李後主：法輪大法的時代
【大紀元8月28日訊】這個話題還是在與前文（見《中華復國與民主革命》）所載的那幾位有青年大學生精英聊天時引出的，他們有一腔的熱血，滿懷豪情，曾認真閱讀了網上流傳的一些推翻中共的具體措施（《九評》刊出之前一些自由論壇中的有代表性的言論），併進行了仔細地分析和研究。對於民主革命他們充滿必勝的信念，但是對於搞民主革命的具體方式和途徑卻還存有種種疑慮，於是，我向他們講述了中華復國的思路及《九評》與退黨的意義，並引出了法輪功的話題。
當時，他們的思路還停留在民主革命階段，我告訴他們，當今不是民主革命的時代，而是法輪大法的時代。
這幾個青年對於辛灝年先生非常崇拜（註：我本人也非常尊崇辛先生，在自己所作系列文章《伏魔十三式》中多次提到辛先生並對其《誰是新中國》作了當世史學著作最高的評價），因此，思考當今中國多以《黃花崗》的文章和孫中山時代為參考，我於是就提醒他們注意這樣一個現象：《誰是新中國》出版已經八年了，在中國大陸也是秘密流傳，而同樣的方式下《九評》才發表不到兩年，就已經引發了全民退黨大潮，從這裡可以思考到一些甚麼樣的深刻問題呢？時代的潮流是甚麼？最切時代脈搏的、最對時代病症的又是甚麼呢？
中華沉淪越深，挽救她就越是需要一種更高級更深層次的內在精神動力，因此，「亡國時期的中華（需要在文化內核上復興中華）」與處於「民主革命時期的中華」（需要在政治層面上變革中華）的現狀及時代主題是不能同日而語的。今天的中華民族之救亡圖存所需的不是民主革命，而是文化復興（民主革命包含體現在其中），因此，民運搞了那麼多年卻不見起色，經不住中共流言蜚語的攻擊及造謠歪曲的誣陷，在大陸並沒有很大的市場。那些流亡海外的民主精英們在大陸早已被人遺忘，今天的大多數大學生甚至都不知道他們的名字，更甚至不知道「天安門六四事件」為何物？民主，在思想控制如此嚴密的大陸高校早已經被異化為「統治階級的民主」和「金錢政治」的等價物而被大學生們一笑置之，不屑一顧！因此，民主追求雖然緊貼時代潮流，但民主的社會政治運動卻早已被人們遺忘，只能屈身於特殊的歷史角落裡，與萬民一樣等待著最後的救贖！
民運已謝花落去，誰家新燕啄春泥？當今中華由誰來救贖我們呢？
民主需要文化的救贖，中華需要文化的救贖，當今時勢，惟有法輪功才能為我們民族提供這樣的核心文化和道德資源，惟有法輪功才能完成對我們民族的最後救贖，惟有法輪功所帶來的中華文化復興運動才能在政治層面上順便把民主革命完成！當今，無可爭議，是法輪大法的時代！
1989年6月4日，中共在北京對要求民主的學生和市民大開殺戮，標誌著中國民運的慘淡結束！也標誌著對中共進行內部政治改良的道路已經完全封閉！
1991年，蘇共及東歐共產黨政權紛紛解體，標誌著共產主義在全球徹底失敗的開始，也預示著中共在中國大陸的失敗只是個時間問題！然而中國民運在大陸已經謝幕，那麼由誰來終結共產主義呢？以一種甚麼樣的方式呢？
1992年，法輪大法（法輪功）開傳，一種與5000年中華文化一脈相承，又在各個方面都遠遠超過傳統儒釋道文化的全新修煉文化在大陸流傳開來，法輪功在極高的層次上重新解讀了中華傳統文化，糾正了歷史上偏離了中華正統的各種文化傾向，提出了人類有史以來最高的道德標準，以此作為共產邪教毒害下的大陸人民心理和行為的根本標準。這種嚴格的道德修煉文化的出現標誌著中華文化在5000年後又將開出一個盛世，中華文明將全面復興，中華民族將重新屹立世界東方，並成為全球文明的真正中心！
