【大紀元9月29日訊】革命還是改良，許多個月來，曾經是知識分子廣泛討論、熱烈爭鳴的一個大話題。而遞進民主與改良，在大陸，則更是獲得廣泛共識與認同的共同理念，基於改革開放曾經帶來的經濟成果，人們不願意通過任何的激進手段來完成國家政治制度的轉型。人們擔心已有的收穫、財產與既得的利益毀之於一旦；人們更寄希望於中共統治集團的自我改良、自我完善；寄希望於中共當局來主導國家的民主與法治建設。

從上世紀八九民運到2006年的今天，靜坐、上訪、祈求青天再世的一貫思路從來沒有真正被打破過，不要說「革命」兩字，即使是「激進」的改良—所謂政治維權，也被視為作亂犯上、大逆不道。郭飛雄的太石村村民罷官維權、汕尾東洲村民的土地維權、高智晟的信仰者維權、陳光誠的野蠻墮胎維權、孫不二的參選地方人大、全國各地法律工作者對被侵權者的司法救濟與援助，他們的行為與動機激進嗎？所有這一切僅僅因為涉及捍衛公民的生命權利、公民的財產權利、公民的信仰權利及公民的選舉權利；僅僅因為這些維權個案觸及到現行政治制度的弊端；僅僅因為他們的行為觸犯了強權統治者的既得利益，他們由此而被視為政治維權、視為激進。然而，他們的思路、他們的行為從根本上來說就是一條通過維權個案促進法治建設、通過基層民主建政促進民主化建設的改良之路。

然而，在中共當局把維權視為必須鎮壓的六種敵對勢力之後；在參選地方人大的中國泛藍被定性為非法組織之後，針對這些主導公民維權事業而積極依憲依法維權、抗拒強權保障公民權利的勇敢實踐者的抱怨之聲再起；對他們的被捕與入獄幸災樂禍者有之；對他們的不幸落井投石有之；更有把他們說成背離改良思路而搞政治者。而唯獨不受抱怨的是當局用暴力、恐怖與監禁阻斷了一切可能導致制度改良之路的行為：地方民主選舉之路被暴力打壓斷送了；通過公民維權建立法治憲政之路被徹底切斷了；沒有法治、人民祈求青天的天朝朝聖路—鳴冤上訪—更被堵塞了。至此，當局用不可改良的剛性制度提醒著人們，中國制度改良的唯一希望在於知識分子的自我改良；在於知識分子的妥協、安命、對良心的出賣、對人民的背叛。由此，犬儒思潮再次盛行，制度的改良再次演變成對人的改良；對人的思想改造！由此，任何促進法治化建設的企圖、任何維權的勇敢實踐者都被視為企圖「煽動顛覆國家政權」；都成了煽動民眾革命的 「罪犯」。改良的主體與涵義發生了根本性的變化而陷入誤區。

這時，一個曾經參加過民運、卻放棄信念、寄希望於中共當局的國內所謂改良主義者。由於妥協，他得以嬌妻相擁，受惠於體制內所謂良知人士刻意扶持與資助；又因為體制內消息靈通人士有計劃而透露出來的消息而騙得國際民主社會的追捧。他左一個高智晟律師觀念激進；高律師竟敢為信仰者抱不平，所以「死定了」！他右一個郭飛雄依法維權，卻沒有贏一個官司、還讓老百姓陪他坐牢，不能為老百姓帶來利益，觀念激進，也死定了。而唯有他這種當局傾全國之力所刻意培育出來的「民主花瓶」才是真正為老百姓辦了實事的人；彷彿只有他這種對當局不敢違抗、百依百順的人才是真正能夠主導中國民主事業的人！卻不願暴露其幕後的中共當局是如何的通過這種假象來迷惑世界而主導著當局永遠不願其到來的民主化進程！卻不願意公開他是如何通過體制內人士來到達 「維權」目的。

