澳门威尼斯人赌场官网

中華千古風雲人物

人間詩仙─李白

史淨
font print 人氣: 122
【字號】    
   標籤: tags: ,

李白(701—762),字太白,祖籍隴西成紀(今甘肅天水附近),他誕生於中亞的碎葉城(前蘇聯托克馬克),號青蓮居士,是唐朝著名的詩人,有「詩仙」的美譽,和杜甫並稱「李杜」,有九百多首詩流傳至今,其中最著名的是《靜夜思》,並有《李太白集》傳世。



李白 / 繪圖:柚子

傳說李白的母親快要分娩時,突然夢見太白星從空中降下,正好落在她懷裡。她驚醒後,當晚就生下李白,因此有人認為李白是太白星下凡。李白五歲時隨父遷居四川彰明縣的青蓮鄉,從小聰明自負,十歲便會吟詩作對,父親指導他誦讀漢代司馬相如的《子虛賦》,他一讀便能領悟。除此之外,他也廣泛閱讀諸子百家、《昭明文選》和楚辭、古樂府及漢魏六朝著名詩人的作品,讀書之餘,李白還拜師學習劍術,時常撫劍揚眉,吟嘯起舞,是名符其實的文武全才的少年遊俠。

二十歲以後,他開始在蜀中漫遊,曾登峨眉、青城諸名山。這些生活經歷,對李白豪放的性格和詩風的形成有重要影響。李白二十六歲時(開元十四年),為了實現他的政治理想,「奮其智慧,願為輔弼,使寰區大定,海縣清一」(《代壽山答孟少府移文書》),他「仗劍去國,辭親遠遊」,開始了一個新的漫遊而兼求仕的時期。他浮洞庭,歷襄漢,上廬山,東至金陵、揚州,復折回湖北,以安陸為中心,又先後北遊洛陽、龍門、嵩山、太原,東遊齊魯,登泰山,南遊安徽、江蘇、浙江等地,遊蹤所及半個中國。

李白的漫遊有恣情快意的一面,但也有他的政治目的。因此,在漫遊中,他有時採取類似縱橫家遊說的方式,希望憑自己的文章才華得到知名人物的推轂,如向朝朝宗諸人上書;有時則又沿著當時已成風氣的那條「終南捷徑」,希望通過隱居學道來樹立聲譽,直上青雲,如他先後和元丹丘、孔巢父、道士吳筠等隱居嵩山、徂徠山和剡中。他常自言「隱不絕俗」,其實也就是隱居但也不排斥仕途。

天寶元年,李白四十二歲,因京都詩人官任祕書監賀之章讀了李白的詩章,大為讚嘆,向唐玄宗推薦,於是唐玄宗下詔征赴長安。李白初到長安,賀知章一見歎為「謫仙人」,聲名益振。玄宗召見時,也「降輦步迎,如見園綺」。

但實際上玄宗所賞識的只是李白的才華,把他看作點綴升平和宮廷生活的御用文人,因命供奉翰林。這時李白感到他的政治理想的破滅。同時,他看不慣帝王權貴的傲慢作風,如他自己說的:「揄揚九重萬乘主,謔浪赤墀青瑣賢」,又招致了權臣們的讒毀,也使他感到長安不可以久留。在度過一段狂放縱酒的生活之後,他上書請還。他此時的心情是相當沈重的,三年的翰林供奉,使天真的詩人李白初步認識到政治的腐朽和現實的黑暗,開始寫出一些抒發憤懣、抨擊現實的詩篇。



李白醉酒 / 繪圖:古瑞珍

「一朝去京國,十載客梁園」。天寶三載春,李白離開長安後,再度開始了他的漫遊生活。在洛陽他遇見了杜甫,在汴州又遇見高適,這三位詩人便一同暢遊梁園(開封)、濟南等地。李白和杜甫更結下了深厚的友誼:「醉眠秋共被,攜手日同行。」(杜甫《與李十二同尋範十隱居》)

天寶四年秋,李白和杜甫分手後,又南遊江浙,北涉燕趙,往來齊魯間,但以遊梁宋為最久。這時期李白的生活是窘困的:「歸來無為業,生事如飄蓬」,心情也很悲憤:「摧殘檻中虎,羈拽為上鷹」,但始終沒有喪失他的樂觀和自信,也沒有放棄他的政治理想,他相信自己:「才力猶可倚,不慚世上英」。隨著天寶年間政治的日益黑暗,他揭露現實的作品愈來愈多,反抗精神也愈來愈強烈,成為他這一時期創作顯著的特色。

