【大紀元12月28日訊】據《逸史》記載，唐代時，王潛的軍隊駐紮在荊州時，有一個叫張士政的醫生，善治外傷骨折。有個軍人的腿部骨折，去求張士政醫治。張先讓他喝一種藥酒，然後剖開肉，取出碎骨頭一片，大約兩指那麼大，然後將刀口塗上藥膏封好。幾天之後，傷腿回復如初。

過了兩年多，這個軍人的這條腿忽然痛了起來，於是，這位軍人又去問張士政。張說：「這是因為從前給你取出來的那塊骨頭感到寒冷，因此你的腿就疼痛，可立即去找到它。」後來果然在床下找到了那塊骨頭。張士政叫他把骨頭用熱水洗了洗，藏在棉絮裏面，這個軍人的腿馬上就不痛了。

這個紀錄讓我想起「正見網」上登載過的幾篇關於「幻覺肢」的文章，其中一篇〈從「幻覺肢」現象看神經醫學的誤區〉中就詳細描述了幾個類似的案例。從此紀錄也可看出，取出骨片後，軍人的腿部疼痛不像是心理作用而引起的。似乎它也在告訴我們，不論我們的這個肢體是死是活，它都與本體息息相關。其奧祕不是現代醫學所能解釋的。

可是，醫學家不明白的是，在各國的民間卻普遍有一種認識，認為人失去的肢體和主體是始終保持聯繫的。

美國《跨國戰爭老兵雜誌》曾經登過這樣一個故事，有一位住在伊利諾伊州Jacksonville鎮的老人，在醫院工作時，常常細心的把截下的斷肢包好，保證肢體的舒展。他說他認識的一個人因為截肢後幻覺肢劇痛不止，最後不得不把已埋下的肢體挖出來，使肢體平展。那以後，痛感消失了。

還有一個人把截下的指頭放在了一個瓶子裏，有一段時間他截空手指的那個位置總是覺得奇冷。醫生問他：「截下的手指在哪？」他說：「在他母親有暖氣的地下室裏。」醫生告訴他給他母親打電話，問一下裝手指的瓶子怎麼樣了。他母親很不情願的去查了一下，發現地下室的窗玻璃破了，瓶子離窗戶只有幾釐米遠。後來那段截下來的手指暖過來以後，這個人再也不感到冷了。

這些故事說明幻覺肢既不是幻覺，也不是心理作用，而是真實存在。人類學家James Frazer曾經說：「有過相互接觸的事物，即使被分開了，它們仍然超距離的互相起作用。」

可能，在現代實證科學無法解釋的情況下，另一個空間也存在著某些與我們相連的事物，或許能為幻覺肢體作一個最適當的詮釋。

文／劉仙逸◇(//www.dajiyuan.com)