【大紀元8月7日訊】(大紀元記者衛泳朱江普林斯頓報導)中華學人聯誼會於8月5日至6日在美國普林斯頓大學東亞研究中心舉辦中國大陸選舉研討會。聯誼會會長王丹介紹該會中國論壇系列活動的第一場。普林斯頓大學中國問題專家林培瑞教授、來自大陸的民間維權人士趙暉、香港立法局議員何俊仁和台灣民進黨美東黨部前主委許盛男、前主席蔡進雄、紐約評論家孟玄演講,分別介紹香港和臺灣的民主選舉經驗。來自美國和兩岸三地倡導民主的學者共同對大陸民主建言,氣氛熱烈。與會者有中國民主人士劉剛、陳破空、李進進、劉俊國、潘強、謝選俊、李恆清、易改等。
據何俊仁介紹﹐應邀的香港議員梁國雄因香港警政局以時間不足之理由未發簽證未能赴美,還有幾位應邀大陸民主人士也未能成行。
●漢學家林培瑞談農村選舉
漢學家林培瑞在致詞中﹐針對中國農村裡的人有沒有資格投票﹐知識面夠不夠的問題表示,有沒有媒體和互聯網不要緊,只要他對身邊的事和人都認識﹐完全可以決定跟自己有關的社會政治問題。
●80年代大陸選舉回顧
《北京之春》主編胡平在發言稿中介紹了80年北大學生追求民主選舉的抗爭。當年在北京大學策劃李淑賢競選的骨幹、現在華爾街從事金融工作的劉剛以1980年北京大學的第一次選舉和1987年北京大學的學生成功選舉李淑賢為人大代表,比較中國科技大學,認為兩者不同是北大陳子明知道抓住選舉機會,搭臺唱戲,給別人創造機會。他認為通過選舉的過程應是建立規則,使後人只要參加選舉就可以在規則中遵從規則,也應該把經驗傳給後人。他也希望把過去的經驗給下一次或後人傳下去。
●民間維權人士趙暉談當前大陸的維權現況
曾聲援盲人維權人士陳光誠,被當地黑社會毆打的來自大陸的民間維權人士趙暉闡述了草根選舉的積極意義。他認為選舉可以促進政治活動的積極參與者成為公眾的話題﹐增加言論空間。候選人個人宣傳方面即使沒有國家媒體支持﹐小範圍散發宣傳材料﹐如能租到場地,開會、演說、討論都可以,面臨的問題是與選民見面會難以舉辦。根據他自己做的調查﹐對於2006年的選舉全中國2,800個縣中能不能有10%的縣有人自發出來當候選人並不表示樂觀。
關於已經威脅到當局,當局還未對他們下手,回答是大量的上訪民眾和法輪功學員已經使中共沒有力量對付大量維權民眾。
對目前努力與執政當局找到一點空間的想法與努力,曾經參加八九年學生民主運動的劉俊國認為,必須結束中共的獨裁體制,只有在這種情況下,大家才有一個公平的平臺去選舉,這種選舉才有實實在在的意義。
●香港民主現況
香港立法局議員何俊仁介紹了香港選舉經驗和問題。何俊仁說﹐香港20多年的公民社會和良好的法制保證了人權和言論自由。英人留下的議會制度和問責制度﹐ 也使香港還擁有民主機製的基礎。問責制使議員必須回答市民的問題並向全香港轉播。選舉也是一種有效的問責制度。但是近年北京利用政治和經濟力量﹐把民主派邊緣化﹐香港傳媒受到親中財團收購﹐開始自我審查並誇大對民主派的負面宣傳。
●台灣民主進程與經驗
台灣民進黨美東黨部前主委許盛男回顧了台灣的民主歷程﹐如何解除民眾對國民黨獨裁統治的害怕心理﹐增加其參政熱忱。他說台灣的知識份子在日本佔領時代就宣揚民主理念﹐老蔣時代結束後﹐台灣海外同鄉會每年在大學辦夏令營和民主研討會﹐10年後民進黨成立﹐6年前成為執政黨﹐發展之迅速連內部的人都沒有想到。
