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專欄文集

王華:無神論者的傲慢與偏見

【大紀元2月17日訊】當讀了《紐約時報》詆毀神韻的文章後,很驚訝該記者「以偏概全」的數學能力。一場近六千觀眾的演出有那麼十幾個人離開了,有什麼值得大書特書的呢?相反,從一張張震撼的照片、一段段發自肺腑的讚嘆聲中,人們感受到了神韻的魅力。

據密西根演出時收集到的229位觀眾反饋中顯示,184人(80%)稱神韻演出非常好,39人說好,2人說一般,4人說差。說一般和差的這6人只占觀眾的2.6%,其中有3人為大陸人。毫無疑問,這樣高比例的正面反饋是任何演出團隊都引以自豪的。

反對者的主要理由是說演出中有一兩個法輪功節目,言外之意,法輪功就不許在西方的舞臺表演,或者演出前就必須告訴他節目都是什麼。我們看其他電影或演出之前不也都不知道要演什麼嗎?說話者的霸氣讓人吃驚。同時他們也犯了以偏概全的毛病,整場演出近30個節目,為什麼非要每個都對他的胃口呢?

然而有些大陸人就因為法輪功信神而他不信神,所以他覺得不該來看這個演出。其實人們看的是文藝表演,是來享受藝術和娛樂的,跟藝術家的個人信仰愛好有什麼關係呢?難道信基督的人就不能欣賞敦煌石窟,信佛教的人就不能看盧浮宮的天堂壁畫嗎?人要狹隘偏執到這種程度,難道餐館裡猶太廚師做的飯,天主教徒都不能吃嗎?

相反,在奧斯卡電影得獎作品中很多都是有信仰背景的,因為只有這樣才能有深度有內涵。人們去電影院看《Passion of the Christ》時,他不會覺得這是在強迫他改信基督教。比如在波士頓,有六個修女聽到神的聲音叫她們來看神韻演出後,她們覺得真善忍好,她們也要像法輪功學員那樣堅定的走在自己的修煉道路上。

細想起來,不少大陸人就因為無神論的操控而遠離了法輪功。盡管在中共國寨裡,信神者是「一小撮異類和無知愚昧的化身」,然而在其他正常社會裡,不信神者才是少數。大陸人其實也信教,他們信的是中共的馬列邪教,而共產教的幾十年封閉式洗腦已經讓他完全喪失了獨立思考能力。中共仇恨法輪功所以他也敵視法輪功,完全不需要自己的理智思考。

有人說法輪功反對共產黨就是搞政治。誰會說反對納粹的人是在搞政治呢?而中共殘害的百姓可比納粹多幾倍,為什麼不該反對這個殺人惡魔呢?其實法輪功並不反對任何政黨,它只是想讓中共停止其迫害,就好比一個強盜要殺人,被殺者大聲呼救,能說受害者是在搞政治嗎?

政治是個中性詞,能救人也能殺人,能幫人也能害人。假如政治能救人,能停止迫害,為什麼不可以搞呢?但神韻這樣一個輕歌曼舞的娛樂演出跟政治是扯不上關系的。藝術的目的就是反映生活,假如藝術描繪了我們方方面面的生活,那也是完全正常的藝術手法。

自古以來人類的藝術主題就是反映正與邪、善與惡、好與壞、美與醜的較量,神韻作為中華傳統文化的復興標記,必然會與摧毀中華文化的共產黨文化大相徑庭,正如神韻歌詞唱到:是非請用你的善來衡量,也許這就是消除無神論者的傲慢與偏見的良方。

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