【大紀元4月25日訊】我們真的是好久不見了!這個「久」,不僅僅是時間的感受,也是我們之間社會空間的一種距離感──對我而言,恍如隔世。然而,畢竟我們還生活在同一個空間之內,所以,如果不是那麼刻意的去維持一種「絕緣」的關係,我們還是可以聽到彼此間的一些看法。比如說,我前一陣子就聽說了,依據你們的「分析」:「法輪功背後有美國CIA的支持,想搞垮中共」。正是因為聽到這樣一種說法,我想,我就應該再給你們寫這樣一封信了。
我不知道該說是你們的想像力過於豐富、還是太過貧乏:因為一直以來,你們也堅信著當初教宗若望保錄二世之所以能被選為教宗,是美國在後頭主導,因為他們想要利用他來搞垮波蘭共黨政權。
當然,你們絕對有權利可以擁有你們的政治想像,但是,我也必須非常鄭重的告訴你們:法輪功和任何政治權力的慾望、密謀,決對不會有任何的關連。這個鄭重陳述不但可以來自於我自身的體驗和觀察,也可以來自一個簡單不過的社會分析。也就是─姑且不論「不得涉入任何政治」是一個法輪功學員都必須明瞭且遵循的規範─如你們所知,全世界有數千萬、上億的法輪功學員,他們每一個人也都有自己的個人、社會背景,也在修煉的同時不脫離自己的這些社會位置。那麼,如果法輪功如你們所認為的「偏向」於某個政治立場,你們想想,這個群體還有可能維繫嗎?
還記得我去年在和你們最後的那幾封通信中,說過一件事,我說,我們之間最大的差異,可能是來自於我是一個有神論者,而你們不是。現在看來,我這個說法是具有解釋力的。因為你們對於無神論的難以自棄,使得你們根本無法瞭解當一個人、一群人堅守著「真、善、忍」的真理並實踐時,將會產生多麼堅不可摧的力量。也因此,你們或許就產生了這種質疑,一個被中共政權以國家力量迫害的群體,為什麼能經歷了六年多而不墜,甚至還能構成對於中共政權的威脅?對於無法體會真正的信仰所能帶來的力量的人來說,這的確是難以理解的,於是就產生了這麼一種、那麼一種自以為合理的「解釋」了。
是的,我認為你們是知道法輪功被迫害的事實的,去年你們之中曾有人這麼說過:「你們法輪功被這樣迫害是令人『同情』的啦,可是…」。我不去談這「可是」之後你們說了什麼,我只想問一個簡單的問題,如果你們知道法輪功是被迫害的,而且歷經了六年多也未曾稍緩,那麼,為什麼你們關注的重點卻是在於「政治」這樣一個層面上?今天,能夠因為自己在政治上的偏向而左右自己在人道或人權上應該採取的最基本立場嗎?你們知道嗎,當我想到你們可能是因為這樣而決定了自己的立場時,我所想到的正是在《九評共產黨》中所說到的:「在共產黨那裏,沒有普遍的人性標準,善良和貪惡、法律和原則變成隨意移動的標準。不能殺人,但黨認定的敵人除外;孝敬父母,但階級敵人父母除外;仁義禮智信,但黨不想或不願意的時候除外。」如果真是這樣,你們真該好好的下個決心,認真的、嚴肅的閱讀這本書,以清除自己那種幾乎已經成為思維和行為習慣的思想毒素了。
當然,或許還有一個可能,也就是,當你們輕描淡寫的使用「同情」這個詞的時候,是因為你們雖然知道迫害,但卻不知道這場迫害的邪惡程度。如果是這樣的話,你們可以去看看《明慧網》,那上面記載了一小部分可以核實的迫害致死案例;但說是一小部分,也接近三千例了,我想,你們一下子是看不完全的。那麼,我還有另一個建議,你們可以到《大紀元網》上,去搜尋高智晟律師在親身調查迫害的實況之後,所寫的三封給胡錦濤與溫家寶的上書。高智晟,不是法輪功學員,他以一個律師─還曾當選過中國「十佳律師」─的實事求是精神,做出了詳實的調查,而正因為認識到迫害的恐怖與邪惡,終讓他不但不再沈默的三次上書,而且還因此使自己陷入重重的危境之中。在你們讀完這三封上書之後,我也希望你們從《大紀元網》上,稍微閱讀一下目前已可被接受為事實的一個事件,那就是,這個邪惡的政權從數年之前就開始活體摘除法輪功學員的器官來進行移植手術,在達成它們喪心病狂的群體滅絕法輪功學員的目標的同時,還能獲得一些經濟上的利益。
我相信,當你們稍能瞭解這個迫害的實況時,你們的想法決對會有不小的改變的。
說到這裡,就容我再多說一些吧。我的朋友們啊,我太清楚了──因為我也曾在其中,當你們看到一篇對中共(國)不假辭色的嚴厲批判的文章時(即使是稍稍表露一點味道),你們幾乎會立刻敏感的進行政治定位,「美帝觀點」、「美帝馬前卒的諂媚」、「反中」、「妖魔化中國」、「右派反動」,這些都是我曾經熟悉不過的用語,然後把這個你們所不同意的看法給「大義凜然」的「批判」一番。包括對於《九評》,我想,你們也是這樣看待的。關於此,也或許不必進行太深奧的論辯,只需嘗試回答一個問題就可以了,也就是,如果今天你們僅有兩種選擇,一是到美國生活、一是到中共統治下的中國生活,假設讓你們選擇、或是讓你們為子女選擇,你們會選擇哪一個?
你們也都到過當下的中國多次了,我也相信你們對於現在的中國是失望的,但是,是什麼讓你們對於這個政權仍抱持著一個荒謬而毫不實際的幻想?唯一的答案可能就是中共那塊招牌後面的那個幽靈──馬克思的幽靈。若是如此,請想想一百多年來的社會實踐的結果吧!有哪一個以社會主義或共產主義為號召的政權,不曾有過慘絕人寰的屠戮慘劇?或許,你們仍將以「現實的社會主義」不等於「社會主義」而自辯。但是,你們每一個都是聰明人,你們也都知道這樣的一種自辯是如何的蒼白而近似喃喃自語的呀!
或許,我最後這兩段還是多說了,我想,只要你們真正去瞭解了這場迫害的實際情況時,就能夠解答許許多多的疑問了。到那時,我也相信你們終將瞭解,即使人世間的表現如何錯綜複雜,因此而發展起來的各種理論可以多麼的豐富深奧,但是,人性的善惡標準永遠是簡單的、不移的!@
依然是你們誠摯的朋友
念祖敬上
2006年4月23日(//www.dajiyuan.com)