【大紀元3月1日訊】近期出版的《中國國家地理》雜誌上，刊登了中國許多奇妙的姓氏組合，不但有姓東、南、西、北、柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，而且還有姓一、拾、百、千、萬、兆等。而追溯中華民族的文化現象——姓氏來源，往往發現這些奇妙姓氏，許多源自一個民族祖先歷史。

據工人日報報導，「東南西北本姓張」之說，源流自河北、山東交界一帶這樣一個故事：明孝宗孝康張皇后為人機智賢明，曾輔佐孝、武兩帝成政事。而其兩兄弟張延齡、張鶴嶺卻仗皇親橫行鄉里。張皇后死後，在位的明世宗將其全家抄斬，部份子孫四散逃跑，為便於以後相認，他們按逃跑的方向由張姓分成了東南西北四個姓氏，所以就有此之說。

東姓有五種來源。一種相傳是舜的七友之一東不訾之後；一種相傳是伏羲的後裔東蒙氏之後；另外高句麗姓氏也有東姓，後代遷到中原後仍姓東；也有些東姓是由土族的「甚東加」這個姓改過來的；在台灣土著、滿族、蒙古族等民族中也有此姓。目前東姓在江蘇海門、天津靜海、黑龍江、河北、遼寧、甘肅、青海等地均有分佈，但人數不多。

西姓有三種來源，一是以國為姓，相傳古代有個西陵古國，後來人們就把西當做姓。二是戰國魏國時鄴縣有個縣令叫西門豹，他的後代把「西門」這個複姓改成了「西」姓。三是由清朝滿族八旗中錫克特哩氏後來改成了西姓。目前西姓在山東廣饒、鄒平、濰坊和安徽等地都有分佈，但人數也不是很多。

南姓的來源，據《史記》記載，夏禹的後代有以南為姓的；另一說法是商王盤庚的妃子薑氏的一個兒子叫南赤龍，其曾孫南仲在周宣王時為大夫，他的後代就以南為姓；再一說法是春秋時衛靈公之子公子郢，字子南，其後代就把南當成姓；還有一說法春秋時期，晉國有一個高士隱於南鄉這個地方，他的後代就改姓南。南姓在中國分佈較廣，尤以河南具多，約佔全國漢族南姓人口的75%。

北姓的來源有三種。一是以地名為姓，據記載，遠古時相傳黃帝把蚩尤部落的一些人遷到了一個叫北的地方，其後人就以「北」為姓；也有記載說，北還是高句麗的一個姓氏；還有是由北門、北宮、北郭、北人、北野這些複姓改過來的。目前河北曲陽、山西汾陽、四川德昌，內蒙古的包頭都有北姓。

柴姓系自江姓，分佈較廣，約佔全國漢族人口的0.047%，尤以山東、湖北等省多此姓。名人有柴武，漢高祖時將軍，斬韓王信於參合；柴榮，五代十國時期後周世宗、軍事統帥。

米姓源自羋姓，北宋書法家米芾自稱是先秦時楚國後裔，本性羋，後改為同音字米。另外，隋唐時，西域有一個米國，當時常有米國人來中原定居，他們以國名為姓氏，後來形成米氏。分佈較廣，約占漢族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。

油姓起源不詳，但唐代已有人以油為姓。今山西、山東、台灣等地均有分佈。名人有油風，明時陵川人。

鹽姓源自春秋時齊毋鹽大夫之後，也有一說掌鹽池者之子孫以為氏。今江蘇、四川等地有分佈。名人有鹽昉，唐代以畫肖像、佛像著稱；鹽翼，明代鴻儒。

醬姓和醋姓源出不詳。據瞭解中國大陸已經沒有姓醬的人了，不過台灣還有。醋姓則在今陝西、四川等地有分佈。

茶姓源出多頭：一、炎帝葬於茶陵，因氏；二、齊太公之後有茶氏；三、明清時雲南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏，系彝族。今雲南、浙江、台灣等地有分佈。名人有茶話，漢時人，見《江都易王傳》；茶昱，明時武平人，洪武中洛川縣訓導。

一姓自古有之，有的屬一那婁氏之後，有的由乙姓等演化而來。今天安徽淮南仍有此姓存在。

拾姓最早可見於《姓苑》，在江蘇、台灣等地均有此姓。但「拾」姓可能被簡寫為「十」姓源出不詳，據統計資料稱安徽青陽有。

百姓來源主要有兩支，其一屬黃帝之後，名人如《說文》中的百儵；其二由百里氏之後省略「裡」而來。百姓發跡之處為河南南陽，現主要分佈於北京、浙江、河南、四川和重慶等地。

千姓的祖先可以追溯到三國，百頃王楊千里入蜀，而後有千氏。現在四川、台灣、山西、北京和河南等地均有少量千姓分佈。

萬姓追宗可上溯至春秋時期：晉國大夫畢萬之後，以名為氏始姓萬；芮國國君伯萬之後，以字為氏而姓萬。此萬姓古時即「萬」姓。比較複雜的是古代也有「萬」(wan)姓，如東漢著有《南州異物誌》的萬霞；以及從「萬俟」(moqi)省略「俟」而姓「萬」(mo)者———此兩者均不能寫成「萬」。

兆姓可見於《姓苑》和《廣韻》，清代駐防杭州的滿洲八旗中也有兆姓，一些蒙古族、彝族改漢姓時也常選「兆」。現江西興國、遼寧瀋陽、安徽利辛等地均有兆姓。＠(//www.dajiyuan.com)