彷彿在他看來，中國永遠不可能存在程序正義與法治憲政；中國老百姓也從來不相信程序正義與法治憲；彷彿中國人只要實惠而無論是非；只相信人情而無視正義；只有功利目的而不明白非禮勿視、非我勿取的基本道理。只有他這種幕後與當局的黑箱操作與人情關係才叫真正的維權；才叫給百姓帶來實惠。然而，他給人的流下的最深印象就是「真正的維權與制度改良者」。而唯一與眾不同的是他的思路、他的方法不可告人！

自我改良者的虛弱不在於其表面的言論是如何的維護信念，而在於表裡不一的實際背叛信念的行為，他們不僅不認同那些堅守信念、不妥協、不屈服的維權勇者；而且還在暗地裡配合強權政府用盡各種手段孤立打擊遞進民主的積極道德實踐者。由此而最大限度的玷污了這些用勇者的形象；損害甚至摧毀了他們的民意基礎；打擊了公民維權者的信心與熱情。然而，他們的命運並不有所好轉，無論他如何標榜自己是溫馴的綿羊，最終還是成了被宰殺的對象。

在此，我要闡述什麼才是真正的「維權」！維權含義首先表現在不畏強權暴虐的一種時代精神上，面對黑社會化的國家公權力侵害，只有毫不妥協的勇敢捍衛公民利益、權利與自由，才配得上「維權」二字。「維權」不是無權者對強權者的匍匐跪拜、乞求恩賜；也不是某一個人的圓滑處世、人情收買。而是一種從侵權個案中發現問題、闡明問題、糾正制度缺陷的機制。維權事業不在於一時一事的成敗，而在於通過一樁樁侵權個案來揭露強權人治制度不公與黑暗的非人現實，動員社會的力量來制止國家公權力的侵害與暴虐，最終在人民的普遍追求與抗爭中實現制度的改良。在此，個人的勇敢、個人的激進、個人的不妥協及由此而導致的苦難與冤獄就是足以喚醒民眾、看清政府本質、強制政府妥協的根本性力量。

當人們抱怨激進的維權導致了政府的大規模抓捕與監禁，窒息了國內的維權空間時，卻沒有想到激進者的勇敢道德實踐與犧牲精神已經把強權暴虐者偽善的虛假面目撕得粉碎；已經將其肆虐踐踏民權與人權的醜惡真實面目暴露於光天化日之下。為公憤下的社會力量總動員創造了條件；為人權思想、公民權利意識及法治觀念的深入人心創造了條件。當人們不再相信當權者的美德而只信任制度公正時；當人們從維權個案中看到了特權下的人性墮落、看到人性惡所導致的災難是如何深重時，其實維權就已經達到了它的目的。

高智晟、郭飛雄、陳光誠、孫不二、張子霖等人的挨打、坐牢與被監控確實導致了他們個人的苦難與不幸，卻喚醒了他們的母親、他們的妻子、他們的兄弟姐妹與親人；卻讓全國人民看清楚了中共憲法保障人權與公民權利的虛偽性；卻讓全國人民透過虛偽看清楚了中國基層人大民主選舉的本來面目。當一個母親由此而憤怒的喝斥中共當局的流氓本性、公開的宣稱永遠退出共產黨時，我無法想像她已經在國人的心中引起了怎樣的震撼與共鳴，我也難於意料凡良知尤存者，壓抑下的憤怒如何得以宣洩而洋溢於言表！這些勇敢實踐者的每一滴血與苦難都在侵蝕著這個搖搖欲墜的共產極權暴政；這些民主建政者的道德力量已經從親緣、從朋友、從同學開始，以指數級的擴散速度在喚起民眾克服恐懼、捍衛公民權利、追求民主選舉權利！

