【大紀元3月8日報導】女性撐起半邊天 婦幼節省思系列專題 (八)（中央社記者吳思瑋台北八日電）有四個幼齡孩子的原住民媽媽說，「為什麼每一次和原住民有關的藝文活動都是唱歌跳舞，為什麼我們在公開展演時，一定要穿原住民的傳統服裝，那些日常生活的樣子怎麼都不見了」？高雄縣三民鄉的五個二十五歲到六十三歲的原住民婦女運用劇場語言，呈現當代部落婦女的生命經驗。

去年六月，高雄「辣媽媽劇團」和兩個高雄的原住民婦女組織「高雄縣原住民婦女成長協會」和「高雄縣原住民婦女永續發展協會」共同醞釀了八個多月的劇場故事，從原鄉部落婦女的生命經驗出發，製作出「嬉依阿兒‧度sial tu 2006部落Cina嬉戲巡迴公演」，並從今年的二月到四月在台灣北、中、南演出。

這次的公演是「婦女權益促進發展基金會」和「高雄縣文化基金會」贊助，由「辣媽媽劇團」團長孫華瑛擔任導演，劇本都是由五位原住民女性演員集體在劇場遊戲裡創作而出，也嘗試運用「一人一故事」的方法，學習「聆聽別人，給予回應」的即興創作。

當各界在舉辦婦女節相關活動時，故事的主人翁卻是五個不同世代的部落原住民婦女，說出自己內心的所想，其中，六十三歲的阿姨孔金治（南鄒族，卡那卡那富群）展現出長輩期望能將傳統手工藝傳承給年輕人的心情；四十五歲的皮雕創作者挐吾（南鄒族，卡那卡那富群）憶起當年兒時所見的部落光景，在現代的市場經濟中潰敗，發出的無盡嘆息。

三十五歲的漢族媳婦莎葳（布農族）面臨原漢婚姻的文化衝突，在光鮮的外表下，有著不足為外人道的內心煎熬；三十一歲的辣媽阿布（布農族），從飲酒中，找到酒精與生活的平衡點，認為只要適當又不影響生活，小酌又何妨，反觀她的丈夫，喝酒就忽略家庭，想試問男性該如何尋求兩者之間的平衡。

法律系畢業後，捨棄尋求都市高薪工作的機會，回鄉從事部落服務的二十五歲青年黟布（布農族）面對族人、家人的不諒解，走著步步艱辛的回鄉路。

黟布表示，戲劇展演是部落婦女不習慣的說話方式，對她們而言是相當緊張的，所幸，目前在各地巡演的反應都不錯，也激起其他部落婦女對戲劇展演的興趣。

但是，黟布說，就她自身而言，演出不是為了要完成什麼偉大的理想，也沒想過要試圖改變整個大社會，或是激發女性意識，只是希望能夠藉由每一個故事演出，慰藉有相同經驗的婦女。

黟布認為，部落的婦女們其實都是很搞笑的，雖然生活中各有自己的辛酸血淚史，但是，總會用樂觀的態度面對。

她說，這算是一種「黑色幽默吧」，所以，這次戲劇的名稱才會以「嬉依阿兒．度」（sial tu)這個在布農語中意指「很好、自由自在」的標題命名，希望更多的人能夠了解這個屬於部落婦女的生活態度。