天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮(1)人也；吾材之庸(2)，不逮人也。旦旦(3)而學之，久而不怠焉；迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也：吾材之敏，倍人也。屏棄而不用，其昏與庸無以異也。聖人之道，卒於魯也傳之(4)。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？

蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：「吾欲之南海，何如？」富者曰：「子何恃而往？」曰：「吾一瓶一缽足矣。」富者曰：「吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？」越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧之富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學，自敗者也。昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦，自立者也。



________________________________________________________________________________________

1.不逮：不及。

2.庸：庸碌。

3.旦旦：天天

4.聖人之道，卒於魯也傳之：孔子弟子，曾參以魯鈍聞名，而孔子之道傳於曾參。

【作者簡介】

彭端淑（1699年~1779年），字儀一，號樂齋，清眉州丹稜（今四川省丹稜縣人）。十歲能文，十二歲入縣學，與兄彭端洪、弟彭肇洙、彭遵泗在丹稜萃龍山的紫雲寺讀書。雍正十一年進士，授吏部主事。乾隆十九年出任廣東肇羅道觀察使。整飭吏治，清除積弊，頗有政績。與弟彭肇洙、彭遵泗皆有文名，有「丹稜三彭」之稱。著作多，有《白鶴堂詩稿》、《白鶴堂文稿》、《雪夜詩話》、《碑傳集》、《國朝文錄》、《小方壺齋輿地叢書》、《廣東通志》等書。

(//www.dajiyuan.com)