1999年7月22日，恐怖的大王從天而降，江XX集團開始對正在復興的中華文化（法輪功）進行血腥鎮壓，這標誌著對中共進行內部的文化和道德改良的道路已開始封閉（法輪大法本可以包容一切，就算是壞事做絕的共產黨邪教集團，只要放下屠刀，也可以在偉大慈悲的佛法中得以救贖），所以，等待中共的命運將只有被中華民族徹底地拋棄！
1999之後，中華民族與馬列民族的鬥爭主要集中在文化領域，以包容為核心價值觀的中華修煉文化（法輪功所體現的）與以不容異己為核心價值觀的馬列鬥爭文化（共產黨所體現的），一正一邪，展開了迄今為止宇宙間最驚心動魄的一場道德戰爭，一場爭奪人心（不是政治意義的，而是修煉意義的）、爭奪靈魂、拯救生命的心靈戰爭，在社會層次上表現為以法輪功學員為核心的堅持信仰反對迫害的講真相維權運動。這場戰爭已進行7年，波及到全中國、全世界，伴隨著法輪功傳遍全球的趨勢，正日益成為全球政治和文化的焦點。
同學們，我要告訴你們，法輪功必然勝利，共產黨必然失敗，在這個過程中，中華將復國，民主憲政將最終實現，這一切都是法輪功為我們帶來的。共產黨為甚麼偏偏對付不了法輪功呢？高層次的東西我暫不講，只從哲學和社會學的角度來分析分析。
1．法輪功的社會基礎雄厚
法輪功等價於全社會，反法輪功就等於反全社會，迫害法輪功相當於挖掉自己的統治根基。為甚麼這樣說呢？法輪功學員不是一個組織、不是一個集團，而是來自於社會的各個階層、各個領域、各個方面，在行業方面她的學員包含社會的全部行業，在地位方面她的學員包含了從低微到顯赫的所有級別的社會地位。因此，對法輪功的迫害就完全不同於以前邪黨對地主、對資本家、對知識份子及對自己統治集團內部同志的迫害，不再是針對某一個特定階層的迫害，而是針對全社會的迫害，這樣，共產邪教集團維持統治的社會基礎就不存在了，就被它自己摧毀了。
2．法輪功的精神信仰堅定
法輪功有堅如金剛的精神信仰，信奉真善忍，可以超然的對待生死，這與把生看作是第一重要、甚至可以捨義偷生的常人的精神境界完全不同。因此，他們可以捨生取義，為救度眾生，為維護正義而奉獻自己的一切。民不畏死，奈何以死懼之？以「司殺」為唯一統治手段的共產邪教遇到了以「不畏死」為精神信仰的法輪功，必然會使其一慣使用熟練的暴力手段失去威懾的效用！殘酷的鎮壓只會適得其反，只會使法輪功的精神信仰更加堅定，而自己卻在民心向背的道德選擇中離人民越來越遠。歷史證明，對人類最高貴精神的任何鎮壓，都是自絕於人類的瀕臨死亡的瘋狂行為的表現，共產邪教的今天正是如此！
3．法輪功的道德力量強大
法輪功有至善的道德理念，以德報怨，打不還手，罵不還口，即使對於施暴者也不以仇恨來應對，而是以慈悲的態度來化解，這必然會使不明真相的人越來越認識瞭解這種道德理念的力量，從而被其文化所感染，被其精神所感化。這種中華文化一以貫之的以「柔弱勝剛強」、「以無事取天下」的精神傳統，必然會使崇尚暴力的共產邪教一敗塗地，宇宙中最惡的力量遇到了宇宙中最善的力量，邪不勝正，這是自古的天理！
4．法輪功的維權意志堅決