在此，我不由的想起威權統治下的台灣，自從「美麗島」事件之後，幾乎所有的激進民主派人士都已經逮捕，也有人幸災樂禍的嘲笑他們「死定了」，然而，卻沒有想到他們的犧牲精神與勇敢行為，卻喚起了多少的妻子、母親與同胞，前赴後繼的講真相、擺事實、爭取民意。她們參加地方民主選舉，揭露國民黨政府的腐敗與罪惡。丈夫被判刑入獄，妻子則參選地方政府，這是一幅多麼感人至深的畫面，僅僅其前赴後繼的犧牲精神就足以感動世界。她們最終導致國民黨政府人心喪盡；導致蔣經國總統對民意的屈服；導致台灣民主政治的來臨。原來「死定了」是猖狂一時的專制暴政，獲得解放與自由的卻是全體台灣人民！

我從來沒有機會會晤高律師、也從未與飛雄有過一面之緣，然而他們的事跡在我無法通過網絡與外界溝通的時候，就已經深深的感動了一個平民百姓的心，像我一樣，深有同感的國人又何止千萬。無論他們是否入獄；無論他們是否成功，他們的精神就像一座燈塔、一把永不熄滅的聖火，成了足以動員千千萬萬國人勇敢的站起來，繼往開來、前赴後繼獻身於這一注定造福於人民與國家的維權事業的力量源泉；成了人民、國家與民族的希望之光；成了一個時代的標誌。我們又如何能夠對他們的勇敢、他們的不屈、他們的不妥協、他們的光彩奪目乃至於他們的苦難而妒火中燒，妄加詛咒？

對民主人士來說，除了極個別當局刻意塑造的「民主花瓶」之外，與中共當局妥協沒有任何希望，只有被利用、被踐踏、最後被拋棄的恥辱！湘潭的民主人士周志榮就以親身經歷的講述揭露了中共當局是如何收買民主人士為其服務的，最終他以一文「陪高律師坐牢」及被捕而完成了民主理念的勇敢回歸；完成了一個民主志士偉大人格的重塑與輝煌！同樣因八九民運而坐牢的羅長福曾經把個人與當局平等的合作關係作為妥協而成為共特的條件，被當局嘲笑為狂夫之言而強制一種絕對服從的上下關係於他，最終他毅然跳海，寧願喂鯊魚也不為中共所用，捍衛了一個民主志士不可褻瀆的尊嚴與人格。

還是郭飛雄說得好：「坐牢有什麼可怕，在今天，又不是要命的事情。而為法治與民主事業坐牢更是無限光彩的事情！」由此，我們可以看出一個勇敢的正義使者、一個偉大的政治家的政治智慧與犧牲精神。我們要改良的不是自己，而是制度的災難性缺陷。在追求遞進民主與法治建設的過程中，不存在強權者的恩賜；不存在乞求者的收穫，而只有勇敢追求者的大無畏犧牲精神與堅忍不拔頑強意志。在我們懼怕維權工作給自己帶來的苦難與冤獄之時，我們是否想過，維權工作的社會影響、維權工作者被捕所造成的社會反響，是當局最懼怕、最擔心的事情。曾經有一個衡陽的國安領導這樣對我說：「你知道你造成的影響嗎？我們不想逮捕你，我們明白逮捕你的後果。我們不希望湖南再由此而出一個『政治明星』。」

由此，我得以聯想到，如果人人都克服對政府官員的恐懼；如果人人都勇敢的捍衛自己的公民權利；如果人人都放棄自我改良的犬儒心態而爭當「政治明星」。由此，政府當局的人力資源、經濟資源、道德資源及民意基礎都將徹底耗盡，在無可奈何、疲於奔命之下，它只有屈從於人民主權的公民維權事業！繼蔣經國屈服於台灣人民的街頭民主運動之後，我們將看到中國大陸政府當局最終屈從於中國人民的法治建設與民主事業。因此，洞察犬儒心態下的自我改良誤區、認清公民維權的本質。只要「溫和改良者」的思想不再為一時的得失所顧忌、為強權者的恐怖所操縱與嚇倒而最終誤導民意、製造恐怖氣氛的話，中國的法治與民主事業的希望就在眼前。

──原載《自由聖火》(//www.dajiyuan.com)

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