，流亡到尼泊爾。父母把他送到達蘭薩拉去上學。現在，他在英國研究西藏歷史和佛教史。我曾問過已經成年了的他作為難民孩子的心理感受。

他說：“我小時候經常感到悲傷。因為，母親天天在家裏說西藏！我還有一個姐姐在西藏。我沒能再見到她。我心理上一直覺得自己是西藏人。因此，整個腦海都在想西藏。現在，我用整個生命在為西藏工作，可是人卻在西藏之外。”

流亡藏人的孩子，家家的父母都會含淚在地圖上給他們指點家鄉的位置，家家的長輩都留下遺言向他們敍述：他們曾經有過一個什麼樣的國家。家家都留下一部血和淚的歷史──幾乎每一家都有人在中共統治時期被打死、關押和餓死。承受著沉重的民族苦難的孩子，他們的心理得以淨化和昇華。今天，當一些漢人的孩子被寵壞，變得自私、冷酷和輕薄，和他們的父母一樣只認識錢的時候，我在一些藏人的孩子身上看到熱血、理想、吃苦和奉獻。

就如他們的歌裏唱的：“像金剛石一樣堅忍……。”

誰能說西藏沒有希望？

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