以下所述只能是個人觀感，因為神韻晚會的內涵很大，每個人的感悟不盡相同，若有出入，敬請原諒。

我感覺所有的故事是串聯的、每一舞劇都可以與另一劇串接。每一個演出的角色像是是人的生生世世。可以從前面望後看去，也可以從最後一幕看回來，只是知之者知之，不知者不知，我看得入神、感動淚流，難以言喻。

之所以寫下我的感想，是要銘記神韻帶給我的啟示及其震撼人心的完美形式。

一、 萬王下世

開始是天上仙女們及各佛道神的出場，代表著最純淨的、未出世的本性。隨著音樂的反覆，盡顯其純真的本性，一動一靜的對話、起伏有致的層次中盡顯純淨的美好與智慧。

天上歡樂的舞躍是為迎接主佛──隨我下世做一千年的王，仙女及各佛道神伸出手來，邀請台下每一位有緣的觀眾，且看看你為何而來，是否把握了今生來世來的機緣。

二、 了解真相、得度—－歌唱

看歌詞即讓人在此時落淚，因為生生世世的迷失，「那是你等待已久的囑託」。接下來一幕幕的流轉，幕前幕後每一個身份，演示的正是生生世世，將內蘊的本性與紅塵中的角色千絲萬縷的織就孝悌仁義禮智，流傳在人間，曾是你的足跡。同時種下的因緣就是要了解真相、追求真理。

三、仙女踏波

乍見大海廣闊、波波相繼，卻是不曾見的溫柔。了解真相得渡彼岸，神形合一，盡是美妙難語難訴，洗淨人間煙塵──踏波輕盈。但看紅塵中人願不願得渡。輾轉相繼又是另一世，生生世世在兩岸輪轉，得度者回天上人間，執著者再次輪迴，波波相映，而生生世世的角色竟在同一舞劇呈現，所以令人感動莫名。

三、 嫦娥奔月

最初中式的配樂引出男女雙人舞，溫和美好代表著天地陰陽的調和，卻在因天時出現九個太陽而樂曲急轉為緊張、草色景致焦黃，老老少少因「暴政」而民不聊生，但暴者不悟、無德而顯現於天象，故呼嫦娥之夫出場。

接著拜師、學射箭及至射太陽──除暴政、調陰陽，嫦娥呼籲留住其一。然後接受眾人的感恩，這世你是除暴的人，輾轉下世也可能是為了感恩前世所欠的，業力輪報，所以別太在意人與人之間的矛盾，唯有善念結善緣。

最後嫦娥奔月而離別的場面，說的是男女之情的割捨──這世做不成夫妻就輪迴吧，豈能執著。

四、 只有真相能解救──歌唱

相同的，歌詞歌聲是串聯著全劇，藉由聲樂家的嗓音，表現了古道中極明朗、滄桑又平穩的力道。過去種種不當皆因慈悲的寬容網開一面，「只有真相能解救」。

五、 精忠報國

劇中一體無私無我、盡己盡責是謂「忠」，忠孝節義代代流傳，感動了你我；對照現實中的反差就是團體中的人心，唯有放下人心私念，方能做到「盡己」。

而岳母與岳飛兩人對話那段，簡單卻將涵義表露無遺，父母之情深卻能夠不動心的割捨，真實體現找到了不動的本性──讓人為那個在紅塵中迷失翻滾的人流淚。

六、 清韻

太極的招式美得看不出是太極，同時也代表著陰陽的演化、宇宙的初始；宇宙形成前的無形稱之為太虛。招招似有若無、正如其配樂、來來去去、雖演出者不多卻如有數倍之眾，柔中帶剛、卻不顯其剛。串聯其他舞劇，一世又一世、角色轉換；生生世世如何能回返──要自己去悟！

七、 升起的蓮

故事在現實表面看是真實發生的進行式；卻也曾發生在其他世代中的你我、不管是為了保護學員而失去生命、還是被保護的學員、或是那惡警。

結局讓人既讚嘆又心酸；讚嘆是迎接為保護別人而失去生命的是偉大的佛位，天女彩帶光輝耀目、舞躍慶賀、騰空翻轉與前面的黯沉形成對比；此時此刻唯有禮佛──感恩主佛慈悲守護。心酸是世態炎涼，看了這舞劇而不動容、不反思或以為不干己事就是不明真相。

