【大紀元4月19日訊】“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”我的生命幾乎比所有的共產黨員值錢，在這裏，不是指我在中國大陸有相對優越的職業，很多人羡慕我的工作；我有比較幸福的家庭，有可愛的妻子，有可愛的女兒；我雖然沒情人，但明地暗地傾慕我的女孩女性也不少，她們對我的人格、品德、學識、文才、理想等都自己中肯的評價；我有很好的同事們；我自己也是一個好學上進、有人性有良心的中國人；如果我不死，也沒人干擾我的寫作，哪怕只是從今天起就沒人再干擾我的寫作，讓我為《中國自由文化運動》而寫作而全力衝刺，我也許能取得輝煌成績，或還有可能爭取諾貝爾文學獎，誰也不敢事先否定或肯定（除非他是瘋子）。值錢的東西不僅僅僅指上述之事，而是另有所指，這個“另有”就讓時間和歷史來定論吧。一切美好的東西我都願意拋棄，以犧牲自己的生命喚醒全體中國人。如果能徹底喚醒全體中國人，我的死其意義就太大了，我將視死如歸；如果不能喚醒全體中國人，我就死不瞑目，深感遺憾。
我替高律師等正義人士群體死，就是要換來他們的很好生存與健康生活。因為維權律師群體是中國大陸未來民主政治體制改革的中堅力量和導向力量，因為他們懂法律，他們深知中國真正的國情，他們在接觸中國的普遍苦難，深有體會和感觸，正義首先在他們的胸中燃起，真理首先在他們的心裏萌芽，良性的美好的社會和諧生活秩序首先在他們的大腦根植。在建立良性迴圈的法律秩序大背境下，非他們是領頭羊莫屬。他們有人性有良心，他們很智慧很理性，他們很有能力很有水準，從中國目前的社會實踐來看，他們是中國大陸未來最有希望的群體。有了他們的存在，是中國大陸公民們的福氣。有他們的存在，對任何中國人都有利。請記住我的結論：有他們的存在，對任何中國人都有利（哪怕是對一個死刑犯）。有胡錦濤的存在，不一定對任何中國人都有利；有顧萬久的存在，也不一定對任何中國人都有利（儘管我在向這方面努力）。所以我替高律師等正義人士群體去死，死得其所，重於泰山，永垂不朽。
我替高律師等正義人士群體死，就是要換來全體共產黨成員的健康健壯生存。此話怎講？我們知道，天滅共產黨，誰也無法抗拒。共產黨也只如下出路：作為單個共党成員，首先的出路，是退黨保平安；有想繼續從政的人士，就必須將獨裁專制的共產黨徹底改變成民主和諧的共產黨，或成立一個新的政黨，方可有出路。否則，抱著獨裁專制的理念不放，維護共產黨一黨專制不鬆手，只有死路一條，且是死得很慘很慘的道路。在這條充滿血腥和恐怖的路上，有成千萬成億的中國人會被無辜牽連而慘死，因為專制獨裁的共產黨始終把中國人甚至全體中國當人質綁架在他們的法西斯魔車上，我不願意看到這樣的苦難悲劇出現在中國大陸，到時候我也許免不了被捲入，或被冤枉而死，毫無意義的死啊。如其這樣，還不如現在就尋求有意義的死：死了我一個，喚醒全中國，死了我一個，幸福全中國。
我替高律師等正義人士死，就是要警覺和驚醒共產黨。為什麼？如果我用自己的死，能喚醒共產黨不再抓捕迫害法輪功修煉群體，不再抓捕異議人士群體，不再剝削弱勢群體，不再欺壓困難群體，不再陷害善良群體，不再打壓良心群體，等等，我願意就此一死。如果我用自己的死，能喚醒共產黨不再殺人成性，不再濫殺無辜，不再搞“腐敗發展論”和“娼盛經濟論”，等等，我願意就此一死。如果我用自己的死，能喚醒共產黨投身到民主政治制度的改革大潮中來，我願意就此一死。如果我用自己的死，能喚醒人民軍隊自動擺脫共產黨的邪門控制而獨立出來，真正保衛每位中國公民和國家的安全，不對任何中國公民動槍動炮，我願意就此一死。如果我用自己的死，能喚醒人民警察擺脫共產黨的邪門控制而獨立出來，真正為每位元中國公民效力和服務，不對任何中國公民動武用銬，我願意就此一死。就是軍隊和員警脫離了共產黨而獨立司其職能，新興的共產黨也可以繼續執政（當然要看全體中國公民公開公正投票的數量來定奪）。如果我用自己的死，能喚醒共產黨改邪歸正，能喚醒共產黨洗心革面，能喚醒共產黨脫胎換骨，能喚醒共產黨為每位中國人發放追求人權、民主、自由的通行證，等等，我願意就此一死。共產黨能做到這些，我就死而無憾，死得其所，視死如歸。
