天機之二：字以神為精魄
【大紀元8月28日訊】最近偶然看到點關於書法的資料，發現書法中也貫穿著非常多傳統文化的因素在裡面，真是既讓人倍感驚奇、又覺得應該毫不意外才對。感到驚奇的是發現中國書法中，中國古老文字本身蘊含的陰陽五行之結構，同樣貫穿到了文字的書寫——書法中。上蒼按照陰陽五行之理，創造出了人的身體：五官五臟、皮肉筋骨、當然還注入了最重要的「神」——人的意識、元神。上蒼還按照陰陽五行之理創造了這個世界的萬事萬物，包括我們舉目可見的一草一木、土石水火，還有看不見的空氣、以及另外空間的一切。
書法最基本的要求是淨心凝神。歐陽詢：「澄神靜慮，端己正容，秉筆思生，臨池志逸。」（《八訣》）「每秉筆必在圓正，氣力縱橫重輕，凝思靜慮。」（《傳授訣》）衛鑠，字茂漪，東晉人，所著《筆陣圖》中，把筋骨肉之說引入書論，使之成為書法審鑒之規範。「善於筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨謂之墨豬；多力豐筋者聖，無力無筋者病。」若此入道者之言。公認中國書史之祖東漢鍾繇，「用筆者天也，流美者地也。」「點如山摧陷，摘如雨驟；纖如絲毫，輕如雲霧；去若鳴鳳之遊雲漢，來若游女之入花林，燦燦分明，遙遙遠映者矣。」若此見道者之言。蘇軾《東坡題跋》：「書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不能成書。」若此得道者之言。
而且中國古老文字的陰陽五行之運作機制，同樣成為書法的根基。唐太宗李世民：「夫字以神為精魄，神若不知，則字無態度也；以心為筋骨，心若不堅，則字無勁健也；以副毛為皮膚，副若不圓，則字無溫潤也。所資心副相參用，神氣沖和為妙。」史評唐太宗工楷、草、飛白書，筆力道勁。傳世書跡有《晉祠銘》、《屏風碑》、《溫泉銘》等，皆雍容和雅，圓勁流麗。說起來真正發掘書法之真諦第一人，正是唐太宗。此前歷來中國人寫字，只是日常生活一部份，並未獲得大的重視。此前之書者名家亦多是天賦使然。
武將之善翰墨者，古時不少。如傳說三國時期的張飛，實乃書法大家，但僅存幾個字可作憑證。梁武帝蕭衍深諳文武之道，亦只作個人修為。武者成為書法大家，跟那些純粹的墨客文人是截然不同的。梁武帝唐太宗還有北宋名將岳飛，此三者均為統領大軍飛馬仗槊卻敵千里之歷史名將，心胸氣度決非常人可及。特別是四人均是一身的高超武藝，外人實無法想像，書法跟武藝之間、跟行軍打仗之間那種內在的貫通有多精絕。唐朝之開國將領，論書都帶有一股凜凜的氣概。「蹙旋轉鋒，亦如騰猿過樹，逸蚪得水，輕兵追虜，烈火燎原。」「轉剔刓u-30254 角多鉤，篆體或如蛇形，或如兵陣，故兵無常陣，字無常體矣。」
古人能從字的結構和筆觸上，看出一個人的性格和內心素養來。據說從字的氣血筋骨，就直接反映書者本人的氣血筋骨，那麼一個人的氣血運作，自然從中醫角度來說就反映本人的身體健康狀況了。揚雄在(《法言．問神篇》)說「書，心畫也。」則書法即是心理的描繪，也即是以書之線條表示心理狀態的辦法。言：醉時之書，眉飛色舞；喜時之書，光風霽月；怒時之書，劍拔弩張；悲時之書，神沮氣喪；以及年壯年老，男性女性，病時平時，皆顯其大概狀況。心神之力指揮筋肉，筋肉之力聚於手指，指頭之力量運作筆桿；筆桿動而筆尖之字隨生。
說起來，古人高手辯字簡直如醫者把脈、相士觀人般歷歷盡入眼底。那麼從另一個角度講，人的缺點優點身體狀況既然都可以訴諸筆端毫末，那麼寫字者盡可從一筆一畫自查己身之缺失，看不到的自己，可以從字上看出。改正缺點端正心態之後，也立刻能從自己的字上看出進步來。即使自己真看不出來的，大有同輩與高手可以端詳指正。參照流芳百世的書貼，還可望見先人提高的路是如何走的，從而端正自身。
參看唐太宗的《筆法訣》：「為點必收，貴緊而重。為畫必勒，貴澀而遲。為撇必掠，貴險而勁。為豎必努，貴戰而雄。為戈必潤，貴遲疑而右顧。為環必郁，貴蹙鋒而總轉。為波必磔，貴三折而遣毫。側不得平其筆。勒不得臥其筆，須筆鋒先行。努不宜直，直則失力。趯須存其筆鋒，得勢而出。策須仰策而收。掠須筆鋒左出而利。啄須臥筆而疾罨。磔須戰筆外發，得意徐乃出之。夫點要作稜角，忌於圓元，貴乎通變。」若作論書之字形，可謂盡矣。「為點必收，貴緊而重。」看上去跟習武人使劍、使槍的道理一樣。「努不宜直，直則失力。」習武練拳道理也是如此。後世皆謂太宗書法雍容和雅、圓勁流麗，太宗詩作論文清新典雅。想不曾知道太宗習武行兵亦深得其道，是將從中悟出相通的道理溶入其中。
明白到這裡，連我這個書法外行都看出點門道來了。以前聽李有輔的訪談節目，記得說他以前練一宿都不感覺累，當時還真不明白為什麼。現在明白了，練拳、練劍練武和寫字，入了門的都知道是入了道了。怎麼入道？就是知道練的過程就是行氣和氣提升昇華的過程，氣越練越清，越和越清爽，心神筋骨都隨之越來越張馳隨機，所以不僅不累，還反而越來越精神。以前讀史書，感覺唐王將士和岳家軍都是越戰越勇，原來人家是真正的武者是入道隨機而行。武聖之稱不是虛言名號啊。
書寫文字的過程中對書寫者的要求，與修煉的道理完全溶合在一起了。這一點使得中國書法最終發展成為一棵參天大樹。今天的書法愛好者，差不多個個都深刻感受到這種藝術形式對自己心靈的淨化和陶冶、言行舉止都受到熏陶，且多少都能領略到其中那令人心儀神往的境界。中國傳統文化，就是這樣神妙，盈尺一管，竟有這麼多的內涵深藏其中，也竟然深刻影響幾千年來中國人的性格和內心，說起來實在是妙不可言。書法嘛，就是中國傳統寫毛筆字的法了。書法，古人有時亦稱書道。有曰：「書法玄微，其難品繪。」有曰：「書道玄妙，必資神遇，不可以力求也。」
中國傳統文化，無論是表現形式和內涵，都算是豐富深遠到無以復加。只是有待今人的認真對待和挖掘。
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