法輪功是全社會的縮影，反法輪功就是反全社會，因此，鎮壓法輪功必然會激起全社會的反彈。法輪功學員中人才濟濟，不但在數量上要多於共產黨邪教中的所謂知識階層，在精神境界及創造力上更是共產邪教所無法比擬的，對這樣一種有著雄厚社會基礎、有著強大道德力量和精神信仰的修煉文化的鎮壓就是向全社會的公理與正義的公開宣戰，因此，法輪功的反抗必然是長久的、堅決的、也是強大的！幾年來，法輪功學員自己出錢辦起了電視台、報刊、廣播、網站等各類現代化媒體，用真理破除謬論、以真相戳穿謊言，特別是《九評》的發表，已成為我們這個時代的標誌，共產邪教在這種道德力量的攻擊下正搖搖欲墜，走向了末路黃昏！
5．法輪功代表中華民族
法輪功是中華文化的最高形式，是中華文化最核心的精華與精髓，因此，法輪功學員的維權運動就非比一般意義的維權，在社會層面上其實質已經演變為代表中華文化的精英集團與代表馬列文化的腐敗墮落集團，通過各自的社會化形式，在社會的各個領域所進行的正義和反正義、文明與反文明、維護中華民族和反中華民族的道德鬥爭，體現了中華民族復國與馬列民族企圖維持侵略現狀的最後較量。法輪功的勝利就是中華民族的勝利，真正的炎黃子孫必然會自覺地參與到維護民族利益的鬥爭中來，所有對中華文化（不是馬列文化、不是黨文化）有認同感的華夏兒女必將堅定地站在中華民族的這一邊，支持法輪功學員的維權運動，熱愛這種血脈相連的道德修煉文化。
6．法輪功洪傳全球意味著中華真正復興
在大陸法輪功遭受迫害的環境下，在國外，法輪功卻以高深的法理、高標準的道德境界和高效的祛病健身的效果，正逐漸征服全球，在短短幾年時間竟然傳播了七八十個國家，所到之處無不受到當地政府和人民的由衷歡迎，這成為人類有史以來從未出現過的世界文化盛事！近代以來，東方和西方的文化關係都是西學東漸，東方學習西方，而現在法輪功的西傳卻改變了這個趨勢，中華文化在現代條件下，在科學昌明的西方重新獲得了認同，並且顯示出全面優於西方科學文化的勢頭，這不僅可以一掃近代被冤屈的中國文化身上所矇蔽的陰霾與自卑，讓祖傳的高貴文化重見光明，也在現代條件下為中華民族的重新崛起提供了無量的精神價值資源。因此，法輪功不僅緊切中華復國的時代任務，也滿足了全球文化歸於更高道德境界的歷史潮流，可以預見，法輪功在中國的勝利，在中華的輝煌將是指日可待的事情！
親愛的青年學生們，這是法輪功的時代，是一個無比偉大的時代，是中華民族全面復興，無比榮耀的時代，時代需要你們為她做出見證！
但是，當外國人衷心驚嘆於中華文化的博大精深時，在中國大陸，法輪功卻無端遭受了最污蔑的語言，最流氓的鎮壓，修煉人被施加了最殘酷的暴刑，廣大民眾說起法輪功無不抱以仇恨和蔑視；當全球都開始熱愛中華文化時，中華的本土卻成為一個全球最大的反華基地，這是共產邪教對我們民族最滅絕人性的折磨，是我們民族今天最刻骨銘心的痛苦！
惟有解體共產邪教，解除邪魔對我們民族的摧殘，中華民族才有真正的輝煌！
同學們，你們都是炎黃的子孫，要學會熱愛我們真正的文化——法輪功，以義不容辭的責任感，自動地站在法輪功維權運動的行列中來，傳播《九評》和法輪功真相，促進三退，為解體共產邪魔、實現中華復興而建立千秋功業！
此致
敬禮
李後主
2006年8月27日(//www.dajiyuan.com)