【大紀元3月31日訊】（自由時報記者張嘉明攝 )總統大選後，前總統府資政彭明敏以台灣公民的身分，建議總統當選人馬英九，若要成為全民總統，必須優先聆聽不同異議的聲音，而妥慎處理對中國的政策，則是他能否消弭社會不信賴的關鍵。
記者問：馬英九在三二二高票當選，你對這位未來的總統有何期許？
彭明敏：先要說恭喜他了！這次民進黨的風度很好，想到過去二○○○與2004年，兩次國民黨沒有當選的作風，實在是沒得比的，我做為一個台灣公民，祝福他帶領台灣這個社會能夠順利，更進步。
半數選民 其實沒有投馬
當選後，馬先生說他必須謙卑，這是很對的，因為他獲得七百六十五萬票，雖然是壓倒性的多數當選沒錯，可是算起來，有投票權的為一千七百萬，扣掉謝長廷獲得的五百四十四萬，沒有投票的人達到三百九十二萬，所以馬先生並沒有超過有投票權人的半數。
可以說，積極表示對馬不信任的，有五百四十四萬，其他將近四百萬，或者不屑投票，或者投不下去，或者不關心，這是一個事實，因此希望所謂要謙卑，不只是一天的講話，而能夠在整個任期中維持這個原則。
民主的一個基本原則，要自律，有所不為，絕對多數的議會，總統也是同黨的，理論上要做什麼都可以做，但要自律，希望馬先生能做到。
國會的表現，是一個很重要的指標，現在一些不安的現象已經出來了，例如若干錢坑法案的提出，又如「四個笨蛋」要告第一銀行，指稱一銀提供不正確的訊息，問題是他自己決定要去踢館調查的，這怎麼可以提告呢？
馬先生的謙卑，我相信是真心話，但是他必須要有能力去控制執政黨的過分。
將近半數的人為什麼沒投票給馬？他應該進行了解，我要建議馬先生不要優先看捧他的報紙，要先看不同意見的聲音，尋找之所以不信任他的原因在哪裡。
問：你認為缺乏信賴的癥結為何？
彭：他現在已經當選，競選過程中的許多言論，到底是選舉的語言，或是真正的政策？與選後的行為又怎麼連結？許多言與行，我們並不了解，這要講清楚。這麼多人根本不信任國民黨，或者恐懼中共，對這個問題，你要怎麼處理？這對安定一個國家是很重要的。
尤其，他的一些主張前後不一樣，例如他說要終極統一，又說台灣的將來要由中國大陸與台灣的人民共同決定，變到選前一、二週，登了這麼大的廣告說，只有台灣人民可以決定，到底哪一個才是他的政策？
當選第二天，他對外國記者說，One China is no problem!是接受一個中國的意思，這與他在選前的廣告有沒有矛盾？到底要把台灣帶到哪裡去？必須講清楚。
同樣的，他說兩岸的共同市場，以美麗的歐盟來做例子，一個獨裁專制、十幾億人口的，與一個自由民主的社會，經濟條件的差距，這可以與平等、自由、各主權國自願來構成的歐盟相與比擬嗎？很多歐洲大國德、法、英等國叫苦連天，他們每年要以幾百億幫助共同市場中經濟弱勢的國家，台灣與中國又要怎麼共同呢？
他不能說共同市場是五十年以後的事情，若是五十年，為什麼現在要對人民講？
馬不斷說了好幾次，他不出賣台灣！我對此感慨很深，一個人要應徵公司的職員，主官問你為何適合做這個工作？你能說我不會做小偷、殺人、放火嗎？這是適格的標準嗎？美國總統競選時會說我不出賣美國嗎？這讓我想到，一九四五年，陳儀來接收台灣時，他一下飛機說，我不貪污！當時大家驚訝的說，這是接收台灣的理想嗎？競選一個國家元首的人，居然會以不出賣為訴求，我們標準變得這麼低嗎？
九二共識 中國表裡不一
馬先生也經常提起新加坡，好像新加坡是個理想，這種思維是很可怕的，新加坡在政治上是非常糟糕的國家，幾個月前我才去新加坡訪問，許多新加坡朋友抱怨，這是一個賊仔政府！李家父子一把抓，獨裁，這樣的國家絕對不能做我們的模樣。
為了釣魚台的事情，馬英九曾說他不惜與日本一戰，日本人不信任他，認為他反日，這是很大的原因。