人，不能做壞事，稍稍不注意就會因為私心而造下大業。故事的結束是有學員還在牢獄中「等待」，該說是用生命堅持著真理，無懼邪惡；所謂的等待是指每一個生命的機緣──就是「只有真相能解救」，若因恐懼擦身而過，那麼誰也救不了你，因為每一個人的所作所為將決定自己生命的位置。

八、 水袖

古時8歲學童入的是小學，要學的就是灑掃、應對、進退，禮樂射御書術；15歲以後就是入大學，才學道研究人生更高的境界，就是修身齊家治國平天下之理；四書中講的就是人要如何處世如何修心，這就是為何主持人說所有古代的經書都打上了神佛的印記，因為，修養身心的因素在其中，透過修煉得以提昇生命境界。話說回來，水袖，彷彿人在灑掃應對進退中洗淨，也是指向人心。

九、 大唐鼓吏

一如水袖所展示，在鼓聲的節奏中洗淨。同時喚醒沉睡中的靈魂，足以慶賀。

十、 迎春花開

我體悟其內涵是 枯木逢春。就是 柳暗花明又一村 的意思，人生的起起落落不也如花開花謝嗎，如果能轉的像劇中的布巾那樣輕鬆自在，枯木都逢春了，找到真相尋得真理，那可以超越時空，超越生老病死苦的擔憂，超越貧富貴賤的羈絆。

十一、善念結佛緣

故事的開端由木魚的古樸引出古廟諸佛。下雨的場景中，兩個嬉皮式的年輕人在音樂的轉換中跳著所謂的現代舞出場到古廟避雨。由於他們一時天真的善念，用自己的衣服及帽子給佛像擋雨，結下了善緣──修煉的路──由遮雨、夢境到與諸菩薩佛對話、醒時得一真經《轉法輪》。

看到他們悟性高馬上接受諸佛菩薩點化，令人感動。只因濁世渾沌、世理不明，世中人沾染一身習氣、難得清明，其實人人都有佛性。

十二、二胡—－緣

音色明朗一氣呵成，節奏分明段落起伏圓融有序，想來這是委婉演示得法後修煉的一生，或說是回顧人的一生。

十三、雪山白蓮

確實是雪山中的白蓮。一開始就是拖著長袖背對渾世，然後俐落轉身──為俗世拂塵。有時就必須這樣俐落揮去才能再現光明──因為心中明白、堅毅挺立；濁世白蓮，另一種身神合一。

十四、筷子舞

開始也是背對濁世，面向大地草原、祈天；因為上蒼賜與人有生活的權利──民以食為天，筷子代表著在紅塵中拼搏的工具或職務。

不管是獨舞或對舞總是有著敬天知命、循矩不變的規律。隨著音樂的節奏，兩人對舞從右翻旋至左、一波接著一波、俐落簡潔，卻展現眾多層次──這樣的盡心盡力也不覺得累，因為筷子節奏有序的敲打著，只要你掌握得住處世不變的規律，心寬體輕，上蒼都會為你擊節讚許；敬天知命、謙虛虔誠、自信滿滿、寬廣的心胸，敲響了每一世代在紅塵中拼搏所該有的樂天及本質。

十五、滿族舞

舞劇順序的編排，張力盡顯；柔者更柔，堅毅者更顯堅毅，是互補，是無懈可擊。你會發現格格的細緻與筷子的樂天知命、天山雪蓮的俐落是兩兩相映的，加上時空的編排可說是無漏。

十六、覺醒

一群在公園自在的做各種運動的人們，因為惡警的出現打壓法輪功的修煉者而人人自危，紛紛別過臉視而不見，後來，有人挺身而出，引出善念與正義感，使得一個接著一個挺身向殘暴說「不！」。惡警因此倉皇而逃，邪不勝正；最後小女孩將布條「真、善、忍」拉開，人們再次識得真理，「甘露灑遍人世間」。

十七、我們都知道、法正乾坤—歌唱

歌唱家洪亮的音色，直指人心，傳達了「真相是救度，真相是希望」。

十八、威風戰鼓

古時候的人，即使兩兵相戰，還講要遵守這一來一回的規矩；所以，如此的戰鼓聲一響，那威力就把敵人震懾住了，哪還用作戰，是以德服人。

神韻藝術團這樣完美的演出，內涵更是高深。大部分人生中的散場總是帶點悲情；但是，神韻晚會的散場，卻是帶給人滿滿信心，無疑無漏的完美──人生的至理，真相──不懼於惡勢力的真誠信念，何止是一場完美的舞劇。@*

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