組圖:東方藝術魅力 在紐約延伸
【大紀元4月3日訊】大紀元記者羅曉潔紐約報導、戴兵攝影/第十一屆國際亞洲藝術博覽會,已於3月31日起在紐約第七軍械庫舉行。自1996年起,該博覽會每年均彙聚來自世界各地經營中東、印度、喜瑪拉雅、西藏、東南亞以及遠東藝術的頂級骨董商共襄盛舉,同時也吸引美國、歐洲以及遠東地區公私買家紛至遝來,由於藝品及成交價格均屬「頂級」,向有「貴族化」之稱。博覽會將展出至4月5日結束。以下是部分展出作品,與大紀元讀者們分享:
1、清18世紀的〈雍正皇帝〉肖像畫。
清18世紀的〈雍正皇帝〉肖像畫 |
Jan van Beers Oriental Art展出的清18世紀的〈雍正皇帝〉肖像畫,彩墨卷本。畫雍正皇帝身穿冬季吉服,頭戴吉服冠,左手持翻開的書卷,右手按膝,盤腿坐在榻墊,面部神情清明沈靜,左右螺鈿黑漆矮幾上擺放幾套經書,全身比例合理,面部五官與手指描寫暈染寫實,龍袍與坐墊上紋樣描繪仔細,用色典雅。
Jan van Beers Oriental Art展出的另一幅作品 |
2、歌川廣重的龜戶梅園與大橋驟雨
歌川廣重的大橋驟雨 |
歌川廣重的龜戶梅園 |
歌川廣重(Hiroshige,1797-1858), 日本藝術家,彩色木版畫最後的浮世繪大師之一,擅長繪製生活實景下的小人物面貌,在風景畫方面天賦在西方最早受印象派和後印象派畫家認同。
發源十五世紀末的浮世繪,正處於日本結束戰國時代,準備進入德川幕府長治久安的時代,長期的安定,有利於市民社會的興起,在藝術上的需求,也走向通俗簡易的繪畫風格,更重要的是對於民智初開的庶民,他們需要看的懂、買的起的畫。當時繪製浮世繪畫者,多半是在新技術上摸索不同技巧,尋找不同主題,更重要的是它在日本與世界接觸之初,讓大鼻子老外驚豔,畫作竟然能以這麼簡單的線條與色澤構成,連帶的東風西漸影響下,數百年為畫評家歌頌、思潮家力捧,到現今沒有藝術感也有一堆藝評美感,在市場上成為燙手貨。
3、喜多川歌的日本高輪美女三聯畫
喜多川歌的日本高輪美女三聯畫 |
喜多川歌Hiroshige (1797-1858),日本畫家﹐浮世繪美人畫的代表人物。他的創作活動正值江戶市民文化的全盛期﹐其作品成為江戶市民文化中的重要組成部分。作為浮世繪美人畫家﹐喜多川歌直追鳥居清長。他與當時的文學名人結交﹐以新的時代感覺﹐在繪畫中追求合乎理想和社會風尚的美﹐對社會地位低下的歌舞伎乃至妓女也充滿同情。他的畫以準確的線條和單純的色塊﹐描繪女性的官能美﹐刻畫女性的心理活動。歌完全靠自學成才﹐一生描繪女性﹐留下了許多優秀作品。
4、韓國北斗七星神圖
韓國北斗七星神圖 |
西元9世紀至18世紀朝鮮王朝,匿名氏作。七星神,又稱北斗七星。按照中國傳統道家說法,七星神掌管一個人的命運。因此,當女子生完小孩之後,按傳統習俗,往往要向七星神供上一縷絲線,作爲希望子女長壽的象徵。爲了表達對七星神的尊重,韓國佛家信仰者會到寺院裏向供奉在那裏的七星神像捐錢。在這幅畫中,阿彌陀佛作爲西方極樂世界的主佛坐在正中心,站在他身邊兩旁的是代表不同意義的七位菩薩。在阿彌陀佛之下,七位菩薩化作道家的七位神仙,身著道服,頭頂金色光圈,甚爲神聖。
5、闊步而行的陶瓷對馬
闊步而行的陶瓷對馬 |
西元七世紀初唐作品,Berwald Oriental Art收藏。
6、拿水仙花的女子
拿水仙花的女子 |
用水墨、gofun或蛤礪殼粉及礦物顔料在絲綢面上繪製,描繪一位女子手拿水仙花,站在古老而盛開的桃花樹下。作者:Tateishi Harumi(1908年至1994年)。
Tateishi Harumi的另一幅作品 |
7、坐在彼岸蓮花座上的修士
坐在彼岸蓮花座上的修士 |
坐在彼岸蓮花座上的修士,爲在木上繪製的石膏像。西元16世紀末至17世紀初日本作品。
8、其它
博覽會一角 |
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