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阿森:毛——封建加暴力的繼承者

【大紀元9月22日訊】在我們喊萬歲萬歲萬萬歲萬壽無疆的時候,三十年前的九月九日,他終於沒有活到萬歲。毛澤東,這個自稱的唯物主義者,終於承認了自然的威力:人,不可能活一萬歲。當然,在毛澤東個人在享受「萬歲萬歲萬萬歲」的時候,他在享受著中華民族五千年來,每一個帝王的快樂。在毛的血管裡深刻地流動著這種帝王思想。毛在他統治的二十七年中,對於他個人來說,是成功的。從農民到皇帝,成為一個萬萬人之上的統治者——我們不能說他是個不成功的例子。可是,這二十七年,對於整個中華民族來說,是一個災難。

後人對毛總有個評價,有的說是三七開,有的說是四六開,還有二八開。我覺得對於一個人,用這種百分比來劃分,相當不科學,特別是在一個法制社會裡面。希特勒也並非生來就是壞人,但是最後,他的所作所為給人類造成的危害,顯而易見。我們對毛澤東的三七開,就像對希特勒來三七開,這是沒有理由的。希特勒也幹過好事。他是最早提倡社會文明的人,比如在上世紀三十年代,就提出「公共場所,嚴禁吸煙」。在這一點上,希特勒可能比其他人想的更遠更早。而從希特勒的個人生活來看,他對情人愛娃的那種愛情,我看就算中國的梁山伯與祝英台,歐洲的羅米歐與朱麗葉都會感歎。而毛的私人生活,他的個人情感操守更不能和希特勒相比,在這一點上,希特勒要比毛澤東高尚得多了。如果我們把希特勒的這些好處也拿來三七開的話,我們後人還有什麼歷史可以談呢?不管希特勒做過什麼好事,可是當他給社會造成這麼大的傷害時,我們說,他就是個罪人。對毛也是如此。在他執政的二十七年,中國死了幾千萬人,如果我們還要用他的什麼功來蓋他的過,那顯然是不合適的。簡直就是開歷史的玩笑。他是中華民族的罪人。

中華民族,從三皇五帝以來,人民評價一個皇帝的好壞,無非幾個標準:是否政通人和,整個社會的非正常死亡率是否比較低。歷史上不是沒有好皇帝,像唐貞觀,清康熙,都是鼎盛時期。而毛在位二十七年,政治運動不斷,非常人口死亡八千萬。如果從歷史上歷朝歷代排位來看,他可能是個最差的統治者。

毛生前曾說,我這輩子就幹過兩件事,一是把蔣介石趕到台灣去了,二是搞了文化大革命。有人說要一分為二地看,第一件事是好的,第二件事幹砸了。我倒覺得他這兩件事都幹錯了。咱們從1945年開始看,如果日本人投降以後,國共不打內戰,中國就很可能出現國共合作,兩黨共治的局面,可能就是中國向民主轉型的開始,不至於出現1949年後出現的一黨專政的局面。所以毛干的第一件事,實際上粉碎了中國走向民主的一個大好時機。至於第二件事,文革造成的災難現在我們都無法估計,就連中共自己也把它稱為是十年浩劫。他這輩子幹的這兩件事正說明了他就是中華民族的罪人。

毛死後,中國在經濟上是千瘡百孔,達到了崩潰的邊緣;政治上是一黨專政,社會道德嚴重敗壞。毛不僅僅危害了我們幾代人,很可能對我們民族的未來都有嚴重的傷害。

毛是封建社會中農民起義式的悲劇人物,他雖然出生草根,因為對社會不滿,起義造反,推翻了一個政權,但他們走的是一個封建的循環路線。當他們口口聲聲要把一個皇帝拉下馬的時候,自己又坐上了皇帝的寶座。中國的皇帝,其實還遠遠沒有被推翻,一直到現在。可能有人會說,現在中國的領導班子已經在和交替了,可是和平交替並不就等於是民主,它可能也是封建世襲的傳遞。真正的民主應該是建立在法制基礎上的政治形態。

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