【大紀元4月21日訊】(大紀元記者謝欣園／台中報導) 民國初年，中國畫家接連赴歐學習，文人藉由學習西方哲思，希望找出一條法則，解救奄奄一息的中國；而畫家也紛紛赴歐學習與中國天差地別的西洋繪畫，希望可以為中國文化找到一股新的活水。

張玉良（原名陳秀清，因被親戚收養所以改名為張玉良）出身貧賤，卻因造化與自己的堅持努力，雖數度餓昏於畫室中，對自己的選擇堅持到底。她的畫展已從歷史博物館移至台中國立美術館。

眾所週知的張玉良被收養的親戚賣入青樓，本身並不漂亮又出身不光彩，能留名至今，固與同盟會成員潘贊化結褵（後改姓潘）有莫大關係，但更重要的是其本身之努力與堅持不惰。觀想藝術董事長徐政夫認為，潘玉良在法國學習油畫、又到義大利學習雕刻、回中國後又學習水墨畫，二度回法後，再次學習版畫，這樣全才的畫家，就算與當期留法的徐悲鴻比起，也不見遜色。

她的白描線條有勁；色彩大膽是因為融合了當時社會的美術風格，雖然她學習油畫，但可以看到許多中國的元素，例如油畫中的中國人物服裝、裝飾，背景底色的水墨風格等等。

潘玉良原本受劉海粟之邀回中國教學，但因身分不見容於中國當代，再度回法國，身後留下成品與素描習作共4,000多幅，本次選出120幅作品，於國美館展出，展期自即日起至七月九日。◇(//www.dajiyuan.com)