【大紀元2月18日訊】東漢末年在我國誕生了三位傑出的醫學家，史稱『建安三神醫』。其中，董奉隱居盧山，留下了膾炙人口的杏林佳話；張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被後世譽為『醫聖』；而華佗則深入民間，足跡遍於中原大地和江淮平原，在內、外、婦、兒各科的臨床診治中，曾創造了許多醫學奇蹟，尤其以創麻沸散（臨床麻醉藥）、行剖腹術聞名於世。後世每以『華佗再世』、『元化重生』稱譽醫家，可見其影響之深遠。

華佗，字元化，出生在東漢末年豫州沛國譙縣（今安徽亳縣），約生於漢沖帝永熹元年（西元一四五年），卒於漢獻帝建安十三年（西元二０八年）。

在華佗成長的過程中，除受到中原文化的勳陶外，盛產藥材的家鄉也給他不少的影響。幼年的華佗在攻讀經史的同時，也留心醫藥，當地父老傳說他曾在泥台店一帶讀書養性，學醫識藥。

他青少年時期，正值東漢桓帝、靈帝之際，外戚宦官交替專權，朝綱不正，人民陷入水深火熱之中，華佗目賭官場之腐敗和蒼生之苦難，決心棄絕仕途，以醫濟世。他行醫走遍天下，深入民間，所以成了我國歷史上民間傳說眾多的醫學家。經過幾十年的醫療實踐，華佗的醫術已到爐火純青的地步。他熟練的地掌握了養生、方藥、針灸和手術等治療方式，精通內、外、婦、兒各科，臨症施治，診斷精確，方法便捷，療效神速，被譽為『神醫』。

華佗的醫術出神入化，在其一生的醫學生涯中，有許多傑出的貢獻，如下說明：
※華佗醫術全面，精通臨症各科，尤其擅長外科手術，取得了突出成就，因而被後世尊奉為外科之鼻祖。

※麻沸散的創製，是華佗的另一貢獻，他開創了我國乃至世界藥物全麻的最早先例。近代西方學者並因此認為華佗是古代東方醫學的傑出代表者，堪稱與西方醫學之父希波克拉底相媲美。

※華佗的針灸術也有獨到之處。他的特點是：取穴精要，扎針深，重針感，療效神速。他也是最早發現了夾脊穴，人稱『華佗夾脊穴』。

※華佗在養生學上，可算是一位承先啟後的大師，他總結和發現了古代養生學理論，創立了一套以『五禽戲』為中心的養生功法，從而將以往主要由方士、道家、隱逸所推行的修煉術，轉變為民間可行的養生法。

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