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施化:自由裏面出真知

【大紀元4月13日訊】套用一句領袖名言:“槍桿子裏面出政權”,提出這樣一個前所未有的觀點:“自由裏面出真知”。

政權很容易為一小部分濫用權力者所用,而真知永遠為每一個常人所用。

真知可以使一個人對外部世界作出相對準確的評估和判斷,並採用適當的呼喊和行動,來保護自己和同類不受自然或人為的傷害。真知可以使一個人隨心所欲地發揮自己的潛能和才幹,創造出世上最新最美的奇跡。

自由是真知之母。由於自由取消了一切對人的控制,脅迫,壓抑,封鎖和欺瞞,使人張開耳目,舒展手腳,解放思維。自由的政治,是充滿青春的政治;自由的經濟,是充滿活力的經濟;自由的學術,是創造無窮的學術;自由的心靈,是健康美好的心靈。

可是有人說不。理由是,自由會帶來混亂,切切不可給人們自由,嚴加管束才是正道。

主張嚴加管束的人看似富有責任心,但是他們不瞭解人。人雖然有貪婪自私的一面,但是從天性上講,都趨利避害,渴望幸福和諧。一個在正常環境下長大的孩子,如果沒有受過饑餓暴力的困擾,沒有受過社會惡習的傳染,一定是個正常的人。只要不施加壓力、強迫和欺騙,他們對善惡對錯有著天然的分辨力。一個有著正常人的社會,幾乎不發生混亂。人們出於利害權衡,自然選擇了平和。

一個消除了對人控制,脅迫,壓抑,封鎖和欺瞞的社會,就是一個自由的社會。在這個社會環境下長大的孩子,就是正常人。儘管社會同樣有暴力犯罪問題,但是一定不會蔓延氾濫。六十年代就有人預言,西方的自由世界很快將垮于性解放,結果並不如此,今天西方社會的保守家庭傳統遠遠超過中國社會,因為自由給了人們自動校正的機會。

一個嚴加管制的社會,看來好像鐵桶一般堅固,卻並不能杜絕暴力犯罪,而且一旦失控就無法收拾。清代的康乾時期,是有史以來管制最完善的時期。但是接下來很快出現了腐敗,以及西方的思想經濟滲入,一座堅固的大廈終於分崩離析。

這是為什麼呢?原因是,得到自由的人,比沒有得到自由的人,具有更多的真知。而具有真知的人,不會盲目採取毀壞性的極端行動。領導層的盲目行動和眾人的盲目行動,用心雖然是改造社會,最終卻傷害到每一個人自己。原因是判斷錯誤,由於阻隔資訊,灌輸謊言,強制統一,所有接近正確的判斷見解都被阻滯在初端。

不自由的人不會有真知。袁世凱並非沒有遠見,但晚年犯了一個致命錯誤復辟稱帝。為什麼這樣聰明的人會犯這樣低級的錯誤,毀了一生名節?只因為獲取資訊的自由被兒子剝奪了。兒子和妻妾為了權力榮耀,聯手搞了一份假報紙欺騙袁,偽稱天下人擁護帝制,讓他作出一個自以為絕對正確但絕對愚蠢的決定。這個教訓還說明,權力的高層在作決斷的時候,看似處於自由狀態,但環境不自由,也等於陷入盲目。

五四提出了科學和民主的口號,但並沒有提出自由的口號,這是五四的一個重大缺失。由於沒有自由這個前提,幼稚的的左派接過了五四大旗,把和自己意見不一致的溫和派自由派鴛鴦蝴蝶派,統統趕到帝國主義一邊去。五四的傳人繼承的主要傳統是反帝,而不是自由。對外反帝,對內就是反漢奸。誰要是有不同思想,誰就是漢奸。凡是漢奸就一概清除,沒有自由言論自由辯論的一寸迴旋餘地。

但真知是不分姓洋還是姓漢的。不給思想自由,就一定犯錯誤。中國大半個世紀走彎路,主要是由於自由被壓制,隨之真知被拋棄而產生。“割資本主義尾巴”就是一例。資本主義在近代中國幾乎沒有充分發展,社會生產力極其低下。中國需要的是發展資本主義,所以後來改口為“社會主義初級階段”,其實就是資本主義。本來應該發展的東西卻決定消滅掉,無異於自殺。其他的如階級鬥爭和世界革命的錯誤也是同樣。接受了沉痛教訓以後才改回來一點,比如70年代恢復中美邦交。如果當時給予自由發表自由討論的空間,多數正常的人都會作出正確判斷。許多真知匯總在一起,就能避免重大錯誤。

回首令人心痛的歷史,重新評價自由的價值,就會意識到,自由並不是傳統理解的放任自流這樣的壞東西,自由具有寶貴價值。因為,自由裏面出真知,真知防止犯錯。只要不犯錯,還有什麼可擔心的?

轉自《新世紀新聞網》(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述