【大紀元4月17日訊】談到當王治國，中國古代的聖人，孔孟老莊都深有研究，老子的《道德經》，莊子的《應帝王》，講的都是如何當王，如何治理天下的道理，孔子更提出修身、齊家、治國、平天下的具體修行升級方法。鄙人不自量力，以為古代聖賢雖然講法不同，但道理亦是相通，治國即順天意、順民意而已。

莊子的《應帝王》有這麼一段故事，肩吾的老師告訴他，做國君的一定要憑藉自己的意志來推行法度，人們沒有敢不聽從而隨之變化。接輿批評肩吾說：「這是欺誑的做法，那樣治理天下，就好像徒步下海開鑿河道，讓蚊蟲揹負大山一樣。聖人治理天下，難道去治理社會外在的表象嗎？他們順應本性而後感化他人，聽任人們之所能罷了。鳥兒尚且懂得高飛躲避弓箭的傷害，老鼠尚且知道深藏於神壇之下的洞穴逃避燻煙鑿地的禍患，而你竟然連這兩種小動物本能地順應環境也不瞭解！」只是從表面上治理而不是順應事物的本性，只會越治越差，最好的治理應該是使萬事萬物各居其所而欣然自得，此即道家的無為之說，當帝王的應儘量無為，不要違背事物的本性，順應自然的規律，也就是順應民意，順應天意，自然規律即天意也。

老子講，人法地，地法天，天法道，道法自然。自然是宇宙萬事萬物的根本本性，破壞自然即是破壞萬事萬物的本性，即是反天，反地，反人類，而中共最可吹噓的就是自己反自然的力量，美其名曰「改造自然」，亂砍亂伐，破壞生態，污染環境，危害人類健康，當破壞環境帶來更多的災害時，比如大洪水，沙塵暴，人們說是大自然的報復，我說那是天譴！

破壞自然反映的是中共的狂妄自大，而破壞人類卻是表現了中共前無古人，後無來者的邪惡。中國古代講天地人三才，相互影響，相互感應，而中共的極權統治，卻要控制人的一切，包括思想。思想控制割斷了人與天地的聯繫，使人脫離了神的看護，砸寺廟，毀佛像，破四舊，不准人們信仰宗教，令宗教徒還俗結婚，全民一律信仰共產邪教……幾十年後，中共通過暴力強權終於成功了，至八十年代，中國人真的出現了信仰真空，不信神的生命開始無惡不作，唯利是圖，道德一日千里的下滑。

中共的極權暴政統治了中國幾十年，取得了一系列的成功，號稱給中國人民帶來了和諧盛世，成功被共產邪教洗腦的人們開始歌功頌德，稱之為偉大，光榮，正確。然而，反自然，反人類本性的統治不會持久，歷史驗證了邪黨的暴虐和亂國之豺狼的本性。毛澤東被捧為大救星，卻發動了三反，五反，大躍進，文革等大大小小各種各樣的運動，幾千萬人被迫害，失去生命，文革使中國落後西方發展幾十年；鄧小平是中國改革開放的總設計師，卻發動對越戰爭，八九年六四天安門事件，改革開放不但使中國民主落後西方，文明程度更隨著開放政策，使中國人民道德急速下滑；江澤民也出書說自己改變了中國，卻搞得全國人民都知道他有幾個情婦，全世界都知道他是個愛顯擺的戲子，小丑，自從九九年發動對法輪功的迫害後，更把中國人民推向地獄的深淵，世人無善念，時時處處為敵，把迫害好人當成了陞官發財的手段；胡錦濤總喊和諧發展，卻兩次鎮壓西藏，僧人喋血，其鐵血手腕可見一斑，把象徵和平的奧運會當作救命稻草，拚命死保，力求穩定，結果發現強權下的穩定是隨時會爆發的火山，越壓迫越容易爆發。

這種以黨國利益為第一位，其他任何利益均可不顧的統治，在與天地人對抗的過程中，已經完全違背天意民心。唐太宗講「水可載舟，亦可覆舟」，如果不順應水性（民心天意），逆水性而為，得到的結局必是覆舟的命運。在中共幾十年反天斗地的實踐中，各種矛盾已經顯露無遺，目前，大雪災、通貨膨脹、股災、逮捕拘押民主異見人士、迫害法輪功、鎮壓西藏佛教徒、壓制蟻民等等社會問題百出不窮，中共已經不止是坐在一個火山口上，而是幾十個、上百個火山口，鎮壓西藏導致世界各國人權組織抗議奧運邪火傳遞，而人權聖火卻受到全球歡迎，就是中共窮途末路最明顯的證明。

「天理循環，報應不爽」，中共在五十九年的統治中充分證明：中共不是治國之才，而是亂國之邪教。天必滅之。在中國大陸，正發生著轟轟烈烈的退黨大潮，這就是天意！曾經加入共產邪教的人都要盡早退出，恢復與天地自然的和諧共生，莫做亂國之才！ @

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