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劉曉波:民間”惡搞”對官方”正搞”

【大紀元9月26日訊】自黨魁胡錦濤頒布道德新訓誡”八榮八恥”以來,”六四”後一直縱容文化娛樂化的官權突然轉向,以遏制”不正之風”為借口,開始對文化市場進行大規模整肅,意識形態衙門先後出台了多項文化禁令。

最近,廣電總局開始整頓家庭倫理劇,凡是涉及婚外戀等爭議話題的電視劇,將被逐出黃金檔。此前,中宣部、新聞出版署和廣電總局先後禁止過主持人的方言腔和港台腔,禁止過國外動畫、涉案劇和古裝劇,禁止過網絡視頻短片﹔ 2005年火爆海內外的”超女”,雖然未被全禁,但也遭遇了諸如年齡、評委、內容和形式的多項限制。

針對興起於網絡的”惡搞”,廣電總局將頒發互聯網視頻的管理條例,規定任何人在互聯網傳播包括短片的視頻節目,都必須接受廣電總局的監管。為了給該條例的出台造輿論,8月10日,中央級喉舌《光明日報》已經在舉辦”防止網上’惡搞’成風專家座談會”,邀請諸多御用專家圍剿” 惡搞”。與會專家冠冕堂皇地聲言:”對嚴肅保有敬畏,對崇高保有敬意,這是一個民族自豪感和自信心的體現,尤其在未成年孩子心中,不能讓崇高感淪喪,立法對’惡搞’等行為進行規範非常必要。”

官權意欲禁止”惡搞”,與網絡怪才胡戈自創的網絡視頻短片《一個饅頭引發的血案》有關,該片以調侃的方式批評電影大片《無極》。當然,在網絡”惡搞”中,既有極具才華、富於智慧和思想深度的幽默,也有非常膚淺、不負責任的宣洩。胡戈的”惡搞”是前一類的上品,充分體現了網絡平台對國人的精神創造力的挖掘和激發。

胡戈具有真正的遊戲精神和不錯的網絡技術,他把嚴肅的問題意識融入搞笑之中,視覺形式上頗有創意,”饅頭血案”真好看,也真讓人笑。所以,一上網,就受到廣大網民的熱捧,自然也引起名導陳凱歌的強烈反彈。小人物胡戈和大導演陳凱歌的PK,甚至演變為對簿公堂,一時間變成最火爆的文化熱點,胡戈也在一夜之間變成網絡名人,他的”粉絲”甚至超過老名流陳凱歌。

令人欣慰的是,面對官權對”惡搞”封殺,今日民間不再是聽話的羔羊,而是敢於說”不”的逆子,網上的主流聲音是聲援民間” 惡搞”而反對官權的禁止”惡搞”。反對的主要理由是:1,從國民權利的角度講,網絡惡搞屬於言論自由,禁止惡搞是踐踏言論自由﹔2,從社會效果上看,惡搞的主流是挑戰霸道的權威,顛覆官方正統,解析偽崇高謊言,是寓教於樂的思想啟蒙,對中國文化的進步是利大於弊。

處於”惡搞”旋風中心的胡戈先生也不再沉默,繼他的短片”饅頭血案”風靡網絡之後,他反抗官權的網文《惡搞的社會危害性遠小於正搞》再次風行各大網站的BBS。他在文中以紅色經典《開國大典》油畫為例,對民間惡搞和官方正搞的社會危害性作出對比分析。創作於1952的油畫《開國大典》,因官方政治需要而被正搞了四次,每一次都要對油畫的歷史原貌進行篡改。1954年搞掉了畫面中的一位政治人物,1968年又玩弄掉包手法,搞掉一位而換上另一位﹔1970年再次被正搞,要求再擦掉一個人。無奈這油畫已經被搞兩次,再搞難度很大,只好放棄篡改而改為臨摹一幅。從此,臨摹畫取代了原畫的位置,而原畫被丟進倉庫。1979年,這幅畫第四次被正搞,”這次’搞’的要求聽起來就很’搞’:把這幅畫恢復到第一次被搞之前,也就是恢復原貌。原作者已經去世了,他的家屬不忍再糟蹋原畫,所以最終還是請了畫家來臨摹。”

胡戈得出結論說:民間惡搞紅色經典,不過是玩笑,讀者不會信以為真﹔而官權正搞紅色經典,卻是基於政治需要而肆意篡改和歪曲歷史,其一本正經的嚴肅面孔最容易誤導讀者。

近年走紅的青年作家韓寒也寫出《禁止惡搞才是最大的惡搞》的網文。他反對禁止惡搞的理由非常簡單:我可以不贊成你的惡搞,但我要捍衛每個人惡搞的權利。他說:”惡搞就是公民的一種自由表達權,當這種自由表達並不觸犯法律的時候,任何人都有惡搞的權力。……正如說話是人的自由表達權一樣,任何人都可能說出反政府反人類的話語來,但絕不能讓任何人在說任何話之前都去申領一個’說話許可證’。以條文的形式禁止惡搞,事實上正是對法律賦予每個公民自由表達權的惡搞和褻瀆!”

是的,在”歷代都行秦政事”的獨裁中國,從秦始皇”焚書坑儒”到明清”文字獄”再到中共的”割喉”,禁令文化的傳統延綿兩千多年。每個朝代的意識形態統治,都是建立在正面灌輸和反面禁令的基礎上的。直到改革開放將近三十年的今天,雖然言論自由和多元包容已經成為普世的現代文明的基本原則之一,但是在物質生活上日益現代化的中國,政治和精神仍然停留在前現代野蠻階段,其最醒目的標誌就是禁令橫飛。

這種以行政法規為主的當代禁令文化,雖然具有依法行政的外觀,但實質上是惡法治國,是濫用權力的人治傳統。因為,中共衙門還是把文化娛樂市場當作自家的禁地,縱觀這些衙門發出的諸多禁令,像中國古代的法制傳統一樣,大都是只有處罰而沒有救濟,只有政治正確而沒有程序正義,只要求國民義務而不尊重國民權利。從道義上講,它是公權力對國民人權的肆意侵害﹔從社會效果上看,它是對精神創造和多元價值的無情扼殺。

在我看來,要說對中國的惡搞,中共才是最大惡搞之源。它通過暴力革命惡搞到了政權,再利用話語霸權把惡搞變成正搞,把奴役稱為解放,把禁言說成淨化,把強姦民意說成自由戀愛。

即便拋開民間權利覺醒對官權禁令的反抗不談,僅僅從文化產業的經濟利益出發,”文化判官”的發號施令也實屬愚不可及。在價值觀和欣賞趣味日益多元化的今日中國,文化娛樂市場已成為贏利頗豐的行業,再霸道的禁令也很難落實。因為,媒體的生存和贏利,遠比官方的”道德正確”更實惠,也更重要。

轉自BBC(//www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述