【大紀元11月28日訊】我愛下棋，更愛寫棋。

上回，發表拙作「博大精深話圍棋」，期能拋磚引玉，引出宏論高見、引起更多人對圍棋的喜好與研究。但事與願違，倒引出不少問題，又是電話、又是Emails，金某在此不揣孤陋，狗尾續貂，以對答方式，再接再厲，略抒俗論管見，再探圍棋內涵。

問：「大作『博大精深話圍棋』有趣、有藝術、又有文化，可否翻譯成因英文，讓ABC〈American Born Chinese〉們也能多接觸中華文化、多體會圍棋奧妙？」

回：「金某人中文尚可、英文不精、翻譯更遜，但有興趣將該文譯成英文，讓貴府的ABC或英美朋友傳閱者，請自力救濟，拙作絕無版權。然而，英美人士中，專研棋技、欣賞棋藝、參悟棋道者不在少數，精譬深入的英文圍棋文章、書籍，也算俯拾皆是﹝註一﹞，有興趣者，網路上古哥〈Google〉、雅虎〈Yahoo〉一番，必有重大收穫。」

問：「為什麼圍棋的英文叫做Go？」

回：「圍棋在英語國家稱為『Go』，是來自日語，日語中稱她為「囲碁‎」（Igo）﹝註二﹞。圍棋現代史上，日本人將它推廣至世界舞台，讓東方西方紋枰交流，功不可沒。源遠流長的中國圍棋史上，一方嬌小棋盤，黑白分明棋子，竟然在烽火連天、悲歡離合、可歌可泣的千年歲月裡，堅忍、頑強、嬌豔地活到今日，流傳著無數的神話典故、奇聞軼事、棋花奕草，也隨著朝來朝往的推進，蘊育不同的文化內涵，僅從它眾多的名稱，如：碁、奕、玄妙、爛柯、黑白、手談、方圓、坐隱、忘憂、大棋、木野狐等，可見一斑。」

問：「您的『博大精深話圍棋』寫這麼長，圍棋究竟是什麼？或有什麼？」

回：「大哉問！請將拙作『博』文多看幾回吧，呵呵！其實，您單刀直入的問題看似簡單，古往今來有人或許能脫口而出回答一二，但深思熟慮後，卻又沒有確鑿答案，為何？因為圍棋與人生契合之處太深，她帶來許多了驚喜沉思，真的不能不感歎她的神奇！圍棋是什麼或有什麼？您自個下棋，自行體會吧！」

問：「那，您可否淺顯易懂的說明圍棋規則？並解釋圍棋該怎麼玩？」

回：「圍棋規則，五分鐘就學會；圍棋內涵，五輩子也學不精。規則精簡如下：

﹝規則一﹞：黑先白後，輪流下子〈一人每次只能下一子〉。

﹝規則二﹞：子下在點上〈棋子下在棋盤的交叉點上，這一點與西洋棋不同〉。

﹝規則三﹞：子不許移動〈這和象棋、西洋棋及多數棋類不同〉。

﹝規則四﹞：氣盡子死、死子提掉。盤上的棋子依“氣〈Liberty〉”來生存，“氣”是棋盤上與棋子直線緊鄰的空點。如果直線緊鄰的點上，有同色棋子存在，它們便連成一個不可分割的整體，它們的“氣”也一並計算；如果直線緊鄰的點上，有異色棋子存在，這口氣就沒有了。當棋子所有的氣均為對方所佔據而呈無氣狀態，便成死子，死子要被提掉。

﹝規則五﹞：“禁著點”。不能下導致己方死子的自殺棋，此自殺棋是“禁著點” ﹝註三﹞。

﹝規則六﹞：可下的“禁著點”。下子後，雙方棋子都呈無氣狀態，應立即提取對方無氣之子。右圖中，白子可下在X點，並提取對方三死子。

﹝規則七﹞：打劫隔一手。右圖中，白可在A位吃掉一黑子，但黑也可立即反填吃掉該白子。雙方如果都固執地、故意地這樣輪流下下去，導致棋局重覆沒完沒了。為了禁止全局同形重覆，規則是這樣定的：提吃一子後，對方在可以回提一子的情況下，禁止立即回提，要先在別處下一著後，才可再回提一子，這就是打劫、或稱劫爭（Ko Fight）。

