【大紀元10月5日報導】榮光眷影社區紀錄片系列五（中央社記者翁翠萍台北五日電）戰爭使台灣有許多外省老兵，甚至包括被國軍打敗的共產黨解放軍，中國大陸也有台籍老兵，即使心中都想落葉歸根，但歷經六十多年的時代隔閡，不論認同與否，卻大多已經落地生根，在各自如今所屬的台海兩岸國家社會中不斷尋求融合與癒合，總都在歷史的洪流中前進而無法倒退。

外省台灣人協會透過培訓人才拍攝眷村紀錄片並舉辦第一屆榮光眷影社區紀錄片影展，希望藉由許多外省庶民遷徙台灣的生命故事，帶給台灣社會更多元的外省人樣貌，使社會族群能更融合癒合於無形，不過，台灣的政治氣氛顯示族群癒合的道路還需大家持續努力。

許多台灣人敵視外省老兵，漸漸才知許多外省老兵是被抓伕來的，外省台灣人協會理事姜思章說，國軍從舟山群島撤退時即抓了島上四、五千名青年來台，還有攻打古寧頭的共軍也有被國軍俘虜當國軍，在台灣屈辱的生存了幾十年。外省人的悲哀是流亡的悲哀，認同從中國人變成台灣人的掙扎，更是綠營無法理解。

作家兼白色恐怖田野工作者林世煜說，1937年中日戰爭爆發到1953年韓戰結束的十六年間，台灣青年穿遍日本皇軍、國民黨軍、人民解放軍的軍服，台籍老兵面臨認同不斷轉變，要從那一層次道德來要求他們？涉及利益取向，這種台灣人的特殊性，不是外省人能理解。

林世煜說，大陸台籍老兵從當年一萬五千人歷經內戰、韓戰與半世紀苦勞折磨，到後來剩下約三千人，不滿民主進步黨無法做好對轉型正義追求而於今年五二０在高雄自焚而死的台籍老兵之一許昭榮，曾再去大陸找台籍老兵，只找到三百人，許多台籍老兵回台後，仍要回大陸，因為已經在大陸娶妻生子。

林世煜是深綠基本教義派的人權工作者，最近與外台會創辦人、中央研究院社會所研究員張茂桂對談時，坦承原來日常總與較同類的人在一起，但現在通訊錄的外省朋友增加為四成，療傷癒合確實要付出很大努力。

張茂桂說，台北縣不久前到烏來拆高砂義勇軍的紀念碑，就是對相關歷史採取漠視、壓抑、踐踏、屈辱的態度，大陸台籍老兵也是另一種邊緣人；社會唯有透過對這種事情的反省，才可找到更大的意義，「外台會」更不是「外獨會」，而是要多瞭解融合的高理想，把視界打開，才是癒合第一步要做的事。