殷紹，是長樂人。通曉《九章》、 《七曜》。太武帝時，任算生博士，在東宮西曹辦事。

太安四年，殷紹向文成帝獻上《四序堪輿》，上表說：

「後秦姚氏時，我在伊川求學，遇到隱居的大儒成公興，就跟隨他學習《九章》要術。成公興字廣明，自己說是膠東人，平時都在山中隱居，很少出現在人多的地方。成公興帶我到陽翟九崖巖一個叫釋曇影的和尚那裡，他自己就回到北邊去了。

我獨自留在那裡，依附釋曇影，跟他學《九章》。釋曇影又帶我到長廣東山，向道人法穆請教。法穆當時就和釋曇影一起為我講解《九章》各家概要。又以先師和公所注的黃帝《四序經》文三十六卷，合為三百二十四章，專門談論天地陰陽的本源。

其中第一部分，孟序，九卷八十一章，談論陰陽交合的原理；第二部分，仲序，九卷八十一章，解說要順應四時節氣，不要違反吉凶徵兆；第三部分，叔序，九卷八十一章，闡釋日月星宿，聚合相生互為表裡；第四部分，季序，九卷八十一章，具體解釋六甲，講清刑禍福德。他們把這些經文，傳授給了我。山神禁忌很嚴，不得傳出。

我仔細研究了多年，大致懂了其中的綱要。山裡的生活條件很艱苦，沒有辦法自己供給，不能忍受窘迫的境況，心中產生了懈怠。

甲寅那一年，星次為鶉火，感物悲涼想回家了。從那時到今天，已經有四十五年。我原先在東宮辦事，把這些情況上報了皇帝，景穆皇帝特別下了詔書，命令我撰錄，寫出它們的要旨。我謹奉皇帝聖旨，仔細查對以前所見到的《四序經》文，抄錄它們的大概，當世所需要的吉凶禍福的徵候，集成一卷。上到天子，下到平民百姓，貴賤等級，尊卑差別，吉凶禍福所用的，沒有不具備的。

我還沒有來得及奉獻給景穆皇帝，他就去世了。現在我按照原先的撰錄，把它呈送皇帝陛下。」

他的《四序堪輿》就在社會上流傳開了。

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