對不能赦免的共產黨內的歷史罪人，對共產黨的專制暴政，我們一個也不原諒，一個也不寬容，一個也不放過；但對共產黨內的軍人和黨外的軍人，對共產黨內的員警和黨外的員警，對他們當中的絕大多數，我們不能幸災樂禍，更不能落井下石，我們要理解，要體諒，要饒恕，要寬容，雖然現在他們還沒覺醒起來，但他們也是無辜群體，也是受害群體，與我們一樣，都是共產黨獨裁專制體制的受害群體，他們的心靈早已經倍受煎熬，從本質上講，他們的痛苦程度，遠遠超過法輪功修煉群體，遠遠超過被抓捕和關押的異議人士群體，他們沒我超世脫俗，他們沒我灑脫自如，他們大多數人，有放不下的兒女情長，有克服不了的七情六欲，有不能拋棄的物質利益，他們是人（雖然有些沒人性），但是他們要吃飯，他們要就業，他們也要養家糊口，他們目前雖然是共產黨的私黨軍人和員警，但我相信他們也是父母所生所養，人心都是肉長的，只要他們沒被獸性或魔性完全侵蝕和毒害，總會明白我的良苦用心，因為大家都是人，每位中國人都有共同的人權，大家都是炎黃子孫，大家都是中國公民，何苦水火不容？？？只有用真正的人權才能統一每位中國公民的心，形成強大的堅固的愛我中華的不列顛愛國主義精神，只有當憲法能切實保證每位中國公民的人權，人們才能做到自由自在地或自覺自願地去選擇信仰法輪功還是信仰共產主義，誰也不會反對誰的，請相信我的結論，未來的實踐將證明我的論斷很正確。只要憲法是共產黨的私利憲法，其他一切信仰都沒保證，所以，才出現了打壓異議人士群體，關押民運人士群體，迫害法輪功群體，抓捕其他民間信仰群體等等的罪惡事件和不和諧的局面。
其實，民主政治制度也是弊端重重，只是民主政治制度比獨裁專制制度要好，她比專制制度科學些完美完善一些，她所產生的社會矛盾，比獨裁專制所產生的矛盾，數量少些，性質輕些，兩利相比擇其重，這是一般常識。胡錦濤先生和溫家寶先生經常到世界主流意識和發達國家進行國事訪問，你們見得很多，有哪個實行民主政治制度的國家，昨天抓捕關押詩人作家？今天抓捕關於記者律師？明天抓捕關押法輪功？後天抓捕關押異議人士？沒有，有也是鳳毛麟角。可是，在我們中國大陸，這樣的罪惡事件司空見慣，高頻率地發生。也不是你們想這樣做沒良心生兒沒屁眼的罪惡之事，而是實行了一黨獨裁專制的極不公平合理的社會制度，這個制度逼迫你們必須昧著良心去幹傷天害理的罪惡勾當，就是說，在一黨獨裁專制下，官員不貪污腐敗都不不行，在民主制度下，政府官員想貪污腐敗也不行。獨裁專制是一個溫床，它製造氣候，至少在客觀上讓腐化、墮落、沉淪、血腥、殘暴等危害社會危害公民的各種毒素不斷膨脹。民主制度也是一個溫床，這個溫床至少在客觀上培養的是正義、公德、善良、公平、公正和良性迴圈的法制社會，使每個公民在自由中過著有序的正常生活。現在我們目前的生活是什麼？一言以蔽之：水深火熱，火山爆發，已經快到時不待我了，全國的員警先生們應該有火山即將爆發的強烈預感。
既然是求仁義而死，就必然順便立下遺書遺言：在我英勇就義後，由志願正義人士建立一個俠義基金會，我願意將自己的稿費，百分之五十用於妻女的生活，百分之五十用於這個俠義基金會，建議分三個級次運作：一部分人專職搞管理；一部分人專職使用現在代資訊設備，如竊聽器、照相機、攝像機、答錄機等，調查貪官污吏的罪行，調查一切危害人權、民主和自由的壞人的罪行；一部分人，專職學習古代荊可刺秦皇的歷史經驗，不能以柔可剛，就採取以剛克剛的策略，不必客氣，有神靈指引。比如，孫不二在共產黨的憲法規定中國公民有選舉權和被選舉權的情況下參加基層人大代表競選而被狗特務暴打，那麼，俠義基金會的現代英雄荊可們，就可以理直氣壯地加倍暴打那兩個惡員警一頓，為孫不二勇士出氣和伸張正義，直到在中國大陸實行真正的人權、民主和自由的社會制度時，才取消這個俠義基金會。
２００６年９月１８日于重慶陪都中國樹
──轉自《自由聖火》(//www.dajiyuan.com)
