今人皆以為，得高官、發大財，飛黃騰達謂之通，反之為窮。而孔子對窮通卻有異乎尋常的理解。

《史記‧孔子世家》記載，孔子被圍於陳蔡，糧絕而不得行，隨從弟子都餓的爬不起來，孔子誦詩、彈琴唱歌不止。子路性直，聞夫子弦歌之聲而忿然作色，直言責問孔子：「君子亦有窮乎?」孔子回答說：「君子窮而節操不改，小人窮則肆意為之。」

又，《孔子集語‧事譜下》云：孔子困於陳蔡之間，七日不曾嘗粒，形容憔悴而弦歌之聲不絕。子路對顏回說：「君子就是這樣無恥嗎？」顏回無以對，以告孔子。孔子召子路及弟子曰：「君子通於道謂通，窮於道謂窮。今丘抱仁義之道而遭亂世之患，何窮之有？只要內心無愧於道，臨難不失其德，便是幸事。」（其事並見《史記‧仲尼弟子列傳》）

孔子認為，得高官厚祿不是真正的通達，得天道、守天道才是君子的通達。君子得道，居廟堂之高則兼濟天下，傳道於民而使民心向善；處江湖之遠則獨善其身，傳道於門徒，垂之於文以使後來人得道。要之，君子不論地位高低，身份貴賤，得道而不離道、不失德，才是第一重要的。所以，孔子貴「朝聞夕死」，認為早上聞知了天道，傍晚就死都是值得的，都是人生最值得慶幸的事。

今天大法弟子所得到的法輪佛法，乃是宇宙間最高的法，最大的道，這是千年萬年都等不到的，是用生命都換不來的，是宇宙有史以來最值得慶幸的大事。所以，他們身陷囹圄不畏難，流浪街頭不覺苦，生死大難不懼怕，被活摘器官不屈服，處於生死迫害中還堅持救度世人。為什麼？因為他們始終心存宇宙大法，宇宙大道。得大法則有大智，得大道則有大勇。所以，他們罹巨難不失其德，臨大苦心不離法，時時謹記大法弟子助師證法救人的使命。這是他們最大的幸事。

大法弟子才是當今世界上真正通達的得道君子。

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