【大紀元3月1日報導】（中央社記者江俊亮嘉義縣一日電）阿里山鄒族二大祭典之一的「瑪雅斯比」祭典，今天上午在莊嚴、神聖又帶有幾分神秘色彩的氣氛下舉行，這項祭典內容包括戰祭、凱旋祭等儀式，由長老帶領族人感謝戰神和天神一年來的庇祐。

鄒族一年一度的傳統民俗系列活動，今天在特富野社舉行「瑪雅斯比」（Maeasvi）祭典，參加的鄒族長老和各部落年輕勇士，都穿著紅色傳統祭衣，聚集在「庫巴」（Kuba：男子會所；天神降臨地方）內，由於族中女性與外賓不得進入，因此增添幾分的神秘感。

阿里山鄉長陳明利表示，鄒族「瑪雅斯比」祭典，是早年族人為了復仇、雪恥、攻防、除冤或是宗教儀式等需求，而有「出草」砍獵敵人首級的習俗，在獵取敵首回來後，族人圍繞唱歌跳舞，如今演變成結合多樣習俗的祭典。

祭典在迎接「戰神」和「天神」的儀式中揭開序幕，穿著盛裝的祭士在頭目汪念月的帶領下，聚集在「庫巴」廣場，先以長矛刺殺捕獵的小山豬，每位祭士再將隨身佩帶的山刀，沾上小山豬的鮮血，朝天空歡呼，通知戰神和天神貢品已備妥，歡迎天神降臨。

隨後，鄒族勇士爬上庫巴前一棵「神樹」（赤榕樹，族人認為是天神降臨的天梯），將樹枝砍除，只留下三枝指向特富野社三大家族，象徵族人為戰神和天神修築天梯，以方便祂們降臨。

在「天梯」修築後，勇士再將小山豬的肉塊，懸掛在「神樹」上，以利戰神和天神降臨後享用。

各項準備工作就緒後，頭目帶領勇士持山刀向「神樹」高呼，隨後回到廣場上圍成圓圈，吟唱祭歌，將戰神和天神引領到「庫巴」內，隨後，各氏族青年跑回家取小米酒，敬獻祭神後，大家傳遞共飲，勇士再回到廣場上邀請婦女加入舞蹈，進行團結祭。

阿里山鄉民代表會主席葉秋源表示，雖然鄒族「出草」習俗已經廢止百餘年，但傳習下來的「瑪雅斯比」仍興盛不衰，這項祭典結合古代的戰祭、凱旋祭、團結祭、家祭、男嬰初燈聖所禮、男子成年禮、送神祭等，有團結族人的內涵。

葉秋源指出，由於鄒族沒有過農曆年的習俗，而「瑪雅斯比」是族人全體總動員的年度盛事，熱鬧的程度與漢人過農曆年不相上下，因此也被外界視為鄒族的過年，在祭典之後，族人圍繞在「庫巴」男子集會所前的火堆，唱歌、跳舞、飲酒狂歡，熱鬧非凡。