馬先生又說和平協議的前提是要撤除飛彈，這是沒有意義的，為什麼不乾脆說，中國必須公開宣布放棄武力對台呢？
馬先生根本不必說統一，也不必說贊成一國兩制，他只要以實際行動一直對中國開放，就夠讓大家疑懼了！這次選舉有人說有多少中國新娘參與投票，過去中國新娘入籍要八年，後來說五年、三年就好，一再放寬，是不是就香港化了？
問：你如何看待以九二共識展開兩岸協商？
答：最近幾天，為了所謂「九二共識」，好像中國怎麼樣，他很高興，但是，只有一個中國，這個中國就是中華民國，這種話在國際上講得出口嗎？人家不會認為你是神經病嗎？過去國民黨的政府官員到外國去時，沒有人說他是從中華民國來的，都說他是從台灣來的，現在在台灣說一中各表，可以各表嗎？到底台灣是什麼？馬要講清楚。
中國在中文與英文不一樣，這已不是第一次了，上海公報的英文是認知，中國翻譯成承認，這種手法，他們是常做的，至於美國，台灣是一個很頭痛的問題，因此他們希望台灣與中國可以對話，不論他們清不清楚箇中的差別，美國就是要促成對話，其他什麼都不重要了。
新華社的中文說九二共識，英文說同意對一中意涵彼此不同，我是不這麼樂觀啦，達賴喇嘛一再說不是要獨立，我自治就好，中國就是不與他對話，西藏年輕人認為要獨立，達賴喇嘛甚至百般勸告，但中國連這樣都不行，都不接受了。
若說，你是中華人民共和國，我是中華民國，這是可以的話，那後續要如何處理？一中各表可以具體做得出來嗎？否則全是文字遊戲；最簡單的，今年奧運時，我們可不可以用中華民國隊名進場？中華民國可以同時加入聯合國嗎？若可以，這才是一中可以各表。
至於，中華民國的疆域包括中國大陸，這種空話去國外講，召開記者會宣布，不要在台灣關起門來做皇帝，出去一句話都不敢說，或是連在國內運動比賽時還把自己的國旗收起來，推託什麼奧會規定。
問：馬先生說中華民國憲法就是一中憲法，他必須效忠憲法。
答：這有意義嗎？就好像日本如果通過夏威夷是他的，夏威夷就會變成日本的嗎？
問：民主化後的台灣走到今日，你對台灣社會最大的建言是什麼？
彭：有人經常似是而非的批評意識形態治國，人之所以為人，正是有意識形態的，笛卡兒說，我思故我在，人在五歲時愛吃甜食，去買巧克力吃，長大後要讀什麼學校，要交什麼樣的女朋友，一切的行為，這都是意識形態，何況政黨就是意識形態最高的表現，三民主義也是意識形態，自由民主人權也是意識形態，政黨競爭正是意識形態的競爭，因此不根據意識形態做事，請問要用什麼做事？
台灣的媒體是最不可靠的，最歪曲的，無中生有，大事變小事，小事變大事，完全操縱，價值顛倒，可信度調查分數是很低的，這是很大的不幸。八年來，有多少台灣的真相被歪曲？例如，貪污現在好像變成民進黨的代名詞，我不是說民進黨沒貪污，連最廉潔的北歐都有人貪污，但是貪污被這麼徹底的等於民進黨，媒體「功不可沒」。
又如經濟，台灣這幾年的經濟不好，但是全世界都不好，比較數據，台灣比起許多國家並不壞，台灣的經濟是要轉型，但不是媒體說的好像大家都沒飯吃了。
台灣意識 要含國家觀念
確實，現在台灣人有台灣意識，但是沒有國家意識，過去的政府，包括國民黨、民進黨在內，從來沒告訴人民，這是個國家，必須愛國，自由民主人權得來不易，大家必須為這個國家犧牲奮鬥，年輕人只知道享受與批評，不要當兵最好，不論這個國家是台灣或中華民國，他國要侵略時總要起身抵抗保護吧，但我們有足夠的教育嗎？即使是最自由的美國，都強調愛國主義，因此，只有台灣意識，若無國家意識，這還是不夠的，這個國家也無存在的必要了。
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