【大紀元4月17日報導】（中央社記者郭傳信新德里特稿）印度人常自詡有悠久文化傳統，以致政府雖有意廢除其中若干陋俗，但由於積習已久，早已在社會中根深蒂固，去除不易，例如政府明文頒布反種姓法、反嫁妝法，但每天在印度媒體報導中，仍不時見到相關的負面事件發生，顯示在現今二十一世紀的新時代，印度社會距離文明仍有段距離。

以下是記者最近一週來，隨手在幾份全國性報紙上瀏覽見到的報導，都是有關印度男女自由戀愛，以幸福開場卻是悲劇收場的婚姻新聞。據印度國立尼赫魯大學社會學者桑圖西告訴記者說，如果再觀察地方性媒體的報導，那麼有關的不幸事件之多，只能以不勝枚舉來形容。

一則是「印度時報」報導，一名高種姓家庭的女兒下嫁相戀十年的低種姓男友，父母雖然不同意，也未參加婚禮，但一家人仍然遭到全村排斥，不但不讓接近村中唯一的水井打水，村中的店鋪也拒絕賣東西給他們。鄰里並且要脅女方家庭要與女兒斷絕關係，宣告女兒已經死亡，並且要舉行葬禮儀式才算數。

另一則是「印度斯坦時報」報導，印度全國最貧困落後的比哈省，政府為打破不得跨種姓通婚的傳統禁忌，率先提撥一筆經費，獎勵敢於跨種姓通婚的男女，在二零零五年初次舉辦，有二十對男女申報跨種姓婚姻，但二零零六年卻僅有十四對，不增反減，顯然社會保守勢力仍大於政府改革力量。

不過，隨著經濟成長，資訊發展，城鄉生活環境的變遷，印度年輕且獨立的一代思想開化，對跨種姓通婚已能接受，不像老一輩仍堅持「門當戶對」。但女性出嫁必須陪嫁一大堆嫁妝和金錢的現象，卻似乎仍然存在，而且女性陪嫁的嫁妝如果未能讓男方滿意，動輒遭殺身之禍或受不了迫害而自殺的事件，也常見諸報端。

就在一週前，首都新德里地區發生兩起女性因嫁妝而被丈夫殺害和自殺的事件。據「印度快報」報導其中一則，同在外商公司擔任經理級工作的狄薇亞和男友蘇米特，相戀兩年後於二零零五年一月結婚。但完婚後不久，狄薇亞就經常遭丈夫冷嘲熱諷甚至毆打，為的就是嫁妝問題。

狄薇亞的父親達嘉起初不願聲張，擔心外界嘲笑自己的女兒結了這種婚姻。直到一週前，二十六歲的狄薇亞被發現死在夫家，頭部有明顯鈍物擊打傷痕，頸部有勒痕之後，達嘉才向警方表示，為了蘇米特家的嫁妝要求，他把自己妻子的一棟房子和狄薇亞名下的一棟新房子，都過戶讓給了三十歲的蘇米特。

報導引述達嘉的話說，為了房子尚未過戶完畢的問題，女兒經常抱怨遭到丈夫冷嘲熱諷和毆打。甚至在他們獲知女兒死亡後趕到現場，坐在一旁的蘇米特卻仍辯稱狄薇亞是自己上吊自殺。但驗屍結果確定是遭到重擊昏倒後又遭勒斃。蘇米特在狡辯不了後才承認，是盛怒之際失手誤殺。

同一天，「印度人報」報導，在新德里的瓦山維哈高級住宅區，結婚已五年並育有一名三歲女兒的二十九歲婦女曼妮莎，被發現吊死在家中，身邊並沒有留下遺書。但曼妮莎的娘家在稍早時就曾經向警方報案說，女兒自嫁給開成衣店的丈夫阿米特之後，就經常遭到夫家奚落「嫁妝不夠」，使女兒精神飽受折磨。

報導說，警方根據曼妮莎家人的兩次報案，已依反嫁妝法罪名先行拘留阿米特的父母和阿米特本人。全案目前仍在警方調查當中。

在上述幾則報導之外，印度媒體每天出現的女性遭到家暴、性侵的新聞也是相當頻繁。

社會學者桑圖西說，社會暨人權工作團體、警方乃至司法單位，對每天頻頻接手無數的反家暴法、反種姓法和反嫁妝法等案件，早已視為家常便飯，例如僅是首都所在的德里地區，據警方表示，去年向警方投訴遭配偶虐待的婦女即超過八千人。

聯合國人口基金會的二零零五年報告也指出，印度十五至四十九歲的已婚婦女，有百分之七十是家暴與性侵的受害者。亞洲人權中心二零零六年南亞人權報告則指出，印度平均每三分鐘一名女性遭到暴力對待，平均每七十七分鐘一名女性死於嫁妝不足。

儘管如此，由於相關的婚姻訴訟案件層出不窮，司法單位接手處理接到手軟，不勝其煩。新德里高等法院日前作出一項判決說，女性和她們的父母或家人，如果明知男方提出嫁妝要求後，仍然決定和對方聯姻，那麼女方在日後提出男方觸犯反嫁妝法控告時，將會被視為「從犯、幫兇和共謀犯」，一併起訴。

高等法院這項判決，是針對受過高等教育的女工程師妮娜控告遭到丈夫索取嫁妝迫害案。法官丁格拉在判決書中表示，妮娜婚前曾與自己的父親就嫁妝問題有一段對話，反對父親答應男方要求，贈送了一輛休旅車和冷氣機，並表示男方貪得無饜，可能會繼續要求一棟房子。

丁格拉表示，儘管瞭解男方貪得無饜，日後仍會有不斷的糾纏，妮娜仍然同意下嫁對方，那麼就應該自己承擔後果。

法庭不但判決不受理妮娜的案件，並要求檢方起訴妮娜和妮娜的父母，同時下令警方會同稅務局人員，追查妮娜家庭贈送嫁妝的財務來源，以做為日後處理其他相同案件的參考。

新德里高等法院的這項判決，極顯然會嚇阻一些原本想藉反嫁妝法向男方詐財的女方家庭，也必然會減少反嫁妝法案件的數量，因為一些真正遭受嫁妝迫害的女性，不希望一狀告上法庭，反而讓自己的父母遭到更多損失和訴訟折磨，只好認命，至於是否繼續承受永無休止的冷嘲熱諷壓力，或自己了結生命，就看個人承受的能力了，畢竟社會傳統習俗形勢比人強。