富蘭克林說：「如果你熱愛生命，就不要浪費時間，因為生命正是由時間組成的。」

離職就閒的這些日子以來，我一直叮囑自己，不要浪費時間，堅持過自己的人生，雖然其間曾有幾度的徘徊，但終究還是回了神，我不想人生走了一圈之後，才發現最單純的美好，就是生活中稍縱即逝的東西。

千萬別忘了麵卡勒斯在《傷心咖啡之歌》裡的名言：「人的生命值多少錢 ？沒有定過價，它給你的時候是白給的，收回去也是無償的。」

因為反省，所以想了很多，包括為什麼定居城市，我喜歡城市嗎？鐵定不是；那大約就是為了工作與錢了，但經歷了許多事件，年紀也長了，思想跟著成熟，住在城市的意義便不再那麼理由氣壯了。

城市往往是一種借口，因為住在城裡，所以很忙，因為住在城裡，所以開銷很大，因為住在城裡，所以閒不起來……只是住在城裡，就非得讓自己累得不行嗎？這種謬論卻占據了所有的心靈，似是而非起來了。

城市是什麼？

開始有些矇矓說不出來，似煉獄，這樣講未免有失公允；總的來說，城市比較像網住名利掮客的牢籠，每個人都想掙脫，卻又捨不得，它有點像卡爾維諾的《看不見的城市》，虛虛實實，實似虛，虛似實。

德國著名的建築師葛羅皮亞斯說：「只有靠內心衝動來完成的工作，才有精神上的意義」，這則箴言正是城市散落的智慧，工作不是為了一種趨樂避苦的快樂，而是為了可以換來物化生活的代幣，把喜歡活生生的解讀成了責任，生命反倒淪為奴隸。

城市給我什麼？ 如同殭屍一般的行屍走肉吧。

還想住在城市嗎？如果有機會，不了，最近很想回歸山林，過自己的人生。

因為約翰遜在《冬天》一書裡說過：「抓住，這瞬轉即的時光，珍惜每寸光陰，否則它將逝去。」 過自己的人生本來就是我們的工作，但一生以來，我們都放棄最重要的正事未做，庸庸碌碌的過一種慘淡的生活。

如果人生可以重頭開始，我會決定盡早過自己方人生。

我一直有這種感覺，書是種籽，閱讀之後，埋進人的心靈之中，有一天終究會萌出芽來，梭羅的《湖濱散記》之於我就是如此，大初讀它迄今已有二十年了，未料一八四五年梭羅關於生活的思考，會在一九九六年時，在我的身上留下泉脈，開始隱隱奔動起來。

他在康考特的騰格爾湖畔的隱居生活，在當時的美國相當有名，曾引起諸多討論與轟動，他在書中曾說：「我希望能從容不迫的過活，只要應付生活所的基本素就好。」

這種作法很符合他當年從哈佛畢業時的致詞：「我們應該改變事務的順序，第七天是勞動的日子，這一天用汗水賺取生活所需，其餘六天作為感應與靈性的安息日，漫遊在廣袤的花園裡，啜飲大自然溫柔的感化與崇高的啟示。」

他返璞歸真與研究大地的經驗，在我最要清明思潮時，像湧泉一樣的奔騰出來，我終於了解，他的想法背地裡的哲學──探索人生價值，他並不是一如許多人的誤解一般，什麼事都不做，彷彿只會躺在湖畔接待各式各樣的仰慕者，是一個怪物，愛默生的二流第，實際上他會各種技能，比方說當木匠、築籬笆、油漆房、園丁等等。

他的文學魅力來自有感情文字與對大自然的熱愛，主張簡單生活，富有人道思想，在繁華世界裡像一帖清涼劑，這便是他的人生價值的思索，也正是打動我的地方。

梭羅最引人之處在於，他的熱情生活，一個世紀以來，很多人接受他的生活思潮的洗禮，但只有一小部分的人改變虛偽虛張的生活形式，重新過著心靈富足，平靜安寧的日子，我是改變者之一，熱情過著生活。

且行閒雲野鶴間，
飛泉落瀑悠悠長，
似雨非雨依山前，
空翠幾重山又山。

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