許盛男介紹,國民政府接管台灣之後,尤其是二二八事件以後國民黨全面控制台灣,實施白色恐怖,打擊異議人士。50年代雖然已經開始有選舉制度,但中央一級代表一直沒有選舉。在70年代,台灣經濟開始好轉,各種雜誌紛紛出現,宣傳自由民主的理念。這一時期可以被認為是「民眾覺醒的年代」。當時最主要的還是在作理念上的宣傳,一些人針砭時弊,提出了統治者的合法性問題和不合理地方。雖當時還處在戒嚴時期,一些參選人利用選舉的機會挑戰政府,消除人們的害怕心理﹔增加人們的道德勇氣。另外通過參加選舉,也培養了人才。進入80年代以後,關心選舉的台灣民眾化零為整,慢慢組織起獨立的組織﹐並得到海外民主力量的關注和支持。
台灣民進黨美東黨部主委蔡明峰分析中國大陸和台灣面臨的不同問題。他認為,中國大陸目前仍有中共一黨專制,同世界民主化大潮背道而馳﹔大陸人民由於長期生活在中共的洗腦之中,對自由民主的理念認識不夠。中國民眾目前還沒到台灣70年代的「民眾覺醒的年代」。
對促進中國大陸民主進程,台灣民進黨美東黨部主委蔡明峰提出長期、中期和短期性的準備工作,必需利用媒體來宣傳理念,做好文宣、演講等的充分準備。他以曾在黑名單20年不能回台灣為例,當年在台灣,具有民望的人出來選舉前,當局各種壓力透過親屬朋友勸說不讓他出來,出來後打壓醜化。他認為有志於未來中國大陸的民主化進程的人需要有犧牲的勇氣﹐也需要一群人共同的努力。
蔡明峰認為,陳水扁總統接受司法檢調,民眾可以不斷發出批評的聲音,是台灣民主的證明。
●大陸民眾之現況與中國實現巨變的歷史機會
自由論談時,哥倫比亞大學政治學博士王軍濤表示﹐中共與台灣當年的國民黨不同﹐國民黨儘管做了很多壞事﹐但還不否認民主自由憲政的理念。80年代初﹐蔣經國開放黨禁報禁﹐中共卻在六四屠殺時更換總書記。國民黨治下還有公民社會和各種社團﹐但是中共治下沒有任何獨立的團體。目前入黨的人是把中共當作工具﹐ 為的是利益。秋瑾當年被砍頭。老百姓是麻木地去買人血饅頭﹐今天就有人會明著為利益,去買人的頭。當年還有魯迅去寫一篇小說《藥》﹐現在連寫這樣的《藥》的人也難找了。中共建政幾十年把中國人變成了笑貧不笑娼的犬儒病人。台灣當年只需要政治轉型﹐而中國需要政治﹑文化﹑經濟﹑社會全面轉型。
也有與會者表示,要根本解決中國的問題是道德的回升。目前被中共控制的海內外華文媒體所掩蓋的更令人關注的事實是,在中國退出中共黨團的人數已超一千兩百萬人,蘇共解體前,所有前蘇聯專家學者均未發出信息,歐洲其他國家共產極權的解體也是在極短的時間內。
一位不願具名的退出中共共青團者表示,宣佈退團的過程其實是內心良知勇氣與中共惡勢力較量的過程,是在威權下還敢於不同流合污、恢復人的尊嚴的過程,是內心擁有道義才有的不妥協的勇氣和遠見,這位與會者表示為中國民主進程奮鬥的人們如果抓住機會,推動歷史潮流,也許就能使中國實現巨變,也許歷史的機會就擺在每個人的面前。
此次中國大陸選舉研討會為期兩天,於8月6日結束。主辦者還將於8月7日在紐約法拉盛舉行有關座談。(//www.dajiyuan.com)