印度草醫學也稱為阿育吠陀學（Ayurveda），是印度傳統醫學的主要組成部分。Ayurveda一詞為梵語，意思是生命的科學。阿育吠陀的原理是從平衡中獲得健康。其理論基礎來自於二千年前的印度古典醫書《查拉卡-薩瑪依》（Charaka-Samahit），治病方法是消除病因，而非治癒疾病本身，使用純草藥或草藥合成物，對人體的新陳代謝沒有影響，幾乎沒有副作用。
　　
印度草醫學認為人體是由五個基本要素組成，即天、空氣、火、水、土。人是這五個基本要素的綜合體，這些元素能互相結合創造出各種生理功能。如天和空氣結合成瓦塔（Vata dosha）。瓦塔支配人體內動，象部隊指揮部門一樣控制神經刺激、循環系統、 呼吸和消化系統。火和水相結合成皮塔（Pitta dosha），促進轉化和新陳代謝，例如把食品轉化為營養為身體吸收。水和土結合形成卡法（Kapha dosha），負責的人體成長，充實人體結構和保護人體組織，例如，腦脊髓液保護腦和脊柱，胃壁粘液能有效保護胃。
　　
印度草醫學認為造成人們生病的原因是由於體內的這三大生命元素失去平衡。每個人體的三大元素比例都不一樣，當其中任何一種元素在體內滯積都會帶來身體的毛病。醫生在診療時，會以詢問的方式，先了解病患的飲食習慣、對壓力的感受、睡眠模式等；再從觀察中來做出結論，包括觀察舌頭、眼睛、皮膚和行為舉止，聽患者的聲音，來診斷出患者的體質和不平衡的元素，然後建議患者改變生活方式、吸收一定營養並運用草藥幫助減低體內過多的元素。從事阿育吠陀療法的醫生醫術高明與否，取決於他對病人體質及體型的判斷及評估。如果毒素在體內積存，醫生則使用一種叫潘沙卡瑪（Pancha Karma）的清洗療法幫病人清除這些有害的毒素。還有一種治療手法就是按摩術。阿育吠陀按摩術在印度古代盛行，近代得到了復興。主要使用傳統草藥油脂，可治癒風濕病和關節炎。有一種著名藥油名叫斯諾哈雅(sirodhara)，可從額頭上方慢慢倒到額頭上，然後慢慢流遍整個頭部，據說有安神和恢復體力的功效。

　　
在印度古代，治病這門學問受到極高的尊敬，就如聖明一般。著名的曇梵陀利醫生被神化為藥王。即使是普通醫生如阿什雲尼庫瑪的醫生們（the Ashwinikumars）都被賦予特殊地位。
　　
印度草醫學阿育吠陀還是一種教導人們如何生活，如何保持健康的學問。阿育吠陀療法將身、心、靈視為一個整體，教導人們與自然界和諧共存，從而達到肉體、心靈和情緒上的健康。這與中國古代醫學講究人體陰陽平衡及道家的天人合一學說有共通之處。@(//www.dajiyuan.com)