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天機之二:字以神為精魄

山河
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【大紀元8月28日訊】最近偶然看到點關於書法的資料,發現書法中也貫穿著非常多傳統文化的因素在裡面,真是既讓人倍感驚奇、又覺得應該毫不意外才對。感到驚奇的是發現中國書法中,中國古老文字本身蘊含的陰陽五行之結構,同樣貫穿到了文字的書寫——書法中。上蒼按照陰陽五行之理,創造出了人的身體:五官五臟、皮肉筋骨、當然還注入了最重要的「神」——人的意識、元神。上蒼還按照陰陽五行之理創造了這個世界的萬事萬物,包括我們舉目可見的一草一木、土石水火,還有看不見的空氣、以及另外空間的一切。

書法最基本的要求是淨心凝神。歐陽詢:「澄神靜慮,端己正容,秉筆思生,臨池志逸。」(《八訣》)「每秉筆必在圓正,氣力縱橫重輕,凝思靜慮。」(《傳授訣》)衛鑠,字茂漪,東晉人,所著《筆陣圖》中,把筋骨肉之說引入書論,使之成為書法審鑒之規範。「善於筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨謂之墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者病。」若此入道者之言。公認中國書史之祖東漢鍾繇,「用筆者天也,流美者地也。」「點如山摧陷,摘如雨驟;纖如絲毫,輕如雲霧;去若鳴鳳之遊雲漢,來若游女之入花林,燦燦分明,遙遙遠映者矣。」若此見道者之言。蘇軾《東坡題跋》:「書必有神、氣、骨、肉、血,五者缺一,不能成書。」若此得道者之言。

而且中國古老文字的陰陽五行之運作機制,同樣成為書法的根基。唐太宗李世民:「夫字以神為精魄,神若不知,則字無態度也;以心為筋骨,心若不堅,則字無勁健也;以副毛為皮膚,副若不圓,則字無溫潤也。所資心副相參用,神氣沖和為妙。」史評唐太宗工楷、草、飛白書,筆力道勁。傳世書跡有《晉祠銘》、《屏風碑》、《溫泉銘》等,皆雍容和雅,圓勁流麗。說起來真正發掘書法之真諦第一人,正是唐太宗。此前歷來中國人寫字,只是日常生活一部份,並未獲得大的重視。此前之書者名家亦多是天賦使然。

武將之善翰墨者,古時不少。如傳說三國時期的張飛,實乃書法大家,但僅存幾個字可作憑證。梁武帝蕭衍深諳文武之道,亦只作個人修為。武者成為書法大家,跟那些純粹的墨客文人是截然不同的。梁武帝唐太宗還有北宋名將岳飛,此三者均為統領大軍飛馬仗槊卻敵千里之歷史名將,心胸氣度決非常人可及。特別是四人均是一身的高超武藝,外人實無法想像,書法跟武藝之間、跟行軍打仗之間那種內在的貫通有多精絕。唐朝之開國將領,論書都帶有一股凜凜的氣概。「蹙旋轉鋒,亦如騰猿過樹,逸蚪得水,輕兵追虜,烈火燎原。」「轉剔刓u-30254 角多鉤,篆體或如蛇形,或如兵陣,故兵無常陣,字無常體矣。」

古人能從字的結構和筆觸上,看出一個人的性格和內心素養來。據說從字的氣血筋骨,就直接反映書者本人的氣血筋骨,那麼一個人的氣血運作,自然從中醫角度來說就反映本人的身體健康狀況了。揚雄在(《法言.問神篇》)說「書,心畫也。」則書法即是心理的描繪,也即是以書之線條表示心理狀態的辦法。言:醉時之書,眉飛色舞;喜時之書,光風霽月;怒時之書,劍拔弩張;悲時之書,神沮氣喪;以及年壯年老,男性女性,病時平時,皆顯其大概狀況。心神之力指揮筋肉,筋肉之力聚於手指,指頭之力量運作筆桿;筆桿動而筆尖之字隨生。

說起來,古人高手辯字簡直如醫者把脈、相士觀人般歷歷盡入眼底。那麼從另一個角度講,人的缺點優點身體狀況既然都可以訴諸筆端毫末,那麼寫字者盡可從一筆一畫自查己身之缺失,看不到的自己,可以從字上看出。改正缺點端正心態之後,也立刻能從自己的字上看出進步來。即使自己真看不出來的,大有同輩與高手可以端詳指正。參照流芳百世的書貼,還可望見先人提高的路是如何走的,從而端正自身。

參看唐太宗的《筆法訣》:「為點必收,貴緊而重。為畫必勒,貴澀而遲。為撇必掠,貴險而勁。為豎必努,貴戰而雄。為戈必潤,貴遲疑而右顧。為環必郁,貴蹙鋒而總轉。為波必磔,貴三折而遣毫。側不得平其筆。勒不得臥其筆,須筆鋒先行。努不宜直,直則失力。趯須存其筆鋒,得勢而出。策須仰策而收。掠須筆鋒左出而利。啄須臥筆而疾罨。磔須戰筆外發,得意徐乃出之。夫點要作稜角,忌於圓元,貴乎通變。」若作論書之字形,可謂盡矣。「為點必收,貴緊而重。」看上去跟習武人使劍、使槍的道理一樣。「努不宜直,直則失力。」習武練拳道理也是如此。後世皆謂太宗書法雍容和雅、圓勁流麗,太宗詩作論文清新典雅。想不曾知道太宗習武行兵亦深得其道,是將從中悟出相通的道理溶入其中。

明白到這裡,連我這個書法外行都看出點門道來了。以前聽李有輔的訪談節目,記得說他以前練一宿都不感覺累,當時還真不明白為什麼。現在明白了,練拳、練劍練武和寫字,入了門的都知道是入了道了。怎麼入道?就是知道練的過程就是行氣和氣提升昇華的過程,氣越練越清,越和越清爽,心神筋骨都隨之越來越張馳隨機,所以不僅不累,還反而越來越精神。以前讀史書,感覺唐王將士和岳家軍都是越戰越勇,原來人家是真正的武者是入道隨機而行。武聖之稱不是虛言名號啊。

書寫文字的過程中對書寫者的要求,與修煉的道理完全溶合在一起了。這一點使得中國書法最終發展成為一棵參天大樹。今天的書法愛好者,差不多個個都深刻感受到這種藝術形式對自己心靈的淨化和陶冶、言行舉止都受到熏陶,且多少都能領略到其中那令人心儀神往的境界。中國傳統文化,就是這樣神妙,盈尺一管,竟有這麼多的內涵深藏其中,也竟然深刻影響幾千年來中國人的性格和內心,說起來實在是妙不可言。書法嘛,就是中國傳統寫毛筆字的法了。書法,古人有時亦稱書道。有曰:「書法玄微,其難品繪。」有曰:「書道玄妙,必資神遇,不可以力求也。」

中國傳統文化,無論是表現形式和內涵,都算是豐富深遠到無以復加。只是有待今人的認真對待和挖掘。
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