李野：「禮崩，樂壞」——中國將不再有音樂
【大紀元10月26日訊】現代社會幾乎每一個行業，都有自己各種各樣的協會和公會等群眾組織。它們多起源於民間，它們的任務基本包括但不限於：代表本行業向外部發出聲音；尋求使行業發展壯大的方式方法，並創造一切機會使本行業得到發展繁榮；將所有處於行業內的和關心本行業的人組織在一起交流學習。。。等等。在我們中國大陸，目前全社會也在忙於與世界接軌，因此中華大地上各種XX協會，也如雨後春筍般成立起來。不過中國這些「協會」只是形式上的與國際接軌，其實質卻相去甚遠。
首先，中國的協會們不是民間團體，而是行政事業單位性質的半政府機構。其經費相當部份來自財政，主要官員由政府任命而非民主選舉或公開招聘便是明證。另外，國外這些協會的領導人幾乎都是行業內人士，通俗的說法就是全部都是懂行的人，這也是跟協會本身性質是掛鉤的，如果你都不懂這個行業，你如何去領導組織這個行業發展呢？可中國的XX協會裡，卻可以由完全不屬於本行業的人來掌管，或者雖然是門內人，但是卻總在管著門外的事，或者乾脆不管事。正因為如此，中國的各個行業在各種XX協會引導下，才呈現出百花齊暗的景象來。比如：在中國足球協會的領帶下，中國已經從亞洲強隊，發展到需要小島國們打資格賽，才能獲得參加正式比賽的資格。在中國記者協會的調空下，中國的記者已經基本上不大會寫新聞了。中國作家協會，只可以把類似八股文的「中心思想」和「段落大意」弄得好的文章評為優秀。中國的消費者協會，雖然不一定成為消費者的保護神，但絕對可以成為個體經營者的瘟神。所以國內群眾也將這些「協會」稱之為「脅會」。很恐怖，這麼多威脅組織夜以繼日的忙碌，中國的各個行業焉有不敗之理呢？
今天要說的是文化領域的事情，序寫的有點長，不過很必要。文化是一個民族的大事，現在中國大陸是公認的文化欠發達地區。無論是各種國際評選，還是海內外華人的切身感受都是如此。因此，我們不得不面對這樣的事實：泱泱華夏在時尚方面，卻只能跟著彈丸之地的香港走，保留中華文化傳統還要靠小小的台灣去支撐（不過在民進黨去中國化的政策下，中華傳統文化有失傳的危險）。所以才會有韓國是中醫的始祖，端午節發源於韓國這樣的事情發生。。。
日前，在大陸音樂界又發生了一件奇怪的事情——「中國音樂家協（脅）會」公開「封殺」並「抵制」低俗網絡音樂。據擔任「中國輕音樂家協會副主席、中國著作權協會常務理事、中國環境文化促進會副會長、中國兒童音樂學會名譽會長……（以下略）」的徐沛東說：「宣傳色情，語言暴力……像《那一夜》、《狼愛上羊》、《老鼠愛大米》等歌主題空洞，矯情做作、無病呻吟。東拼西湊、廢話連篇的也有，比如《我是你老公》歌詞是「我是個男的、你是個女的」，《不怕不怕》、《嘻唰唰》則都是語無倫次……比如《我愛人民幣》、《坐在馬桶上抽煙喝茶》等以貼近百姓為由，將日常生活吃喝拉撒所有事情都寫進歌詞」……（有了這麼多頭銜也難怪徐老的作品越來越差越來越少，他實在太忙了）
我自認在音樂方面沒有什麼細胞，所以也研究不深，不知道音樂的最高境界是什麼，但是我知道音樂是一種藝術，是一種文化現象，是人文的感性的，是屬於心靈範疇的東西。如果一個國家連音樂都要分出「正確」的和「不正確」的，那這個國家就可以沒有音樂了。
其實筆者也覺得《藍色的多瑙河》跟《高山流水》很美而且也很高雅，我也覺得網絡音樂中的確有不值得提倡的東西。但是正確的方式應該是：以「沛東老師」為代表的高雅藝術家們，多花些心思去創作些雅俗共賞的上佳作品，來與這些「低俗」的製作進行競爭，用你們的藝術造詣去贏得「陣地」。而不是用手中的權力，去人為的打壓異己（更確切說應該是民間藝術）。這些事情完全不應該是所謂的「藝術家」份內的事，音樂沒有鑑定家，因為它只有美和不美沒有真品和贗品，美的東西自然會被傳唱，不美的東西自然會被拋棄。你以高高在上的姿態去貶低甚至制止別人的創作，其實正是反證了你創作能力的不足。難道你作不出曲來還不讓別人作，那老百姓聽什麼？如果這樣做下去的結果，就只能是搞「音樂國營」搞行業壟斷。難道我們曾經在10年裡，只能「享受」到8個樣板戲的日子已經被忘記了嗎？這與中共所說的「市場經濟」也是完全相悖的。從這點上說，音樂沙皇們的越位也是錯誤的。
「藝術源於生活」這句話是條真理，中共的藝術官員們也是經常掛在嘴邊。不過也只是掛在嘴邊而已，它從來也沒有被真正尊重過。這一事件就是典型的封殺「民間藝術創作」的案例，是在藝術領域裡打壓異議群體，剝奪公民自由選擇精神生活的權力。而「藝術高於生活」則完全是個假命題。李白寫喝酒就是寫喝酒，只不過是他的藝術細胞多一些，比一般人寫的美。杜甫寫泰山再怎麼發揮，他也只能說是山而不能說成是大象。高於生活的藝術是不存在的，連描寫外星人的作品，都得把外星人設計成跟人類一樣會發生氣會發生愛情。所以，只要離開了生活離開了實際藝術就不存在了。不光是藝術，政治也是一樣，只要脫離了生活實際那就什麼都不是了。比如已經成為笑談的「共產主義」和「按需分配」。
老百姓之所以喜歡這些東西，無非是所謂的高雅的主流作品遠離生活，而且被打上各種政治烙印。而這些來源於民間的創作，更能表達出人民的心聲和思想狀態。不去探詢問題的根源，而是一味地用政治領域裡的強制手段，只能是把原本貧瘠的創作土壤進一步沙漠化。而廣大民眾又少了一條發洩的渠道，最終只能將獨裁的自己更快地送到爆發的火山口裡。
通過這一事件，我們可以更加清晰的看到，在中共獨裁治下的中國，文化藝術發展所受到的制約是很嚴重的，這對一個文化歷史悠久的民族來說是一場災難。從另一個側面也反應出，中共政府對中華文明的破壞是全方位的，為了我們的國家，為了我們的民族，為了我們的未來，與中共獨裁說「不」，應該是我們每一個炎黃子孫義不容辭的責任，也是我們必須要完成的一項任重道遠的使命。
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