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專欄文集

童文薰:零與全部

【大紀元10月24日訊】佛教經典《百喻經》裡有一篇《渴見水喻》,故事講一個欠缺智慧的人,某日,異常口渴,看到天熱浮動的蒸氣以為是水,就向 著水氣追逐過去,一直追到了恆河邊。這人看到大河水流,卻站在岸邊一口水也不喝。旁邊的人覺得奇怪,問他說:「你不是口渴嗎?現在你找到水了,為何不喝水解渴?」那人搖頭說道:「如果是我能一次喝完的份量,我就會喝;但這水太多,無法一次喝完,所以我不喝。」於是大家就笑這人犯傻。

  

這個故事是譬喻那些無法走入正法修行的人,雖能瞥見佛法的精深浩瀚,也知道修煉有層次,但卻因為自認不能吸收全部的佛法,無法遵從一 切的佛法教誨,所以走了極端,就一口也不喝,一點修行的努力也不肯做。因為這種極端的偏見,所以這種人不肯接受佛法,失去成佛的機會,陷於生死的輪迴流轉之中。事實上修行是有次第的,依著每個人能做到的層次,有的可以修成阿羅漢,有的可以修成菩薩和佛。但千里之行始於足下,如果連一步都不肯邁開,那就永遠都達不到目的地。

  

修煉是如此,生活的每一個層面也是如此。俗話說:「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」。台灣近年朝野對峙、政策炒短線,人們高度關注台灣內部問題,忙到無暇把眼光拉到全世界,尤其是對於鉅變中的中國,有時連一點人道的關注都吝惜。但是在這個世界村裡,人人都息息相關。世上的人──尤其是 台灣人,極難超脫中國鉅變的颶風,台灣沒有條件在中國的鉅變面前酣睡。

  

2001年11月8日美國恩隆事件,因為假造財報,不僅讓這家美國第7大企業以迅雷不及掩耳的速度宣佈破產,還掀起美國史上最大的一場會計醜聞風暴。負責恩隆審計工作,具有90年歷史,在世界84個國家及地區共有390個辦事處、8.5萬名員工,全球客戶逾10萬家,2001年的營收超過90億 美元的安達信(Arthur Andersen)會計師事務所,被迫瓦解。台灣的安達信分所所長,一個成功的資深會計師,也在這場風暴中一夜之間從雲端墜下。為了事務所的員工前途,必須流淚低頭去向對手尋求合併的解脫之道。他自言本以為會一生順遂退休,卻沒想到在地球另一端一個素未謀面的人所犯下的錯,竟會改變他的一生。

  

12年前的霸菱事件又何嚐不是如此?一個造假的交易員可以隻手搞垮英國這家有200多年歷史的老牌銀行(包括英國女王都有2億英鎊存款),落得霸菱銀行最後以1英鎊的代價賣給了ING荷蘭國際集團,同時全世界有無數的人因而破產。

  

為了安身立命,台灣人有千百個理由去關切中國的問題!台灣內部的問題需要解決,但何礙同時關切中國的人權與環保問題?中國人權需要台灣與國際的共同支持,力度不在強弱,而在有無。不需要飲下整條恆河的水,但也無需因為飲不下整條恆河水就連一口都不喝。在零與全部之間,存在著無限的可能!

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