【大紀元11月11日訊】
從上一集節目中我們知道，女媧造人補天，被稱為中國人的始祖母神；燧人氏非常的聰明，他發現了鑽燧取火， 從而讓人類能夠真正的得到火；伏羲呢視野最為遼闊， 他仰觀俯察， 創造了易經八卦，從而給了人類一個遵循天意的方法。

生命的長河緩緩地流動著。人類有了婚娶之禮後，人口開始繁殖。遠古時，人類都是以打獵為生，人口逐漸增多，禽獸不夠百姓吃用了。加上人類學會了用火來烹飪，對食物的需求量更大了。但什麼東西能吃，什麼東西不能吃？有了疾病該怎麼治療？這時，另一位神祇神農下凡解決了這兩個問題。

神農氏為了找出各種可以食用的植物，進行人工種植，於是採集各種花草果實，放到口中咀嚼併吞下肚裡，來確定它們的性質功能。這種亂吃的結果，就曾在一天之內中毒七十多次。幸而他不是普通人類，才沒有被毒死。他終於找出了人能吃和不能吃的物種，確定哪些物種可以作為藥物。選出上等藥一百二十種，可以養生，延年益壽；中等藥一百二十種，可以養性，補虛助氣；下等藥一百二十五種，可以用來治病。神農氏為中國人建立了相當完整的醫藥基礎，後世幾千年來中藥的發展，都是建立在神農本草的基礎上。神農氏因此被尊為中國的醫藥之祖。另外，神農氏還創製了五絃琴，豐富了人們的精神生活。神農時代，中華民族開始進入了農耕社會。他發明了耒耜，並教百姓耕作。他教會人們製作陶器，用以吸水、運水，燒烤食物等。

傳說中神農決心嘗遍所有的東西,最後死於非常厲害的斷腸草. 今天在湖南的炎陵縣還有炎帝陵，旁邊還有個「洗藥池」，傳說是炎帝洗草藥的地方。而人們感激神農, 也有人尊稱他為」藥王菩薩」。

在燧人、伏羲、神農三位神人的幫助下，人類的生活質量提高了，並有了認識和應付自然的基本能力和基本的人類行為規範。稚嫩的人類在神的呵護下，一步步的邁出了搖籃。我們的祖先從荒蠻轉入了早期文明。

大約五千年前，黃帝時代降臨在神州舞台上。黃帝為中華民族創造了豐富燦爛的中華文化，在中國歷史上受到無比的尊敬。其實中國人敬天法祖的特性，除了與上古神傳時代的人神共處有關之外，與黃帝被認為是中華民族共同祖先有著密切關係。黃帝之後有絕天地通的傳說，即人神分隔，中華民族在神傳的文化基礎上，從黃帝時代開啟了以人為中心的、一幕幕璀璨的半神文化序幕。人神同在的日子一直持續到了五帝時期仍未斷絕。

早期的中國先民主要居住在黃河流域，後來才開始慢慢向南遷徙。當時各個部落都尊神農氏為天下共主，尊其為炎帝，並向其朝貢。其族群主要生活在黃河下游一帶。相傳在黃河流域生活的另外一個逐漸強大的部落是有熊氏的族落。有熊氏，是少典部族的子孫，姓公孫名叫軒轅。他一生下來，形象就異於常人，《春秋緯．元命苞》說他是龍鬚，而且很有靈性，出生不久就會說話，幼年時聰明機敏，長大後誠實勤奮，成年以後見聞廣博，對事物有著清晰的判斷力。後被推選為部族首領，稱為黃帝。其族群原居於西北，後遷徙至涿鹿，也就是今天河北涿鹿東南一帶。

軒轅時代，炎帝的族落已經衰敗。其它部族之間互相攻戰，殘害百姓，神農氏卻沒有力量征討他們。於是黃帝開始習兵練武，去征討那些不來朝貢的部族，各部族這才都來歸從。但生活在河北、河南和山東一帶的九黎族的首領蚩尤非常凶悍，沒有人能與其匹敵。他和炎帝爭奪黃河下游地區，展開了一場大戰。炎帝戰敗，向黃帝求救，雙方結為聯盟。黃帝統帥二個部落的族人與蚩尤展開了著名的涿鹿大戰。

「涿鹿大戰」是中國遠古歷史上的一個重大事件。而關於這一重大事件中的另一人物蚩尤，根據有關的文獻，其形象是暴君和亂賊，是相當醜惡的。《尚書呂刑》的記載為此類觀點的代表：說蚩尤作亂，以酷刑殺戳統治苗民。不過，根據《龍魚河圖》的記載，蚩尤是一個有著怪異神力的神的形象。「制五兵之器，變化雲霧」，非常厲害。《述異記》也說：蚩尤「銅頭鐵額」、「八肱八趾」、「人身牛蹄，四目六手」。

黃帝與蚩尤九戰九不勝。一天，黃帝遇到一位人首鳥身的婦人，黃帝叩頭求戰勝蚩尤的方法，得到這位女神的幫助才取得了勝利。

黃帝殺死了蚩尤後，炎帝想進攻其它部落，導致其它部落都來歸從黃帝，炎黃兩部落間又發生了戰爭。於是軒轅修行德業，整頓軍旅，研究四時節氣變化，種植五穀，安撫民眾，丈量四方的土地，訓練各種猛獸，跟炎帝在阪泉的郊野交戰，先後打了幾仗，才征服炎帝，取得了勝利。從此，中原各部落皆尊黃帝為天下共主，即天子，取代了神農氏。

天子的意義就是上天的愛子，賦天命行天道於人世。所以實際上，黃帝成為中國歷史首位以武力、以兵征天下的形式臣服諸侯、統一了華夏族的帝王。《史記》稱，黃帝做天子有土這種屬性的祥瑞徵兆，土色黃，所以號稱黃帝。而炎、黃等部落在黃帝的領導下融合成華夏民族。故中華民族自承為黃帝后裔，又因炎、黃兩部落融合成華夏民族，故也稱為炎黃子孫。

轉自 希望之聲 //big5.soundofhope.org/programs/454/32224-1.asp(//www.dajiyuan.com)