人事的更新與替換，是由一股神奇的力量在主宰，佛家說這股力量是按照人的德與業的多寡來決定其人的命運。但有時候這股力量又好像是中性的，在於當事人的抉擇；許多故事為了凸顯抉擇的關鍵性，用兩個不同結局或版本來表現。正念的抉擇，人生變好；用恐懼、退縮、邪惡來抉擇，人生變壞。

美國電影「回到未來」、日本電影「現在，很想見你」，都利用重新回到已發生的事件中去，以疑真似幻的手法，改變太軟弱或太可憐的過去，而有了奇妙的結局。這樣的故事緊緊扣住人心，從很高的票房紀錄也可証明此種情節受歡迎的程度。

京劇中有一齣《御果園》，也用類似手法，重演往事，讓尉遲恭抉擇。尉遲恭面對兩次的考驗，儘管情況一次比一次凶險，都能正念以對。《御果園》被稱為骨子老戲，這種戲有年代、情節深入人性，帶給觀眾淪肌浹髓的感受。增刪改編骨子老戲是不智的，常常會失去原有的深層意義。

尉遲恭（郝壽成飾演）捲入複雜的宮廷鬥爭，他的一舉一動讓觀眾睜大好奇的眼睛看他會怎麼做。

御果園事件是這樣的：二太子李世民與徐茂公在端午節時遊賞洛陽御果園，被單雄信發現而追殺，危急之際徐茂公大喊求救，尉遲恭正在遙遠的澗邊裸身洗馬，不及著裝，跨馬躍澗，及時搶救下李世民。

國光劇團演出《御果園》，尉遲恭（劉琢瑜飾演）持鞭跨馬，準備前往救駕。舞台上尉遲恭穿著黑色箭衣代表裸體（也有脫去上衣，赤裸上身演出的。）

本齣戲是從這件事發生半年後，朝廷正準備論功行賞時演起。建成、元吉從中作梗，質疑御果園事件的真實性，故意說是不可能的，讓尉遲恭得不到功勞。父皇李淵為昭公信，就讓李世民、徐茂公、尉遲恭三個當事人模擬演出，而單雄信則由元吉的親信王雲扮演。元吉暗中指使王雲，叫他假戲真做，殺掉李世民。

單雄信的臉譜–郝壽成的畫法。《御果園》中王雲扮演單雄信，想暗中加害李世民。

難道王雲的武功強過尉遲恭，有勝過尉遲恭的把握？並非如此，此時已屆十二月臘冬，元吉早就算計好，赤身露體的尉遲恭會被凍傷，戰鬥力將大大削弱。而且以建成、元吉在朝廷的勢力，尉遲恭當有顧忌，不敢放手硬幹。

這是一齣花臉的基礎戲，主角是花臉尉遲恭。花臉演員入門通常學習此戲，可訓練出演員紮實的基本功：唱念做打都不能含糊。

尉遲恭原來是個打鐵匠，卻在某日遇見世外仙人，修習了上層的武藝，並得到了兵器「雌雄雙鞭」。靠著打仗的功勳他進入仕途，然而單純的個性並未因做官而改變，所以他一直能發揮自身的潛能，改變歷史的命運。

英國童話「傑克與豌豆」（電影「魔豆傳奇」把它的深意鋪陳得很明瞭），傑克未因貧困而改變單純的個性，他也是遇見仙人，種了仙人的蜿豆，成為上天的梯子。在天上邪惡的巨人（好吃懶做壓榨人民）擁有一切權力與財富，但是傑克不向邪惡靠攏，他認為邪惡不配擁有財富。憑此正念，最後他消滅巨人（其實是巨人自己跌死的），還成為最富有的人。

尉遲恭一生不像別人那麼順利，最初在太原投軍李淵部隊，差點被元吉處死；轉而投軍隋朝末年十八路反王之一的劉武周，—–最後才歸唐。當李世民與徐茂公遊賞御果園時，他在澗邊洗馬。他吃過很多苦，卻一無所求，心性位置很高（正史上還記載晚年他好方術，走上修煉的路）。他憑藉正念，無所畏懼。如果第一次御果園，他想著單雄信不好惹，距離又那麼遠恐怕救不來；或者第二次御果園想著：功勞批不批准，還要看建成、元吉的臉色。這些遲疑的念頭一干擾，可能就使他完成不了任務。

兩次都赤身露體，也可象徵他反本歸真的狀態。第一次天熱還好辦，赤裸涼快反能增加敏捷度；第二次嚴冬赤裸，其實也是對他的一種羞辱（為此他在妻子面前發牢騷），他卻能承受下來，幸有李靖為他準備好禦寒的藥丸（也為他的馬準備一粒藥丸），吃了全身出汗，救下李世民，殺死王雲、元吉、與建成。酷寒、羞辱、陰謀，沒有使他退卻，反而藉此，他將邪惡除盡。@*

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