梁治：吃喝嫖賭殘忍好殺竟成「可愛」？
【大紀元8月24日訊】中央電視台辦了個《百家講壇》欄目，主講者之一廈門大學的易中天教授很火──他主要講的是兩漢和三國的歷史，最近還出了一本書，叫做《易中天品三國》，賣得也很火，大大地賺了一筆。前幾天我偶爾轉到中央電視台，看到重播的《易中天品三國》，這時他正在講曹操，說曹操是一個陰險奸詐、殘暴好殺卻又十分坦率、寬容的政治家，尤其是在曹操臨終時，他一改別人「高大全」的宏偉言論，說的卻是一些婆婆媽媽的家長裡短的小事情。易中天用了一句話作為曹操一生的總結：可愛的奸雄。
完了。一句可愛，使得曹操的形象得到徹底顛覆；一句可愛，也徹底暴露了中國荒謬的人才觀。
大家知道，歷史上的曹操和《三國演義》上的大同小異，他沒有忠心，又好用權術，和歷代的政治家一樣，曹操也是貪財好色、薄恩寡義、殘暴狹窄之輩，雖然《三國演義》突出了他的奸，對於另外幾方面的特點涉及的並不是很多，但真實的曹操絕對集中了中國政治家的特點與一身的，像陰險、凶殘，詭計多端，陽奉陰違等都可以在他身上找到。我近日研讀了《資治通鑒》，發現曹操的戰功，多用「屠皖城」、「屠冀州」等字樣描述。屠就是屠殺，是古代一種野蠻的行為，也就是那些所謂的戰勝者為了宣揚所謂的武功，震懾當地人民，進行的一種血腥的屠殺。可見曹操是多麼凶殘。正因為他不忠不義，凶殘好殺又詭計多端，歷代文人都把曹操置於反面的角色，受到口誅筆伐。
如今，曹操竟然成了「可愛的奸雄」，完全顛覆了千百年來的反面形象。據易中天解釋，這可愛主要是緣於曹操的所謂的真誠、所謂的率性而為。什麼是率性而為？就是毫無遮掩，好色便赤裸裸的承認自己好色，猶如那個梁惠王一樣：寡人好色也。這就如同一個人站在大街上說道，我承認我就是流氓，你們敢嗎？你們有我這麼可愛嗎？
沒有一點虛偽，也沒有一點遮掩，該怎麼就怎麼，該流淚就流淚，該追逐女人就追逐女人，該耍流氓就耍流氓。好色乃人之本性也，不好色反而成了假道學。你看，我們的曹丞相多麼可愛啊。
不過，對於這種「可愛」，我怎麼想都想不通。難道把自己心理的陰暗面宣洩出來，就成了可愛？
如果說過去的中國人們宣傳英雄人物，往往高大全，彷彿不食人間煙火似的，是有些不妥當，可是現在宣傳英雄人物時，卻彷彿沒有缺點就不成其為人了。於是從前的聖人，如孔子竟成了私生子，而且還演出許多桃色新聞，就連科學界的泰斗愛因斯坦，在國人眼裡據說也是好色之徒。彷彿不如此，就不是個大科學家，有了這點愛好，才顯得人格健全，才可愛了。這豈不是太荒唐了嗎？在這種荒唐的人才觀作用下，許多蓋棺論定的歷史上的壞蛋成了我們心目中的英雄，成了影視作品中的熱門人物，比如秦始皇，本來是個不折不扣的暴君，理應受到千古唾罵，反而成了統一中國的千古一帝，他那些殘忍的行為也成了一個大政治家必須具有的性格。而漢武帝在歷史上也是臭名遠揚，就是一些封建皇帝也恥與和他相提並論，這是因為他不但嗜殺，而且寡義，反覆無常，一次為了所謂的政治利益就殘忍地把同床共寢的鉤弋夫人殺死了，還美其名曰為太子以後考慮。可是在現在的中國人眼裡，竟然演繹出無數的真情故事，他那些瘋狂的變態的行為，竟被人們津津樂道，認為是大政治家的魄力。還有那個朱元璋，也是一個不折不扣的暴君，是一個十足的混蛋，可是在現代的中國人眼裡，他的那些劣習，比如殘暴、陰謀，卻是多麼富有人情味，多麼富有大人物的作為，多麼可愛啊。
而歷史上的一些真正的明君，真正的道德之士，反而被認為偽君子，被認為不會生活的人，要麼被遺忘，要麼尋覓出一些所謂的故事來添油加醋，胡編濫造，還美其名曰還原歷史真實。
這是一種荒唐的人才觀，它直接導致了我們評判人才標準的失衡。你不見，許多中共官員不也能吃能喝能嫖，吃喝嫖賭本來是人行為中最骯髒的東西，可是在中共一些官員的眼裡，彷彿不如此，就不懂得生活，就沒有能力，就不是真正的官員。因此好色如周永康者，是越好色越高昇；殘暴如羅幹者，是越心狠越得到重用。而那些潔身自好勤勤懇懇，一心為人民服務的人，反而被認為不懂得生活，窩囊和沒有能力的表現，就連許多老百姓也覺得這樣的人活得真是累。
實際上作為一個社會，不是沒有道德之士，像坐懷不亂的柳下惠也不是沒有，坐懷不亂並不見得就是違反人性的，而坐懷陽勃的人也不見得就是有人性的。坐懷不亂應該屬於自制能力強的人，像這樣自製能力強的人實際上廣泛存在於我們的生活中。許多人清正廉潔，品行上也找不到什麼污點，這並不是說他們不好色、不貪財、不睚眥必報，而是自己能抑制不良慾望，但如今在荒唐的人才觀下，像一些的醜惡慾望和行為不但得不到批判和譴責，反而被認為是會生活、坦率、真誠，甚至象曹操一樣被冠之「可愛」。就像豬八戒一樣，懶惰、貪財、奸猾、好色，可謂集中了人類所有的缺點，卻反而受到廣泛歡迎。如此荒謬的現象，實在讓人痛心疾首。
象毛澤東、鄧小平等，本來其殘忍好殺的性格猶如當年的曹操一樣，理應受到千古唾罵同聲譴責。可是在這種觀念下，不也變成了「可愛」？不也成了一種大政治家所謂的魄力嗎？那麼，以後呢，還不是一個又一個人「可愛」的人出現在中國社會中，又有多少中國人因此「可愛」而家破人亡惶惶不可終日呢？
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