梁治：官員的承諾是個屁
【大紀元3月16日訊】有人借了你的錢，向你保證：我拿人格擔保絕對還你，你會相信嗎？如果商家向你保證，這個商品絕對沒有問題，有問題雙倍返還，你相信嗎？還有，公司總經理向員工承諾，大家只要辛苦點，我絕對不會虧待大家的，你相信嗎？還有，員警向你說道，只要坦白，就會從寬的，你相信嗎？
不相信，我怎麼會相信呢，我又不是三歲小孩，他們的話猶如放屁一樣，你回答道。
是的，這些年來我們聽到的承諾太多了。先不說那些小民百姓拍著胸脯的承諾保證吹牛，他們的謊言無非是些雞毛蒜皮，是沒有必要當真的，大不了一笑了之。而這些承諾都出自於那些有身分的人口裏，他們西裝革履，道貌岸然，可誰又能想到這些承諾是在放屁呢？
比如前些年，中國電信的領導出面“闢謠”，我肯定電信不會取消初裝費的。結果還不到一個月，中國電信就取消了初裝費。
去年中國移動的某領導也是信誓旦旦，中國移動絕對不會單向收費的，結果現在許多城市已經單向收費了。
還有中央的那些大員，也是信誓旦旦的，比如朱青天就曾多次說過，改革不會傷害到人民利益，至於到底傷害了沒有傷害，老百姓心中是有一筆帳的，讓不讓給你算算？朱青天在臨走的那次新聞發佈會上幾乎拍著桌子聲嘶力竭說道，有人說我幹不到下屆，這次就是我的最後一屆。我向大家保證，我會幹下去的。結果，還不是一走了之，回家抱起了孫子。
還有那年的西安假彩票案，西安體委主任賈安慶就說道，我拿頭擔保，不會出現假票的。後來查明光這個賈主任就收受賄賂十多萬，而他的頭還不是好好的長在身上嗎。拿頭擔保，如果你初涉世事，一定認為這個擔保是多麼可貴、多麼莊嚴，也絕對準確。但是回過頭來一想，如果事情是假的，他的頭難道自己會掉嗎，當然不會，由此可見，拿頭擔保是一種虛假的承諾，也是一種無恥的行徑。就象那些動不動人格、黨格、國格擔保的傢伙一樣，徹頭徹尾是個混蛋。遇到人格擔保的傢伙，人們會問一句：你的人格值幾個錢？那麼，賈安慶，你的頭又值幾個錢呢？
我又想起了，89年時似乎也有個閻明複吧，也是拿頭擔保政府不會向學生開槍的，還引起了一片掌聲。但有心的人問道，閻明複，你能代表了共產黨嗎？你憑什麼拿頭擔保呢？在人家眼裏你的頭又值幾個錢呢？當然，閻明複是個悲劇性的人物，不能和賈安慶之流相提並論。但至少看出，中國官員承諾的虛弱和虛假性。
無獨有偶，近日又傳來了這麼一個消息，山西絳縣103名農民工在近兩年的時間內討要被拖欠的近13萬元工資無果後，打算向運城市委反映，為勸解農民工返回絳縣，該縣一副縣長當場寫下書面保證：三天之內解決，否則從縣財政支出。然而，時隔一年有餘，非但問題沒有解決，該副縣長在接受記者採訪時反倒表示，當時去做勸解工作，本來就是讓農民工回絳縣就算了，“寫承諾的事兒怎麼能當真？”
看看，“寫承諾的事兒怎麼能當真？”這話說得多麼理直氣壯。言下之意，這只不過是一種政治策略，是一種權宜之計，哪能當真呢？再說，又不是我一個人這樣做？在中國的政壇上哪一個官員不這樣呢？
但該副縣長錯了，錯的原因是他把中國社會的那種畸形的潛規則說了出來，從而被媒體抓住了尾巴，肯定有他好受的。
按照非潛規則，官員應當為自己的承諾負責，這是常識。甚至根本稱不上為官者的倫理自覺，而應當是其理所應當承擔的最低限的法律責任。這樣的道理，不要說在中國使用，就是任何國家裏都使用，哪怕是在月球上也起作用的，除了極少數的敗類不屑一顧外，它應該是一條人人皆知的倫理標準。可是這些年來，中國社會倫理的缺乏，尤其是官場的畸形化，促使了畸形的心態，“寫承諾的事兒怎麼能當真”即是其中之一，多虧這個縣太爺心直口快說了出來，真感謝他啊。
再看副縣長承諾的具體內容，“三天之內解決，否則從縣財政支出”。他有從縣財政支出13萬元償付農民工被拖欠工資的許可權嗎？根據人大對政府進行預算監督的原則，政府的任何一筆財政支出都應當納入財政預算，顯然，該副縣長的當場表態屬於對“公共財政”的“無權處分”，要麼無效，要麼可被事後撤銷。可見這種承諾，也象那個“拿頭擔保”一樣，其實質無非是在欺騙人們，只不過是個權宜之計。但面對這種權宜之計，也許還有上級官員讚揚這個縣長有辦法，有策略呢。
這叫什麼策略？這分明是不把誠信當作一回事，忽悠了百姓，其實也在忽悠自己的道德，忽悠自己的良心。
孔子說，人無信不立。我們文化中的誠信因數是十分豐富的，比如，“君子一言，駟馬難追”，“一諾千金”等等。古時有一個叫做尾生的書生，和一個女子約定在橋下會面，到了約定時間那個女子還沒有來，尾生就一直等著，河水慢慢漲了起來。人們都勸告他，說那個女子不來了。但是尾生說道，人要講誠信，她不來是她沒有誠信，但我不能失信。結果活活被淹死了。
在誠信和生命之間，尾聲選擇了誠信。可官員們在誠信和所謂的權宜之計方面，選擇了後者。他們的承諾其實就是放屁，再遇到類似的承諾，我們就大喊一聲：你別放屁啊！
轉自《民主論壇》(//www.dajiyuan.com)