【大紀元4月3日報導】(中央社記者盧太城台東縣三日電)又到了慎終追遠的掃墓季節，各地墓園已經整理的乾乾淨淨，惟獨台東縣蘭嶼鄉六個公墓，還是荒煙漫草。雅美人視過往的親人已經化身為鬼魂甚至「惡靈」，避之唯恐不及，更談不上「慎終追遠」。

新年過後，陸續有人會依據習俗找個良辰吉時掃墓，緬懷往生親人，喜歡熱鬧的就會選擇四月五日清明節和大家一起掃墓，墓園內人山人海，鞭炮聲響不絕而耳，宛如陰間的新年。

不過，掃墓對蘭嶼雅美人是個相當陌生的名詞，雅美人是台灣唯一不掃墓的民族，親人往生，在出殯的那一刻，不僅是「天人永隔」，且還是「陰陽兩界」的兩個世界靈魂，往生者的靈魂屬於鬼魂「阿尼度」，如果附身在人身上就成為惡靈。

在蘭嶼鄉公所上班的李小姐表示，在他們雅美人的社會，「往生者」和「活著人」是不同世界的人，如果去掃墓，會讓那些「鬼魂」留戀人世，甚至會想要回來，這是很不吉利。因此，蘭嶼的墓沒有墓碑，只有在土堆上放個石塊或是木板作記號，提醒他人勿靠近。

雅美人首位校長、介達國小校長林杉樹表示，雅美人往生後必須在一天之內完成埋葬，且出殯隊伍不能經過村莊，往生者的衣物必須連同一起下葬或是燒毀，埋葬的地點不設墓碑，一段時間後，雜草叢生，往生者也隨之淹沒在荒野之中，從此無人過問。

林杉樹說，只有一種情況，才會回到墓園，也就是夢到往生者，必須立即起床，全身武裝，手拿刀槍，到埋葬的地方「驅鬼」，並且攜帶豬羊肉放在地上，高喊「這些給你，鬼拿去吧! 」除此外，不會有人到「惡靈」居住的墓園。

蘭嶼鄉長周貴光表示，鬼魂本來就和我們不一樣，不能跟在世的人一起，因此雅美人傳統，人一旦過世，和人世間的關係一了百了。但是，這並不代表雅美人就沒有慎終追遠的觀念，雅美人會在每年的十一月(蘭嶼曆七月)祭祀鬼神，屆時，不僅會把最好的祭品獻給鬼神，也把最好的祭品獻給祖宗。