﹝規則八﹞：棋終，地域大者為勝。

問：「圍棋就這八規則？」

回：「正是，只要懂得這八條規則，行棋遵守這八條規則，您就可以自由自在、隨心所欲地下圍棋了。」

問：「圍棋規則真是淺顯易懂呢！」

回：「可不是！圍棋規則附和人性、天理，比象棋、西洋棋易懂多了。」

問：「打劫似乎是圍棋規則中最複雜的，可否多講解些圍棋中的劫爭？」

回：「劫爭是圍棋技藝中的一個重要部分，圍棋之所以吸引人，打劫是緣故之一吧！一般來說，在優勢時，穩紮穩打，無須挑起劫爭；而在劣勢時，佈設劫材，挑起劫爭，以求劫中求變、劫裡逃生、劫爭勝負，則是高級戰略之一。棋如人生，圍棋裡的劫爭好比人生中的談判〈Negotiation〉、議價〈Bargain〉。談判要籌碼，劫爭需劫材；談判講究審度情勢策略戰術，劫爭首要判形定勢知己知彼〈敵我劫材大小、多少〉；談判氣氛要好，劫爭時機要對；談判要控制快慢節奏，劫爭要掌握劫材順序；完美的談判，雙方共蒙其利，高明的劫爭，黑白各取所需。劫，道家又稱劫數，乃注定而不可避免之事；劫，奇、妙、玄、幻，人死不能復生，棋死卻可死裡逃生、死灰復燃的劫活；善打劫之人，直可翻天覆地、倒海翻江、黑白變色，千變萬化俱從劫生。

問：「為何說『圍棋內涵，五輩子也學不精』呢？」

回：「圍棋易學難精，是因為規則簡單易懂、內涵深邃幽玄，以西洋棋來對比，西洋棋棋盤是64格，圍棋棋盤共361點；一場西洋棋賽約是50至70步，一場圍棋賽200至250步；西洋棋越下越少，複雜度漸入簡明，圍棋越下越多，交織度逐趨繁密，讓人摸不著頭絮；西洋棋的世界冠軍於十年前﹝註四﹞被超級電腦深藍〈Deep Blue〉打敗，圍棋是至今人腦仍能戰勝電腦的唯一棋類。縱貫人類歷史長河三、四千年，橫跨國界、人種、膚色、語言、宗教等界限，代來代往，棋聖國手、天才奇葩、才子佳人，在19格棋盤上﹝註五﹞、在黑白棋子間，手談腦思無數代，至今無人敢自稱精曉圍棋內涵、或識得圍棋真面目。」

問：「為何說『棋如人生』、或『人生如棋』呢？」

回：「又是一個大哉問！唐朝棋藝高超名震天下的著名棋手王積薪，根據實踐經驗提出了一套圍棋理論，精闢出《圍棋十訣》﹝註六﹞：『不得貪勝 、入界宜緩、攻彼顧我、棄子爭先、捨小救大、逢危須棄、慎勿輕速、動須相應、彼強自保、勢孤取和。』圍棋千緒萬端、千變萬化，王積薪僅以十條、四十字，極其簡練、準確、又通俗地概括了圍棋實戰中的戰略和戰術；總結了全局和局部的關鍵、進攻和防守的要旨。宋朝趙普曾說：『半部論語治天下』，此四十字的《圍棋十訣》應用到個人正心修身上，也極適用吧。」

問：「這《圍棋十訣》應無版權吧？可否翻譯成英文，我家也有ABC呢？」

回：「這點小翻譯，金某人尚可自譯‧‧‧

Don’t be greedy; move cautiously into contested areas.

Offend while defending; sacrifice to take the lead〈sente先手〉.

Release the small and seize the big; throw away the ones at risk.

Don’t be careless and hasty; coordinate your moves.