天寶十四年,安史之亂爆發後,李白由宣城避地剡中,不久即隱居於廬山屏風疊,密切地注視著事件的發展。次年冬,永王李粼以抗敵平亂為號召,由江陵率師東下,過廬山時,堅請李白參加幕府,李白出於一片愛國熱情便接受了他的邀請。不料,李粼暗懷和他的哥哥唐肅宗(李亨)爭奪帝位的野心,不久即被消滅,李白也因而獲罪,下潯陽獄。出獄後,又被判處長流夜郎(今貴州桐梓一帶)。



李白撈月 / 繪圖:古瑞珍

此時李白已經五十八歲,在「世人皆欲殺」的殘酷迫害下,雖還是時常爽朗大笑,但有時也不得不發出無聲的垂泣:「平生不下淚,於此泣無窮」 (《江夏別宋之涕》) 。

乾元二年(759年),李白西行至巫山,因遇大赦,得放還。上元二年(761),李白六十一歲,聞李光弼率大軍征討史朝義,特地由當塗北上,請纓殺敵,但行至金陵,就因病折回,所以他說:「天奪壯士心,長籲別吳京」。

次年,寶應元年,李白病死在他的族叔當塗令李陽冰的家中。初葬採石磯,後人遵其遺志,改葬青山。

和杜甫一樣,在安史之亂期間,李白詩歌的特徵,也有濃濃的關愛國家社稷的味道。但與杜甫不同的是,李白其實還兼有遊俠、刺客、隱士、道人、策士等等的氣質和行徑。一方面他接受了儒家「兼善天下」的思想,要求「濟蒼生」、「安社稷」、「安黎元」,並且認為「苟無濟代心,獨善亦何益為」,但是,另一方面他又接受了道家及莊子那種遺世獨立的思想,追求絕對自由,與此同時,他還深受遊俠思想的影響。不過,在黑暗的現實面前,李白的理想始終未能實現。但他又始終在追求。矛盾、衝突、以及遭受打擊後的憤懣等便都融合在其作品中了。

李白一生雖不得意,卻留下不少優美的詩篇。晚年他年華耗盡、生活窘迫,幸而一生的心血集結近千首詩稿,這些優美的詩篇在民間廣為流傳,成為中國文學寶庫的重要遺產。@*
(//www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入
related article
  • 許都、鄴城、成都這三個三國時代的城市見證了曹操的意氣風發、劉備的潦倒不順及諸多風雲人物膾炙人口的事蹟。三國時代權力的鬥爭與落幕,在這三座城市中一幕幕的上演……
  • 張三豐天賦異秉、武藝自創,太極拳和太極劍就是他獨創功法之一。他的修煉方法主張性命雙修,也就是要練動作也要修心性,相輔相成。可惜後世為名為利亂了其拳法,改動了張三豐原有的太極動作,且沒有把心法的部分承傳下來,以致與當年張三豐的太極拳法相去甚遠。
  • 俗語說,文無第一,武無第二。在文學藝術領域,要想評選出個名次或是第一人,都是極為困難的事情。比如元曲四大家的甄選,在歷史上就爭議頗多。不過對於誰是元曲作家中的魁首,大抵無異議,此人正是譽滿天下的關漢卿。
  • 開門七件事,柴米油鹽醬醋茶。說來說去,都是繞不過一個「吃」字。說起古代最會吃的名人,恐怕非蘇軾莫屬。他熱愛美食,發明美食,甚至為美食寫詩做賦。今天讓人垂涎欲滴的「東坡肉」,也是出自這位大文豪的手筆。
  • 他以通俗的詩歌引領了一個時代,又以詩歌締結一朝傳奇。他成為全民仰慕的文化座標,也成為佛門史載的有素行者。他在千年前留下誓願:當佛陀下世時,他要隨慈氏下世,經歷劫難,成就無上正道。他也衷心希望能以當朝的文筆,在未來世專頌轉法輪。
  • 暗喻清貧貪饞的太守表兄文同,手拿斧頭逮著竹筍就砍,把渭水邊上千畝竹林都吃進了肚裡。這生動的形象,刻畫了文同豁達、爽朗的性格,也可看出這對表兄弟親密的關係。
  • 當年蘇轍為了感念巢谷,寫下《巢谷傳》,說他死於嶺南。事到如今,人們很難去探究巢谷的死因,不過唯一能證明的就是歷史上確實有這麼一位真性情的奇人啊。
評論