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以史為鑒

蕭風 : 誓約在天 莫錯過萬古機緣

新唐人新年晚會隨筆(五)

【大紀元3月13日訊】大幕徐徐拉開,只見天國世界祥雲繚繞,天上宮闕霞光萬道,巍峨壯麗。眾神在似乎在期待著什麼,這時從遙遠的地方傳來一個聲音,震撼整個寰宇:「當宇宙大劫來臨之時,誰願隨主下世正法救度眾生。」一絹絹天書自天而降,上書「誓約」。眾神紛紛拿到誓約鄭重簽上自己名字,天使們為這些神送上桂冠,在眾生的禮讚與期盼中,離開自己的世界,一步步走向人間……。

人生的目的是返本歸真

女高音歌唱家姜敏2月27日晚在柏林國際會議中心演唱的一首歌「朋友啊,你可記得。我們都是來自天上的客。輪迴中,在把誰等待。冥蒙間尋覓的又是什麼?下世前的誓約是否還在胸裡銘刻……」聽著這首歌一個德國婦女眼中充滿了淚水,她說「我知道我為什麼會這樣。我意識到了我曾立下的誓願。正是因為這樣我才會來到地球上來」。是啊,這首歌觸動了她的心靈深處,啟開了她沉迷已久的心扉,這首歌同時也觸動了許多人的心靈。人們都有明白的一面,千萬年的期盼、千萬年等待的是什麼?千萬年「尋覓的又是什麼?」

「天地茫茫我是誰,記不清多少次輪迴;苦難中無助的迷茫,期盼的心如此的累,……」。是啊,古往今來多少修煉的人都在不懈的探索這個問題。我們從何而來,為何而來,百年之後又向何處去?這個問題困擾了人類幾千年。

人生的意義究竟是什麼?有的網友說:「這是一個很老卻很難的問題,似乎是沒有標準答案的。」確實沒有標準答案,像文天祥「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」的浩然正氣,岳飛的盡忠盡孝,關羽的義薄雲天,這大概屬於古人講的忠義型的。現在網上絕大多數人認為是為了愛,「為了愛我的人」,「為了我愛的人」。有一些網友說是為了自己,「最高的理想就是可以做自己喜歡做的事情,有所成就,並且能順便賺些錢。輕鬆點、快樂點」。也有的網友說:「總覺得厭倦,乏味,然而又總有些期盼,也許這就是歲月,茫茫然也。」如果能夠回答人為什麼來到人世間,那麼人生的意義是什麼也就迎刃而解了。

關貴敏先生演唱的歌曲「一個久遠的誓言,你可知道為何來到人間,千千萬萬年的等待之為踏上生命的航船。……返本歸真」,完滿回答了「為何而來」的問題。聖人云:人生的目的「是為了返本歸真」。

過去有許多修煉人認為,人世間是虛幻不實的,人來到世間就像住店一樣。人來去一身輕,物質財富生帶不來,死帶不去,但人們都往往抓住常人中虛幻不實的東西不放。《濟公傳》裡有這樣一個故事,濟公的表妹出了一副上聯:寄寓客家牢守寒窗空寂寞,濟公對的下聯是:遠避迷途退還蓮逕返逍遙。上聯用的全是寶蓋,意思是捂著蓋著痛苦的抓著不放;下聯用的全是走字旁,意思就是只有走出常人的迷途,走上返本歸真之路,也就是說走上修煉的路,就會得以解脫、逍遙自在。

中華文化是半神文化,其中修煉占很重要地位,構成中華民族傳統文化的儒釋道,佛家和道家毫無疑問是修煉文化,這方面的記載非常浩瀚。而且幾乎每當天下大亂改朝換代的時候,都會有道家的人物出來幫助打天下,天下穩定後有些又功成身退,如姜太公、伊尹、張良、諸葛亮、李靖、徐茂功、劉伯溫等都是入世道家的代表人物。中國古代儒生都要打坐的,而且有些文人都與修煉有緣,如大家所熟知的李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇東坡等,白居易甚至還修出了宿命通功能。這說明在中國古代,不論出世還是入世,修煉是一種比較普遍的現象。即使在西方,有些卓有成績的科學家,如牛頓、愛因斯坦,最後也走入了宗教,因為他們認為宗教說的才是真正的真理。

千萬年等待的是大法

有許多預言,如《聖經》啟示錄、瑪雅預言、《燒餅歌》等都談到了我們這個時期將要發生的大事。瑪雅預言提到1992-2012將發生大事。公元755年,瑪雅一位僧侶預言:1991年後人類將發生兩個大事件,人的宇宙意識覺醒和地球的淨化與再生。

《燒餅歌》也談到了我們這一時期大法洪傳及修煉形式,「帝曰:末後道何人傳(最後的正道由何人傳)?溫曰:有詩為證:不相僧來不相道(外貌打扮不是僧人和道士相貌),頭戴四兩羊絨帽(頭髮),真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教。帝曰:彌勒降凡在哪裏?溫曰:聽臣道來:未來教主臨下凡,不落宰府共官員,不在皇宮為太子,不在僧門與道院,降在寒門草堂內,燕南趙北把金散(把金子一樣的道傳出)。」

韓國預言《格庵遺錄》也說當世將有聖人出,「何謂聖人?木子姓氏,屬兔,四月出生在三八線以北,三神山下(長白山下),聖人從青林(長春)開始傳法……。」

這說明這一時期是正法洪傳的時期,千萬年的等待,千萬年的期盼,都將在這一時期兌現。人的生命是寶貴的,因為人能夠通過修煉返本歸真,請珍惜這萬古機緣。即使不修煉也千萬不要由於不瞭解或不理解大法而無端非議,更不要為了蠅頭小利而迫害大法及大法弟子,以免給自己的未來造成深深永遠的痛悔,給自己的生命造成無以彌補的損失。@(//www.dajiyuan.com)

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