Be moderate in coping with a strong opponent; aim for parity when in trouble. 」

問：「可否仔細談談《圍棋十訣》與人生、生活的關聯、寓意〈metaphor〉？」

回：「那又是長篇大論了‧‧‧且看下回分解吧。」

《二零零七年十一月十九日於北維州 》

﹝註一﹞：例如，曾任美國圍棋協會〈American Go Association〉會長，紐約市布魯克林棋社〈Brooklyn Go Club〉的高鮑伯〈Bob High〉，寫了不少圍棋方面的好文章//www.usgo.org/bobhighlibrary/；我的朋友、教哲學的William Cobb 也曾為美國圍棋協會寫了圍棋專欄，收集在//www.slateandshell.com/Essays.asp；安德生〈Troy Anderson〉的書「棋道」〈The Way of Go〉寫圍棋、也寫生活。當然，不僅老美專美於前，老英、老日也不遑多讓，劍橋大學數學家Charles Matthews寫圍棋、又教圍棋；1968 年諾貝爾文學獎得主川端康成〈‐、Yasunari Kawabata1899–1972〉下圍棋、談圍棋、並寫了一本溝通圍棋與文學、交融文采藝術與人生哲理、故事曲折含蓄淡雅淒美的不朽巨著：「名人」〈The Master of Go〉。

﹝註二﹞：圍棋，在韓國語中稱為「바둑‎」（baduk）、在越南語中稱為「Cờ vây‎」‧‧‧圍棋，是中華民族獻給人類「無言無字」的文化珍品、「手談腦思」的藝術結晶；她是世界性的文化瑰寶，在全球各地放發璀璨光芒！

﹝註三﹞：歷史上某一時段，自殺棋是允許的。金庸小說《天龍八部》中，虛竹為了救人，無意間參與了無人能解的「珍瓏棋局」，不會圍棋的虛竹硬著頭皮、紅著臉、閉著眼，瞎放一子，竟是自殺棋，引來群雄哄堂大笑，自己面紅耳赤。但，想不到的是，此一置己於死地而後生的自殺棋，卻是打開珍瓏棋局的唯一通道！命也虛竹！妙哉珍瓏！奇哉金庸！

﹝註四﹞：1997年五月， IBM 超級電腦深藍〈Deep Blue〉擊敗世界西洋棋冠軍卡斯帕羅夫〈Gary Kasparov 〉，號稱有史以來最好的西洋棋冠軍活生生地被深藍的〝肌肉暴力〈brutal force 〉〞甩在一旁，沮喪的不僅是卡斯帕羅夫一人，還有許多熱衷西洋棋的棋手、棋友、棋迷在旁一同嘆息。深藍令人嘆為觀止的勝利，品質雖被辯論質疑，但也標示著人腦和電腦之間的轉捩點。現在，電腦在棋、牌等遊戲中對人腦都佔極度優勢，人腦的最後自尊，只退避到19格棋盤了。

﹝註五﹞：圍棋是人類歷史上最古老的棋類，在她三、四千年的生命裡，棋盤格子數也在演變：9×9、11×11、13×13、15×15、17×17、19×19格棋盤都曾在人類舞臺粉墨登場。歷史上也有人嫌19格盤還是不過癮，合併四盤，在38×38格上廝殺纏鬥，鬥得昏天暗地。前些天，十歲的潘進業〈Marcus Phoon〉問到：「金老師，100×100格棋盤會有多大？」我在棋社的牆上為他比個概略，心想：「100格棋盤上，看你電腦怎麼辦？」

﹝註六﹞：唐朝王積薪的《圍棋十訣》是我國古典圍棋理論中的瑰寶之一，影響既深、且遠、又廣。宋、明、清的棋手，莫不以《十訣》為座右銘，在探討圍棋理論時，也都把《十訣》作為基本原理，以其為基礎不斷發揮提升。北維州的Annandale 市是本地有名的韓國城，該城有一圍棋社Annandale Korean Baduk Club，是14/7〈每日14小時、每週7日營業，不像我家地下室的棋社只是3/1〉，該棋社的牆上就掛著以中文寫下的四十字，就是這《十訣》，金某人看著、感覺很親切，王積薪想著、也該很欣慰吧。

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